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문제 정의
- 독도의 영토관련 역사자료를 전시, 관리, 교육, 홍보하여 일본의 독도영유권 주장을 반박할 수 있는 자료와 이론적 토대구축을 목적으로 울릉도에 세워진 기념관이다. 비록 접근성의 문제로 독도에 세워지지 못하고 울릉도에 세워졌으나 건축의 의미와 상징성이 조형에 잘 나타난 작품으로 구조화, 추상화의 표현유형으로 분류된다.
- 본 연구는 논의의 근거가 되는 Christian Norberg Schultz의 '장소성'과 슐츠가 제기하는 '장소' 발현을 위한 세 가지 구성요소을 를 이론적으로 고찰하고, 이에 따른 '장소성 발현'의 유헝을 구분, 이를 단서로 건축표현의 탐구시기로 확인되는 1990 년대 이후 완공된 박물관건축을 연구대상으로 하여 분석하고자 한다.
- 본 연구는 슐츠의 건축론의 핵심인 '장소성' 이론을 살피고, 그의 이론 중 장소성 발현을 위한 세 가지 근거-유형적 특성, 지형해부적 특성, 형태적 특성-를 단서로 하여 한국건축의 다양화, 다원화시기로 불리는 1990년대 이후의 한국현대박물관 건축을 살펴보았다. 그 결과 연구대상으로 한 건축 작품 대개에서 장소성 발현의 근거가 되는 세 가지 특성을 찾아 볼 수 있었으며, 또한 이들의 그 표현 유형은 작가의 주관적 의지에 따라 순응화, 추상화, 구조화, 자기장소화로서 각기 다르고, 또한 복합적으로 나타남을 알 수 있었다.
- 본 연구는 포스트모던의 시대에 한국건축이 나타내려 하는 많은 표현의사 중에서 한국이라는 시간성-역사성과 공간성-장소성의 인식이 있음을 발견하고, 그 근거를 Christian Norberg Sshultz의 '장소성'에서 찾아 이를 한국의 현대박물관건축을 바 丄보는 하나의 지표로 삼음을 본 연구의 목적으로 한다. 이로 * 한국현대박물관건축의 현재적 상황을 알아봄으로써 한국건축의 위상정립에 본 연구의 의의를 찾고자 한다.
- 이로 * 한국현대박물관건축의 현재적 상황을 알아봄으로써 한국건축의 위상정립에 본 연구의 의의를 찾고자 한다.
- 한국건축이 주로 근대 서구건축의 이념과 구성이론을 기반으로 전개되어 왔으나, 또한 한국이라는 토양을 무시할 수도 없는 상황에서 '장소성'의 도입은 거의 필연일 것으로 본이다. 이제 본 연구는 위세 개의 기초를 한국건축을 가늠하는 준거의 틀로 삼아 한국현대박물관 건축의 본질건축, 실존건축으로서의 그 가능성을 타진하고자 한다.
가설 설정
- 대한 언어이다.13)장소를 구성하는 것은 그 장소의 지형 해부적, 형태적 구조들이며, 특히 장소성을 표현하기위해 이러한 구조들은 '유형적 형상들'안에서 표상되어야 한다. 산재되어 있는 여러 구성요소들을 일원적 모양으로 조합함으로 인해 존재의 세계를 엮어내는 것이다.
- 장소성 표현 유형을 구분하는 것은 건축이 그 개념에서부터 결과물로서의 조형으로 나타나기까지장소성 구현의 논리적 근거와 타당성이 중요한 바탕이 되기 때문이다. 15) 어떤 장소에 대한 해석은 작가마다 다를 것이며, 이는 건축디자인 행위과정의 자의적 해석의 한 부분으로 이해될 수 있다. 장소성 표현에 있어 대지의 특질을 드러내기 위한 작가의 표현유형은 대체로 -순응화, 추상화, 구조화, 자기장소화- 4가지유형으로 분류될 수 있다.
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