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한의학 칠정(七情)에 기반을 둔 핵심감정평가척도 개발을 위한 예비 연구
A Preliminary Study on the Development of the Core Emotion Assessment Instrument Based on the Chiljeong 원문보기

동의신경정신과학회지 = Journal of oriental neuropsychiatry, v.25 no.1, 2014년, pp.109 - 122  

이고은 (원광대학교 한의과대학 한방신경정신과교실) ,  박보영 (원광대학교 한의과대학 한방신경정신과교실) ,  김향이 (경인여자대학교 간호학과교실) ,  유영수 (원광대학교 한의과대학 한방신경정신과교실) ,  강형원 (원광대학교 한의과대학 한방신경정신과교실)

Abstract ▼ AI-Helper 아이콘AI-Helper

Objectives: The aim of this study is to investigate the core emotion assessment instrument based on the Chiljeong. Methods: We searched for a literature review of oriental medicine and established the operational definition. Based on the existing psychological scale measurement, we selected the item...

주제어

#Seven emotions   #Psychological assessment   #Psychological assessment   #Reliability  

질의응답

핵심어 질문 논문에서 추출한 답변
현대 중의학에서 정지(情志)는 무엇인가? 즉, 한의학에서의 칠정(七情)과 오지(五志)는 정지(情志)활동을 의미하며4), 현대 중의학에서 정지(情志)는 정서상태를 표현하는 포괄적인 개념의 특유한 명사로5), 사람들이 외계사물 또는 현상을 접했을 때 나타나는 정감반응6,7)으로 정의하고 있다. 따라서 한의학적 정지(情志)의 개념은 자신과 관련있는 외계사건을 대했을 때 이를 평가한 후, 자신의 수요와 사건이 어느 정도 부합하는지에 따라, 내재적인 마음 반응이 나타나고, 외부의 표정과 행동을 수반하는 것으로 볼 수 있다6) .
한의학적 감정 분류 체계인 칠정의 개념을 이해하고 조작적 정의를 내리기 위해 어떤 문헌을 조사하였는가? 한의학적 감정 분류 체계인 칠정(七情)의 개념을 이해하고 조작적 정의를 내리기 위하여, 문헌을 조사하였다. 한의 신경정신과학(전국 한의과대학 신경정신과 교과서)에서 칠정(七情)관련 내용을 추출하였다. 한국교육학술정보원, KISS 학술데이터베이스, 한국의학논문 데이터베이스, 동의신경정신과학회지에서도 검색어 ‘칠정’으로 관련 논문을 검색하고 선별하였다. Tsinghua Tongfang (CNKI–The China National Knowledge Infrastructure)에서 제공하는 CAJ(China Academic Journals; 中国期刊全文数据库)도 이용하여, 기간을 2010년부터 2012년까지, 검색범위는 醫藥衛生(Medicine/Hygiene)의 “中醫” “中藥學”, “中西醫結合”으로, 검색어 “七情”으로 검색해서, 칠정(七情)의 정의와 관련된 논문을 선별하였다. 수집한 문헌들을 검토한 뒤 전문가 그룹이 논의를 거쳐서 각각의 정서에 내포된 개념들을 현대 심리학적인 정서 개념으로 구체화하여 표현할 수 있도록 다음과 같은 조작적 정의를 내렸다.
≪소문 음양응상대론(素問 陰陽應象大論)≫에서 무엇을 오지라 하였는가? ≪소문 음양응상대론(素問 陰陽應象大論)≫1)에서는 희(喜), 노(怒), 비(悲), 우(憂), 공(恐)을 오지(五志)라 하였고, ≪소문 천원기대론(素問 天元紀大論)≫1)에서는 비(悲)를 사(思)로 대체되어 “오장에서 오기가 생화되면서 희노사우공이 발생한다(人有五藏化五氣，以生喜怒思憂恐)”라 언급하여, 오지(五志)설과 장상(臟象)학설을 기초로 하여 오장(五臟)이 오기(五氣)로 나타나는 과정에서 함께 나타나는 본능을 한의학적인 관점에서의 정지(情志)라 할 수 있다2). 이를 토대로 희(喜), 노(怒), 우(憂), 사(思), 비(悲), 경(驚), 공(恐)의 7종의 상이한 정지(情志)를 칠정(七情)으로 개념을 명확히 하고, 기(氣)의 변화로써 정지(情志)의 변화를 표현하고, 병인(病因)과 병기(病機)에 대한 칠정(七情)학설이 발전하였다3) .
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참고문헌 (34)

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