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주단계(朱丹溪)의 사상(四傷)(기혈담울(氣血痰鬱))학설(學說)에 관한 연구(硏究) - 『격치여론(格致餘論)』과 『금궤구현(金匱鉤玄)』을 중심으로 -
A Study on Judangye's Theory of Sasang(four harms) -with a Focus on Gyeokchiyeoron and Geumgweguhyeon - 원문보기

大韓韓醫學原典學會誌 = The journal of Korean medical classics, v.27 no.3, 2014년, pp.123 - 140  

윤영흠 (대전대학교 한의과대학 원전.의사학교실) ,  윤창열 (대전대학교 한의과대학 원전.의사학교실)

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Objectives : As there was no sufficient research done on Sasang (four harms: 氣[qi], 血[blood], 痰[phlegm], and 鬱[congestion]), which serves as a precept in treatment of miscellaneous diseases, in contrast with 'Yang is always teeming whereas Yin is always scarce' and 'Sanghwa-ron', which are Judangye'...

주제어

#Judangye(朱丹溪)   #sasang(四傷)   #qi(氣)   #blood(血)   #phlegm(痰)   #congestion(鬱)   #Gyeokchiyeoron(格致餘論)   #Geumgweguhyeon  

질의응답

핵심어 질문 논문에서 추출한 답변
朱丹溪의 이름과 자는 어떻게 되는가? 朱丹溪(1281-1358)는 이름이 震亨이고 字는 彦修이다. 元代 婺州 義烏(지금의 浙江省 義烏市)사람으로 金元四大醫學家중 한 사람이다.
四傷은 무엇인가? 丹溪 雜病치료의 心法을 王綸은 ‘氣血痰鬱’ 의 四法으로 귀납된다고4) 하였는데 이것을 일컬어四傷學說이라 부른다. 즉 이 四傷은 丹溪가 雜病을 치료 할 때에 氣, 血, 痰, 鬱의 네 가지 큰 綱領을 세워 辨證施治 하였다는 것을 말하는 것이다. 이 四傷에 대해 丹溪는 네 가지의 대표적인 처방을 기초로 하여 병을 다루고 있다.
朱丹溪는 언제적, 그리고 어디 사람인가? 朱丹溪(1281-1358)는 이름이 震亨이고 字는 彦修이다. 元代 婺州 義烏(지금의 浙江省 義烏市)사람으로 金元四大醫學家중 한 사람이다. 그는 理學에 정통한 뒤 의학에 뛰어들었다.
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참고문헌 (32)

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