선택한 단어 수는 입니다.
최소 단어 이상 선택하여야 합니다.
최소 단어 이상 선택하여야 합니다.
선택한 단어 수는 30입니다.
최대 10 단어까지만 선택 가능합니다.
최대 10 단어까지만 선택 가능합니다.
문제 정의
- 중국의 종교 미술은 중세에 기독교 미술이 그랫떤 것처럼 불타니 중국의 사상가들의 전설을 이야기한다든가 특정한 교리를 가르치기보다는 명상의 실천에 도움을 주는 것으로서 쓰이게 되었을 것이다. ...그것은 어떤 특수한 교훈을 가르치거나 단순한 장식으로서가 아니라 깊은 사색의 소재를 마련하기 위해서였다.
- 즉' 세계를 현상적으로 체험할 때, 언어적 개념과 관념의 틀에 의해 '빛' 이라고 지각하기도 하고 '어둠'이라고 지각하기도 한다. 그러면 미술사, 건축사에서 빛과 어둠을 어떻게 관념화하고 미학적으로 표현하였는가 하는 것을 두 가지의 서로 다른 경향을 중심으로 살펴보기로 한다.
- 본 논문은 서로 다른 빛과 어둠의 관계적 경향을 고찰하여 세계인식에 관한 다양성을 제시하는데 궁극적 목적이 있다. 3장에서의 두 경향의 비교는 문화적 배경을 바탕에 깔고 있으나 4장의 공간지각구조의 분석에서는 비교문화를 극복하여 존재와 세계 인식화 과정에 나타나는 보다 본질적인 특성을 고찰하고자 하였다.
- 본 논문이 가지는 의의는 바로 이러한 빛과 어둠을 인식하고 관념화하는 두 가지의 경향을 함께 고찰함으로써 존재, 공간, 세계를 인식하는 다양성과 특수성을 논해보고자 하는 것이다.
- 본 연구의 목적은 빛과 어둠을 인식하고 표현하는 대표적인 두 가지의 경향을 중심으로 그 철학적, 미학적 배경과 건축공간에서 의 지 각구조의 특성을 비 교 분석하는데 있다. 일반적으로 회화나 공간에서 빛을 논할 때 빛 자체의 속성만이 분석되어지는 경향이 있는데 본 연구는 빛의 투사 방식과 그로 인해 발생되는 공간과의 관계, 그리고 그것을 체험하는 경험자의 지각이 어떠한 상관관계를 가지고 구축되어지는가를 통합적으로 분석하는 것을 목표로 한다.
- 이것은 궁극적으로 빛과 어둠이 어떻게 관념화되는지와 그러한 관념이 어떻게 미술 및 건축공간에 표현되었는지의 비 교를 통해서로 다른 공간, 즉 세 계 인식 의 다양성을 살펴보고자 하는 것이다. 빛과 어둠이라는 근본적인 주제는 공간을 계획하고 구축하는데 있어서 깊이 있는 성찰이 필요한 본질적 주제이다.
- 있다. 일반적으로 회화나 공간에서 빛을 논할 때 빛 자체의 속성만이 분석되어지는 경향이 있는데 본 연구는 빛의 투사 방식과 그로 인해 발생되는 공간과의 관계, 그리고 그것을 체험하는 경험자의 지각이 어떠한 상관관계를 가지고 구축되어지는가를 통합적으로 분석하는 것을 목표로 한다.
가설 설정
- 다시 동굴로 돌아와 사람들에게 자신이 본 것을 이야기 하지만 동굴 속의 사람들은 태양 빛의 존재를 믿지 못한다.$ 동굴 속의 어둠은 무지하고 혼란스러운 인간 인식의 한계를 드러내는 것이고 동굴 밖의 태양빛은 본질의 세계를 드러내는 이데아로서의 빛이다. 이러 한빛과 어둠의 대립적 성향은 서양철학과 미학의 기저를 이루고 있는 종교적 개념들에서도 일관되게 발견된다.
- 막스 피카르트(Max Picard)는 말과 침묵의 관계에 대하여 다음과 같이 말한다. «말이 그치는 곳에서 침묵은 시작된다. 시작이 아니라 말이 비로소 분명해진다.
※ AI-Helper는 부적절한 답변을 할 수 있습니다.