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문제 정의
- 그러므로 본 글은 이와같은 일련의 실험이 체질이 유전한다는 전제하에서 이루어져야 하므로 동무가 제시한 사상의학이 이론적으로 유전적인 관점에서 어떻게 규정될 수 있는지를 다음과 같은 기본 시각에서 보고하고자 한다.
가설 설정
- 2) 性과 情은 한짝으로 유전된다.
- 3) 한짝의 성정의 작용에 의해 나머지 3 확의 성정의 영향이 은폐 된다.
- 4. 사상체질은 유전하는가?
- 5. 체질은 후천적으로 변하는 것일까? 아니면 고정 불변일까?
- 6. 사상체질은 유전하는가?
- 6. 사상체질은 유전하는가?
- 8. 부모와 자손간의 체질유전은 부모의 .체질외에 타체질은 발현하지 않으나 소음인 외형을 갖는 태음인이나 소양인처럼 보인 형질은 발현한다고 생각된다.
- 개체간의 특징을 증명할 수 있는 유전자간의 상호 기능적 발현의 특정은 어떤 계통화에 의해서 애노회락의 성정으로 연결할 수 있다고 가정된다.
- 앞서 인체내에는 유사한 기농성 유전자의 조합들이 있고 또 이들올 계통적으로 묶어주는 보다 상위의 조합들이 점점 계열화 된다연 결국은 哀愁喜樂之氣라는 4가지 기능으로 대별될 수 있다고 가정하였다. 예를들면 “哀”의성과 정의 기능이라고 정의할 수 있는 영기배열이 존재한다는 가정이다.
- 유전자간의 상호 기능적 발현의 특징은 어떤 계통화에 의해서 애노희락의 성정으로 연결할 수 있다고 가정된다.
- 제1 법칙) 陽的 혹은 陰的으로 한쪽의 性이 결정되면 情은 자동적으로 결정 되어 한짝의 性情을 형성한다.
- 제2 법칙) 한짝의 성정의 작용에 의해 나머지 세짝의 성정의 영향이 약화된다.
- 제3 법칙) 性과 情은한짝 (單#)으로 유전된다.
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