이 논문은 연구자 작품의 주제인 경험을 통한 공격적인 감정을 방어기제로서 표현하는 미적 특성에 대해 객관적으로 분석한다는 측면에서 작품론의 성격으로 분류된다. 연구자는 반인 반수인 ‘수인’의 캐릭터로 연구자가 갖고 있는 환상을 확대하여 과거의 폭력에 대한 트라우마 해소와 내재되어 있는 공격성을 조형적으로 대체한다. 연구자는 작품 속에서 에로스와 타나토스(Erōs/Thanatos) 에로스/타나토스 [Erōs/Thanatos]: ...
이 논문은 연구자 작품의 주제인 경험을 통한 공격적인 감정을 방어기제로서 표현하는 미적 특성에 대해 객관적으로 분석한다는 측면에서 작품론의 성격으로 분류된다. 연구자는 반인 반수인 ‘수인’의 캐릭터로 연구자가 갖고 있는 환상을 확대하여 과거의 폭력에 대한 트라우마 해소와 내재되어 있는 공격성을 조형적으로 대체한다. 연구자는 작품 속에서 에로스와 타나토스(Erōs/Thanatos) 에로스/타나토스 [Erōs/Thanatos]: 프로이트(Sigmund Freud)의 후기의 욕구 이원론, 즉 ‘삶의 욕구/죽음의 욕구’의 대립 개념에 부여된 별칭이다. 그는 1920년 『쾌감 원칙의 피안(彼岸)』에서 삶의 욕구와 죽음의 욕구를 대치시켰지만 그의 욕구론은 원래 이원론적이었다. [네이버 지식백과] 가 중첩된 상징인 수인을 통해 드러내고 또 공격적인 감정을 꽃과 풀이라는 자연적인 요소를 통해서 통제하는 것으로 표현한다. 이러한 일련의 상징들은 연구자가 희구하는 현실과 환상의 이상 경계(理想境界) 설정이라 할 수 있다. 이 논의의 과정에서 연구자의 작품 형성의 이론적 맥락은 심리적 토대로서의 ‘방어기제’이다. ‘방어기제’는 현대 예술 이론에서 주목받는 주제이며 연구자에게 이러한 주제의식은 작품 형성의 토대이며 심리를 포함한 창작 의도와 관련이 있다. 특히 ‘방어기제에 의한 공격성 표현’에 있어 수인으로 구현되는 자화적(自化的) 표현 형식은 예술 내용과 창작 의도의 표상 방식으로써 창작 주체인 연구자의 내밀한 심리를 상징화하는 과정이라 할 수 있다. 연구자가 작품 속에 이러한 문제 심리를 담기 위해 선택된 고양잇과 동물인 ‘수인’은 작품의 독창성을 나타내기 위한 대상이며, 그 선택은 유년시절 TV에서 보았던 야생동물의 삶이 소재가 된 것으로 보인다. 특히 연구자는 트라우마와 공격적인 감정의 해소를 섹슈얼하고, 신격화된 여성상으로 표현한다. 이는 토템의 표현으로써 ‘토템’은 자연적인 요소들을 상징화하고 의미를 부여하여 동·식물의 능력을 심리적으로 소유하고자 하는 토테미즘과 연관성을 갖는다. 연구자가 구현하는 수인 또한 동물의 본능적인 판단과 공격적인 능력, 생존욕구가 절대적이면서 또 몽환적으로 표현된다. 이는 원시인류가 자연에 대한 동경을 소유욕을 통해 열등감을 해소하는 것과 비슷한 맥락이라 하겠다.
이 논문은 이상의 특징으로 정리하여 연구자의 작품을 분석하는 시도라 할 수 있다. 이 연구를 통해 공격적 감정의 해소와 독립적인 가치를 형성하고, 인간이 갖고 있는 동물적인 본능에 내재되어 있는 선과 악의 개념을 ‘수인’을 통하여 확장하고자 한다.
