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문제 정의
- 도서2)로 이루어져 지역별 고유 민속이 다양할 것으로 추측됨 에도 불구하고 전국 민속 조사 대상에서 제외되었다. 따라서 본 연구에서는 인천지 역 의 전통 의생활을 하였던 노인들과의 면담을 통하여 인천지역의 의생활 민속을 살펴보고자 한다. 집성촌이란 특정 성씨들이 이룬 전통 마을로서 과거 씨족사회의 한산물이다.
- 상복(喪服)의 통과의례 복식(通過儀禮服飾)을 과거의 경험과 현재의 착용과 미착용, 의례복의 종류와 형태 및 특징 그리고 이러한 의복에 대한 구전 및 속담과 고유한 의생활 어휘 등을 중심으로 시행되었다. 본 연구에서는 조사 내용을 의복별 그리고 조사 할 머 니별로정 리하여 각 할머니들의 나이에 따른 의생활의 변화를 살펴보고자 한다. 면담내용은 피조사자들의 사용하는 어휘를 사용하고 표준어를 괄호안에 표기 하였다.
- 인천은 민속조사에서 제외되어 왔다. 이러한 인천에 아직 남아있는 집성촌에서 과거의 전통 생활 방식으로 생활하고 있는 노인들을 개별 면접 (Interview)하여 인천의 전통통과의례복식과 변화를 살펴 보았다.
- 집성촌이란 특정 성씨들이 이룬 전통 마을로서 과거 씨족사회의 한산물이다. 이러한 전통 마을인 집 성촌에 거주하는 사람들은 다른 곳에서 사는 사람들 보다 전통방식으로 생활할 것이 라는 가정 하에 본 연구는 집성촌을 중심으로 시행하고자 하였다. 지역개발에 의하여 현재는 거의 사라져 가고 있는 인천의 집성촌 가운데 영일정씨의 집성촌이었던 연수동과 전주이씨의 집성촌이었던 동양동에서 현재까지 거주하고 있거나 최근까지 거주한 영 일 정씨와 전주이씨의 종부 혹은 바느질생활의 경험이 많은 4명 의 할머 니들을 각 문중으로부터 추천받아 개 인별로 2003년 8월부터 11월에 각 1회에서 2회씩 면담하였다.
- 그런 의미에서 서로 밀접한 관계를 지니고 있음을 예측할 수 있다. 이에 의생활 민속을 살피 기 에 앞서 피조사자들의 식생활과 주 생활을 살피고, 전통 의생활과의 관계를 통하여 의식주 변화를 이 해하고자 하였다.
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