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문제 정의
- 본 연구는 「건축에 관한 대화」에 개진된 피라네시의 이론을 당시의 시대적 상황, 피라네시 본인의 건축적 그 민을 근거로 분석할 것이다. 또, 이러한 분석을 바탕으로 18세기 중반 유럽의 건축적 논쟁이 매우 복잡한 문화지형의 변화 속에서 이루어진 것이며, 따라서 그 속에는 이데올로기적 성격이 강하게 내포되었음을 밝혀내고 자 한다. 이러한 연구는 긍극적으로 이론가로서 치열한 논쟁을 벌였던 피라네시의 예술 이론을 이해하는 데 중요한 열쇠를 제공할 것으로 기대한다.
- 마리에트를 비판하기 위하여 작성된 이 글은 건축 분야에서 순수이론가 혹은 순수 비평가라는 새로운 영역의 탄생을 예고하고 있는 것이었으며, 건축가와 비평가 사이의 변증적 대립 구도를 예고하고 있는 것이었다.
- 본 논문에서는 이 시기에 있었던 이론 논쟁에 대하여 그 성격 및 의미를 규명하고자 한다.
- 이 문장을 통하여 디다스 칼로는 사실상 당시 건축이론의 핵심적 화두였던 로지에의 이론을 근본적으로 부정하려 하였다. 주지하다시피 로지에의 원초적 오두막집은 건축의 근원성에 대한 탐구였으며, 건축 구성 요소에 대한 의미론적 해석이었다.
- 이 주제들은 두 명의 상반된 의견을 갖은 인물에 의하여 논쟁적 방법으로 탐구되고 있는데, 에서는 이러한 견해의 차이를 간략하게 표로 정리하여 보았다.
- 이상에서 본 논문은 1765년에 발표된 피라네시의 저서 건축에 관한 대화의 성격 및 의의에 대하여 알아보았다. 또 18세기 계몽주의 철학을 바탕으로 한 합리주의 건축 이론 속에서 피라네시의 위치와 역할에 대하여 살펴보았으며, 더 포괄적으로는 당시의 이론 논쟁이 어떻게 문화적 주도권을 확보하기 위한 헤게모니 쟁탈전으로 연결될 수 있었는지를 분석하였다.
- 합리주의와 낭만주의의 대립에 관한 문제 : 피라네시는 엄격한 기능주의 건축이 추상적 규범의 노예로 전락할 위험성을 잘 알고 있었다. 철저한 원칙과 규범의 준수, 순수함을 강조한 나머지 건축의 모든 표현적인 요소의 부정, 건축가의 개인적 창작 의지와 표현의 다양성이 거부됨으로서 나타날 수 있는 건축의 획일화를 피라네시는 낭만주의 건축 이론으로서 보완하려 하였다.
가설 설정
- 둘째, 건축과 장식은 실제 분리가 가능한 것인가? 셋째, 장식은 순수한 외적 첨가요소인 가 혹은 건축의 필수 구성요소인가?
- 건축과 장식은 실제 분리가 가능한 것인가? 셋째, 장식은 순수한 외적 첨가요소인 가 혹은 건축의 필수 구성요소인가?
- 셋째, 창조적 건축가의 능력은 경험에 의하여 겸비되는 것이다. 본 장에서는 위의 첫 번째 주제인 건축의 소통 가능성에 대하여 논할 것이며, 두 번째와 세 번째 주제는 다음 장에서 논하려 한다.
- 첫째, 건축의 어느 부분까지를 장식이라 정의할 것인가? 둘째, 건축과 장식은 실제 분리가 가능한 것인가? 셋째, 장식은 순수한 외적 첨가요소인 가 혹은 건축의 필수 구성요소인가?
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