본 논문은 2명의 수학 영재 지도 교사가 갖고 있는 (1)교육 내용으로서의 수학, (2)교육 방법으로서의 수학 교수 학습, 그리고 (3)영재 교육(대상자, 목표/방향, 교사의 역할)에 대한 신념에 따라 수학영재교실에서의 사회 수학적 규범은 어떠한 양태로 나타나는지를 분석하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 충분한 영재지도 경력을 갖고 있으면서 신념의 범주가 다른 두 교사(이하 A교사, B교사라 함)를 선정하여 그들의 수업을 비교 분석하였다. 수학은 '전통', 수학교수는 '혼합', 수학학습은 '전통'적 신념을 가진 A교사는 영재교육에서 수학영재아들을 성취 수준이 높은 자율적 탐구자로 보고 자신은 조력자라고 생각하고 있었다. 수학은 '비전통', 수학교수는 '비전통', 수학학습은 '비전통'적 신념을 가진 B교사는 영재교육에서 수학영재아들을 성취 수준이 높지 않은 자율적 탐구자로 보고 자신은 안내자라고 생각하고 있었다. A교사의 수업에서는 문제 해결의 다양한 규칙과 답을 중요시하며 어려운 문제의 해결을 가치롭게 여기는 사회수학적 규범이 나타났고, B교사의 수업에서는 일반적인 정답보다는 문제 해결의 과정에서 드러나는 수학적 설명과 정당화를 가치롭게 여기는 사회수학적 규범이 나타났다. 그리고 그들의 서로 다른 신념에 따른 수업의 양태와 그 수업에 참여한 학생들의 반응을 통해 수학영재교육에 주는 몇 가지 시사점을 확인할 수 있었다.
본 논문은 2명의 수학 영재 지도 교사가 갖고 있는 (1)교육 내용으로서의 수학, (2)교육 방법으로서의 수학 교수 학습, 그리고 (3)영재 교육(대상자, 목표/방향, 교사의 역할)에 대한 신념에 따라 수학영재교실에서의 사회 수학적 규범은 어떠한 양태로 나타나는지를 분석하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 충분한 영재지도 경력을 갖고 있으면서 신념의 범주가 다른 두 교사(이하 A교사, B교사라 함)를 선정하여 그들의 수업을 비교 분석하였다. 수학은 '전통', 수학교수는 '혼합', 수학학습은 '전통'적 신념을 가진 A교사는 영재교육에서 수학영재아들을 성취 수준이 높은 자율적 탐구자로 보고 자신은 조력자라고 생각하고 있었다. 수학은 '비전통', 수학교수는 '비전통', 수학학습은 '비전통'적 신념을 가진 B교사는 영재교육에서 수학영재아들을 성취 수준이 높지 않은 자율적 탐구자로 보고 자신은 안내자라고 생각하고 있었다. A교사의 수업에서는 문제 해결의 다양한 규칙과 답을 중요시하며 어려운 문제의 해결을 가치롭게 여기는 사회수학적 규범이 나타났고, B교사의 수업에서는 일반적인 정답보다는 문제 해결의 과정에서 드러나는 수학적 설명과 정당화를 가치롭게 여기는 사회수학적 규범이 나타났다. 그리고 그들의 서로 다른 신념에 따른 수업의 양태와 그 수업에 참여한 학생들의 반응을 통해 수학영재교육에 주는 몇 가지 시사점을 확인할 수 있었다.
This paper is to investigate how two elementary school teacher's belief mathematics as educational content, and teaching and learning mathematics as a part of educational methodology, and what the two teachers believe towards gifted children and their education, and what the classes demonstrate and ...
This paper is to investigate how two elementary school teacher's belief mathematics as educational content, and teaching and learning mathematics as a part of educational methodology, and what the two teachers believe towards gifted children and their education, and what the classes demonstrate and its effects on the sociomathematical norms. To investigate this matter, the study has been conducted with two teachers who have long years of experience in teaching gifted children, but fall into different belief categories. The results of the study show that teacher A falls into the following category: the essentiality of mathematics as 'traditional', teaching mathematics as 'blended', and learning mathematics as 'traditional'. In addition, teacher A views mathematically gifted children as autonomous researchers with low achievement and believes that the teacher is a learning assistant. On the other hand, teacher B falls into the following category: the essentiality of mathematics as 'non-traditional', teaching mathematics as 'non-traditional, and learning mathematics as 'non-traditional.' Also, teacher B views mathematically gifted children as autonomous researchers with high achievement and believes that the teacher is a learning guide. In the teacher A's class for gifted elementary school students, problem solving rule and the answers were considered as important factors and sociomathematical norms that valued difficult arithmetic operation were demonstrated However, in the teacher B's class for gifted elementary school students, sociomathematical norms that valued the process of problem solving, mathematical explanations and justification more than the answers were demonstrated. Based on the results, the implications regarding the education of mathematically gifted students were investigated.
This paper is to investigate how two elementary school teacher's belief mathematics as educational content, and teaching and learning mathematics as a part of educational methodology, and what the two teachers believe towards gifted children and their education, and what the classes demonstrate and its effects on the sociomathematical norms. To investigate this matter, the study has been conducted with two teachers who have long years of experience in teaching gifted children, but fall into different belief categories. The results of the study show that teacher A falls into the following category: the essentiality of mathematics as 'traditional', teaching mathematics as 'blended', and learning mathematics as 'traditional'. In addition, teacher A views mathematically gifted children as autonomous researchers with low achievement and believes that the teacher is a learning assistant. On the other hand, teacher B falls into the following category: the essentiality of mathematics as 'non-traditional', teaching mathematics as 'non-traditional, and learning mathematics as 'non-traditional.' Also, teacher B views mathematically gifted children as autonomous researchers with high achievement and believes that the teacher is a learning guide. In the teacher A's class for gifted elementary school students, problem solving rule and the answers were considered as important factors and sociomathematical norms that valued difficult arithmetic operation were demonstrated However, in the teacher B's class for gifted elementary school students, sociomathematical norms that valued the process of problem solving, mathematical explanations and justification more than the answers were demonstrated. Based on the results, the implications regarding the education of mathematically gifted students were investigated.
초등영재 수학교실에서 교실이라는 사회에 속해 있는 구성원, 즉 학생들과 교사에 의해 형성되어 함께 공유하고 있는 것을 교실문화라고 한다. 교실문화의 중요 개념으로 교실의 사회적 규범, 사회수학적 규범, 교실의 관행(방정숙, 2001, pp. 284∼285에서 재인용)이 있다. 그 교실 상황에서 특별히 수학적인 설명과 정당화에 관련된 규범으로서 학생들의 수학활동에 독특한 양상이나 전체 수학수업 토론의 규범적인 양상이다.
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