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문제 정의
- 「內經」특히『靈樞「와『難經」에서 五輸穴 이 라는 내용을 가지고 두 책에 보이는 차이점을 알아 보았다. 특히<內經 과 難經에서 五輸穴의 五行 배속>, (五輸穴과 四時>, <五 輸穴의 治療>, (五輸穴의 범위 중 十二原穴>이라는 분류하에 알아보았고, 「內經」과『難經」에서 바라보는 五輸穴에차이가 나게 된 사상적 시대적 배경을 살펴 보았다.
- 알 수 있다. 또한 十天干의 陰陽 五行속성으로 十二 經脈중의 陰經과 陽經의 井滎俞經合 五輸穴의 五行속성에 차이가 있는 것을 논하였다.
- 이에 저자는 고대 3종 의서 특히, 「靈樞」와「難經」에서 '五輸穴 의 개념에 대한 차이점을 알아보고 의서에서 五 輸穴의 특성과, , , 이라는 내용을 비교 고찰해보고 과연「內經」과 난경에서 바라보는 五輸穴에 차이가 나게 된 사상적 시대적 배경을 살펴보고자 한다.
가설 설정
- 「內經「이 후한 중기 이후에 쓰여졌다고 가정한다35 36 37, 면, 그 이전의 정치 사회적 분위기를 알아보았고 五行의 차이가 어떤 정치 사회적 분위기로 인해『內經「에서는 비교적 일괄적이고 정형화된 모습을 띄게 되는지 알아보았다.
- 그런데 手足陰陽 十二經에서 俞穴을 原穴이라'고 했는데, 이는 무슨 이치인가? 답하기를, 五臟經의 俞穴은 三焦經氣가 運行하면서 머무는 곳이다. 그렇다면 삼초경기가 운행하면서 머무는 곳을 原穴이라고 하는 이유는 무엇인가? 답하기를, 배꼽아래 兩腎 사이에서 만들어진 생명 활동의 기는 인체 생명 활동의 원동력이며 十二經脈의 근본이므로 原이라고 한다. 手 少陽三焦經은 원기를 전신으로 운행시키는 역할을 하며, 인체 상중하 삼부의 종기, 영기, 위기를 통행시켜서 오장육부로 가게 한다.
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