이 논문은 연구자 작품의 주제인 경험을 통한 공격적인 감정을 방어기제로서 표현하는 미적 특성에 대해 객관적으로 분석한다는 측면에서 작품론의 성격으로 분류된다. 연구자는 반인 반수인 ‘수인’의 캐릭터로 연구자가 갖고 있는 환상을 확대하여 과거의 폭력에 대한 트라우마 해소와 내재되어 있는 공격성을 조형적으로 대체한다. 연구자는 작품 속에서 에로스와 타나토스(Erōs/Thanatos) 에로스/타나토스 [Erōs/Thanatos]: 프로이트(Sigmund Freud)의 후기의 욕구 이원론, 즉 ‘삶의 욕구/죽음의 욕구’의 대립 개념에 부여된 별칭이다. 그는 1920년 『쾌감 원칙의 피안(彼岸)』에서 삶의 욕구와 죽음의 욕구를 대치시켰지만 그의 욕구론은 원래 이원론적이었다. [네이버 지식백과] 가 중첩된 상징인 수인을 통해 드러내고 또 공격적인 감정을 꽃과 풀이라는 자연적인 요소를 통해서 통제하는 것으로 표현한다. 이러한 일련의 상징들은 연구자가 희구하는 현실과 환상의 이상 경계(理想境界) 설정이라 할 수 있다. 이 논의의 과정에서 연구자의 작품 형성의 이론적 맥락은 심리적 토대로서의 ‘방어기제’이다. ‘방어기제’는 현대 예술 이론에서 주목받는 주제이며 연구자에게 이러한 주제의식은 작품 형성의 토대이며 심리를 포함한 창작 의도와 관련이 있다. 특히 ‘방어기제에 의한 공격성 표현’에 있어 수인으로 구현되는 자화적(自化的) 표현 형식은 예술 내용과 창작 의도의 표상 방식으로써 창작 주체인 연구자의 내밀한 심리를 상징화하는 과정이라 할 수 있다. 연구자가 작품 속에 이러한 문제 심리를 담기 위해 선택된 고양잇과 동물인 ‘수인’은 작품의 독창성을 나타내기 위한 대상이며, 그 선택은 유년시절 TV에서 보았던 야생동물의 삶이 소재가 된 것으로 보인다. 특히 연구자는 트라우마와 공격적인 감정의 해소를 섹슈얼하고, 신격화된 여성상으로 표현한다. 이는 토템의 표현으로써 ‘토템’은 자연적인 요소들을 상징화하고 의미를 부여하여 동·식물의 능력을 심리적으로 소유하고자 하는 토테미즘과 연관성을 갖는다. 연구자가 구현하는 수인 또한 동물의 본능적인 판단과 공격적인 능력, 생존욕구가 절대적이면서 또 몽환적으로 표현된다. 이는 원시인류가 자연에 대한 동경을 소유욕을 통해 열등감을 해소하는 것과 비슷한 맥락이라 하겠다.
이 논문은 이상의 특징으로 정리하여 연구자의 작품을 분석하는 시도라 할 수 있다. 이 연구를 통해 공격적 감정의 해소와 독립적인 가치를 형성하고, 인간이 갖고 있는 동물적인 본능에 내재되어 있는 선과 악의 개념을 ‘수인’을 통하여 확장하고자 한다.
This thesis is classified as a work theory in the sense that it objectively analyzes the aesthetic characteristics of expressing aggressive emotions through experience, the subject of the researcher's work, as a defense mechanism. The researcher expands the fantasy the researcher has with the charac...
