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시간속성과 주기(週期)에 따른 경기(經氣).오유혈(五兪穴) 변화에 대한 연구
Study on Attribute of the Time and Change of the Qi of Meridians(經氣) according to the Cycle 원문보기

論文集 : 大田大學校 韓醫學硏究所. 韓醫學編, v.19 no.1, 2010년, pp.35 - 48  

최용대 (대전대학교 한의과대학 생리학교실) ,  김병수 (대전대학교 한의과대학 생리학교실) ,  강정수 (대전대학교 한의과대학 생리학교실)

Abstract ▼ AI-Helper 아이콘AI-Helper

In Neijing("內經"), it explains heaven, earth, four seasons(天地四時) take part in human's birth, it gives influence on life support, and have organic relationship between body and movement of sun and earth(日月運行) of heaven and earth. Human body and the natural world corresponds, so the time changes in the...

주제어

#attribute of the time(時間屬性)   #four seasons(四季)   #qi of meridians(經氣)   #five meridian points(五兪穴)  

질의응답

핵심어 질문 논문에서 추출한 답변
子午流注와 靈龜八法란 무엇을 반영한 방법인가? 침구임상에서 응용되고 있는 子午流注와 靈龜八法은 ‘시간생리’의 핵심을 반영한 침법이다. 子午流注는 인체 陰陽氣血의 운행이 달라지는 상태에 따라 十二經脈의 肘膝관절 아래의 穴을 선택하여 取穴하는 칩법으로, 『內經』 의 經氣 盛衰에서 淵源하였다7).
사시와 음양노소 및 음양중 음양이 서로 일치함을 알 수 있었던 이유는? 四時는 春‧夏‧秋‧冬 四季를 말한다. 그 중에서 春夏는 陽이고 秋冬은 陰이며, 夏는 또한 陽中之陽이고 冬은 또한 陰中之陰이다. 이러한 陰陽配屬과 天地之數는 관련이 있다. 易을 근거로 하면 春數는 七, 夏數는 九, 秋數는 八, 冬數는 六이다. 七‧九는 陽이고, 七은 少陽이고, 九는 老陽이다. 八‧六은 陰이고, 八은 少陰이고, 六은 老陰이다14). 따라서 사시와 음양노소 및 음양중 음양이 서로 일치함을 알 수 있다.
자연에 순응하는 것이 한의학의 기본원리인 이유는? 모든 만물은 천지자연의 변화 속에서 순응하며 살아가기 때문에, 자연에 순응하는 것이 한의학의 기본원리이고, 天理이다1). 天地는 춘‧하‧추‧동의 四時에 따라 陰陽과 木火土金水 五氣가 번갈아 旺相하여 작용하며 生長化收藏하고, 一日 안에서도 鷄鳴‧平旦‧日中‧黃昏에 따라 陰陽의 盛衰가 부단히 변하며2), 한 달 안에서는 月相의 삭망변화에 따라 陰氣가 消長한다3).
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참고문헌 (20)

  1. 方約中, 許家松: 黃帝內經素問運氣七篇講解, 북경, 인민위생출판사, 1984, pp. 4-5. 

  2. 裵秉哲譯: 今釋黃帝內經素問, 서울, 成輔社, 1999, p. 78. 

  3. 대전대학교 한의과대학 제7기 졸업준비위원회 : 譯釋丹溪醫論, 서울, 大星文化社, 1993, p. 15. 

  4. 洪元植: 精校黃帝內經素問, 서울, 동양의학연구원, 1985, p. 20, 23, 25, 29, 58, 86, 97, 100, 196, pp. 213-214. 

  5. 洪元植: 精校黃帝內經靈樞, 서울, 동양의학연구원, 1985, p. 12, 196, 338. pp. 324-325. 

  6. 李？: 醫學入門, 大星文化社, 1983, p. 217. 

  7. 宣在光: 天人相應에 따른 氣血.神의 운행체계와 침구학적 운용에 관한 연구, 동국대학교 대학원 박사학위논문, 2002, pp. 41-46. 

  8. 김석진 : 대산주역강해(하경), 서울, 대유학당, 1994. p. 323, 415. 

  9. 윤창렬 : 運氣論奧諺解(上), p. 29. 

  10. 大韓東醫生理學會編: 東醫生理學, 부름인쇄기획, 1993, p. 54. 

  11. 周銘心, 王樹芬: 中醫時間醫學, 서울, 일중사, 1992, pp. 44-47, 68-69, 112-119. 

  12. 김광호 : "奇門의 의학적 운용에 관한 연구", 대전대학교 대학원 박사학위논문, 2002, p. 13, 75-77. 

  13. 최용태 외 : 針灸學, 서울, 集文堂, 1994, p. 48. 

  14. 鍼灸大成校釋. 大星文化社. 1996. p. 587. 

  15. 楊維傑: 國譯鍼灸經緯解釋, 대전, 도서출판 한맥북, 2001, p. 293, 297. 

  16. 宋点植: 醫學輯要, 서울, 圖書出版曉林, 1994, pp. 106-111, 263-264. 

  17. 楊繼洲: 針灸大成, 서울, 침코리아, 2002, pp. 183-184. 

  18. 정상지 : "시간에 따른 생체리듬과 건강법", 대전대학교 대학원 석사학위논문, 2004, p. 13, 4-5. 

  19. 김선호 편 : 善乎靈樞, 대전, 주민, 2003, p. 6. 

  20. 최근조, 강정수 : "시간에 따른 인기의 성쇠에 관한 연구", 대전대학교 논문집, 10(1), 2001, p. 7. 

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