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이제는 Post-Modernism을 넘어 Post-Truth1)의 시대를 향해 가고 있다. 탈진리시대란 포스트모더니즘의 다양성, 상대성을 넘어 진리이냐 거짓이냐가 중요하지 않으며 어떤 말과 행동을 하든 개인의 감정과 신념이 중요할 뿐 사회의 진리, 도덕의 기준이 필요하지 않은 시대를 의미한다. 갈수록 혼돈해지는 시대를 살아가야 할 우리 자녀들이 복음의 진리에서 떠나지 않고 세상에서 길을 잃지 않으려면 어려서부터 올바른 기독교 세계관의 교육이 필요하며 이를 위해서 가정은 일차적 교육현장이며 부모는 가정의 교사임을 재인식되어야 할 필...

이제는 Post-Modernism을 넘어 Post-Truth1)의 시대를 향해 가고 있다. 탈진리시대란 포스트모더니즘의 다양성, 상대성을 넘어 진리이냐 거짓이냐가 중요하지 않으며 어떤 말과 행동을 하든 개인의 감정과 신념이 중요할 뿐 사회의 진리, 도덕의 기준이 필요하지 않은 시대를 의미한다. 갈수록 혼돈해지는 시대를 살아가야 할 우리 자녀들이 복음의 진리에서 떠나지 않고 세상에서 길을 잃지 않으려면 어려서부터 올바른 기독교 세계관의 교육이 필요하며 이를 위해서 가정은 일차적 교육현장이며 부모는 가정의 교사임을 재인식되어야 할 필요가 있다.
그러므로 본 연구는 부모가 일차적 교육현장인 가정에서 교사로서의 책임을 수행할 수 있도록 기독교 세계관 교육프로그램을 개발하여 이 프로그램이 부모의 기독교 세계관과 역할인식 그리고 교육관과 교육실천에 어떠한 긍정적 효과를 나타내는지 연구하는 것을 목적으로 하였다.
Ⅰ장 서론에서는 연구의 필요성과 목적을 제시하고 본 연구의 주제와 관련된 선행연구를 조사한 후 본 연구의 방법과 범위를 설정하였다. 연구의 필요성에서는 한국교회의 위기극복의 과제를 기독교 교육생태계의 회복에 두고 가정이 교육의 현장으로, 부모가 신앙교육의 일차적 책임자로 인식되어야 할 필요성을 설득하였으며 부모의 교사적 사명을 깨우기 위한 구체적 방법으로 부모를 위한 기독교 세계관 교육프로그램 개발의 필요성을 제시하였다.
Ⅱ장에서는 본 연구의 필요성에 대한 이론적 배경을 제시하였다. 시대적 필요에 의해 자녀교육의 사명이 가정에서 교회와 학교로 분화되었지만 여전히 부모는 자녀가 만나는 최초의 교사로서 자녀의 신앙교육에 주체성과 책임감을 가져야한다. 이를 위하여 부모의 역할을 창조-타락-구속의 기독교 세계관적 관점으로 재해석하였다.
Ⅲ장에서는 기독교 세계관 교육 프로그램의 목표와 내용 그리고 교육과정을 차시별로 설계하고 학습내용의 이론적 배경을 서술하였다. 각 차시는 기독교 세계관의 창조-타락-구속의 구조로 구성했고 마지막 차시에서 하나님 형상의 회복으로서 성품교육을 세계관 교육의 실천으로 제시하였다.
Ⅳ장에서는 연구의 대상과 연구방법을 소개하고 연구를 위한 검사도구와 수집된 자료의 평가방법을 설명하였다. 검사도구는 사전설문조와 사후설문조사와 그리고 사후 소감문으로 양적조사와 질적조사를 병행하였다. Ⅴ장에서는 수집된 자료를 분석하여 각 지표가 보여주는 의미를 해석하고 프로그램을 통해 기독교 세계관의 중요성, 가정의 신앙교사로서 부모의 역할
인식, 교육관의 변화와 교육실천 의지에 유의미한 변화가 있었는지 평가하였다.
마지막으로 결론에서는 본 연구의 결과를 통해 부모를 위한 기독교 세계관 교육프로그램의 필요성과 효과를 다시 한번 요약정리하고 이후 부모를 위한 기독교 세계관 교육 프로그램개발의 방향성을 제언하고자 한다.