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문제 정의
- 따라서 본 연구는 기독교적 영적 간호도구를 사용하여 노인 말기 암환자에게 영적 간호중재를 적용하고, 삶의 의미와 영적안녕에 미치는 효과를 파악하여 노인 말기 암환자를 위한 영적 간호중재의 실증적 자료를 제공하고자 시도하였다.
- 따라서 본 연구에서는 영적 간호중재가 노인 말기 암환자에게 어떠한 효과를 미쳤는가를 중심으로 논하고자 한다. 먼저 본 연구에서 영적 간호중재가 노인 말기 암환자의 삶의 의미에 미치는 효과를 분석한 결과 영적 간호중재 후 삶의 의미가 중재 전보다 유의하게 높아진 것으로 나타났다(t=-8.
- 본 연구는 노인 말기 암환자에게 적용한 영적 간호중재가 삶의 의미와 영적 안녕에 미치는 효과를 검증하기 위한 단일군 전ㆍ후 설계(One group pretest-posttest design)의 원시실험 연구이다.
- 본 연구는 영적 간호중재가 노인 말기 암환자의 삶의 의미와 영적 안녕에 미치는 효과를 파악하고자 시도된 단일군 전후설계의 원시실험연구이다.
- 영적 간호중재란 간호대상자에게 의미와 목적, 사랑과 관계, 용서, 희망의 영적요구를 충족시키는 간호활동을 의미한다(Fish & Shelly, 1983). 본 연구에서는 기독교적 영적 간호에 근거하여 말기 암환자가 가지는 6가지의 영적 요구를 바탕으로 자신의 치료적 사용, 성경의 사용, 찬송의 사용, 기도의 사용, 성직자에게 의뢰 등의 종교적 지지를 제공하는 활동을 의미한다.
- 본 연구의 목적은 노인 말기 암환자를 대상으로 영적 간호중재가 삶의 의미와 영적 안녕에 미치는 효과를 규명하고자 한다.
- 말기 암환자를 위한 영적 간호가 일부 제공되었지만 아직까지 노년층을 위한 영적 간호중재 제공이나 효과검증이 미흡한 상태이다. 이러한 실정에서 본 연구는 노인 말기 암환자에게 영적 간호중재를 제공하여 삶의 의미와 영적 안녕의 효과를 확인하는 데 그 의미가 있다고 본다.
가설 설정
- “영적 간호중재 후 중재 전보다 삶의 의미 정도가 높을 것이다.
- - 가설 2-1 : “영적 간호중재 후 중재 전보다 종교적 안녕 정도가 높을 것이다.
- - 가설 2-1: “영적 간호중재 후 중재 전보다 종교적 안녕 정도가 높을 것이다.
- - 가설 2-2 : “영적 간호중재 후 중재 전보다 실존적 안녕 정도가 높을 것이다.
- - 가설 2-2: “영적 간호중재 후 중재 전보다 실존적 안녕 정도가 높을 것이다.
- ㆍ 제 1가설 : “영적 간호중재 후 중재 전보다 삶의 의미 정도가 높을 것이다.
- ㆍ 제 1가설: “영적 간호중재 후 중재 전보다 삶의 의미 정도가 높을 것이다.
- ㆍ 제 2가설 : “영적 간호중재 후 중재 전보다 영적 안녕 정도가 높을 것이다.
- ㆍ 제 2가설: “영적 간호중재 후 중재 전보다 영적 안녕 정도가 높을 것이다.
- ㆍ 제 3가설 : “영적 간호중재를 받은 후의 삶의 의미와 영적 안녕간의 관계는 중재 전보다 높은 상관관계를 나타낼 것이다.
- ㆍ 제 3가설: “영적 간호중재를 받은 후의 삶의 의미와 영적 안녕간의 관계는 중재 전보다 유의한 상관관계를 나타낼 것이다.
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