This thesis is classified as a work theory in the sense that it objectively analyzes the aesthetic characteristics of expressing aggressive emotions through experience, the subject of the researcher's work, as a defense mechanism. The researcher expands the fantasy the researcher has with the character of the half-human, half-beast “beast,” and plastically replaces the trauma of past violence and inherent aggression. In his work, the researcher has identified Erōs/Thanatos, Erōs/Thanatos [Erōs/Thanatos]: a nickname given to Sigmund Freud's later dualism of needs, that is, the opposing concept of “the need for life/the need for death.” am. He replaced the desire for life with the desire for death in 『Escape from the Pleasure Principle』 in 1920, but his theory of needs was originally dualistic. [Naver Knowledge Encyclopedia] is revealed through the overlapping symbols of the sign, and aggressive emotions are expressed by controlling natural elements such as flowers and grass. This series of symbols can be said to be the setting of the ideal boundary between reality and fantasy that the researcher hopes for. Over the course of this discussion, the theoretical context of the researcher's work formation is a “defense mechanism” as a psychological foundation. “Defense mechanism” is a topic that is attracting attention in contemporary art theory, and for researchers, this theme is the basis for the formation of works and is related to creative intentions including psychology. In particular, in the “expression of aggression by defense mechanism,” the self-actualizing form of expression embodied in the hand is a process of symbolizing the inner psychology of the researcher, the creative subject, as a way of representing artistic content and creative intentions. The feline animal “Beastman,” chosen by the researcher to incorporate this problematic psychology into the work, is an object used to display the originality of the work, and the choice seems to be based on the lives of wild animals that one watched on TV as a child. In particular, the researcher expresses the resolution of trauma and aggressive emotions as a sexual, deified image of a woman. This is an expression of totem, and “totem” symbolizes natural elements and gives meaning to them, and has a connection with totemism, which seeks to possess the abilities of animals and plants psychologically. In addition, the animal's instinctive judgment, aggressive ability, and survival desire are expressed in an absolute and dreamlike way. This can be said to be similar to the desires of primitive humans to resolve their inferiority complex through their longing for nature and possessiveness. This thesis can be said to be an attempt to analyze the researcher's work by summarizing the above characteristics. Through this study, it is the intent to resolve aggressive emotions and form independent values, and to expand the concept of good and evil inherent in human animal instincts through “Beastman.”
This thesis is classified as a work theory in the sense that it objectively analyzes the aesthetic characteristics of expressing aggressive emotions through experience, the subject of the researcher's work, as a defense mechanism. The researcher expands the fantasy the researcher has with the character of the half-human, half-beast “beast,” and plastically replaces the trauma of past violence and inherent aggression. In his work, the researcher has identified Erōs/Thanatos, Erōs/Thanatos [Erōs/Thanatos]: a nickname given to Sigmund Freud's later dualism of needs, that is, the opposing concept of “the need for life/the need for death.” am. He replaced the desire for life with the desire for death in 『Escape from the Pleasure Principle』 in 1920, but his theory of needs was originally dualistic. [Naver Knowledge Encyclopedia] is revealed through the overlapping symbols of the sign, and aggressive emotions are expressed by controlling natural elements such as flowers and grass. This series of symbols can be said to be the setting of the ideal boundary between reality and fantasy that the researcher hopes for. Over the course of this discussion, the theoretical context of the researcher's work formation is a “defense mechanism” as a psychological foundation. “Defense mechanism” is a topic that is attracting attention in contemporary art theory, and for researchers, this theme is the basis for the formation of works and is related to creative intentions including psychology. In particular, in the “expression of aggression by defense mechanism,” the self-actualizing form of expression embodied in the hand is a process of symbolizing the inner psychology of the researcher, the creative subject, as a way of representing artistic content and creative intentions. The feline animal “Beastman,” chosen by the researcher to incorporate this problematic psychology into the work, is an object used to display the originality of the work, and the choice seems to be based on the lives of wild animals that one watched on TV as a child. In particular, the researcher expresses the resolution of trauma and aggressive emotions as a sexual, deified image of a woman. This is an expression of totem, and “totem” symbolizes natural elements and gives meaning to them, and has a connection with totemism, which seeks to possess the abilities of animals and plants psychologically. In addition, the animal's instinctive judgment, aggressive ability, and survival desire are expressed in an absolute and dreamlike way. This can be said to be similar to the desires of primitive humans to resolve their inferiority complex through their longing for nature and possessiveness. This thesis can be said to be an attempt to analyze the researcher's work by summarizing the above characteristics. Through this study, it is the intent to resolve aggressive emotions and form independent values, and to expand the concept of good and evil inherent in human animal instincts through “Beastman.”
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