[논문]패션사진에 나타난 3세대 페미니즘 여성이미지

박정실; 하지수

doi:10.5805/sfti.2015.17.1.33

패션사진에 나타난 3세대 페미니즘 여성이미지
A Study on Female Image of the Third wave Feminism in Fashion Photographs 원문보기

Fashion & textile research journal = 한국의류산업학회지, v.17 no.1, 2015년, pp.33 - 41

Abstract ▼ AI-Helper

It analyzes the expressive characteristics of the third wave feminism revealed in the fashion photographs and examines the feminine image affected by the third wave feminism. For the research purposes, both literature review and case study were conducted together. Through the analysis on the expressive characteristics of the fashion photographs based on the characteristics of the third wave feminism, the followings are definitions of the feminine image affected by the third wave feminism. First, as the 'Female image with sexual freedom', it escapes from the passive viewpoint and expresses liberation and rights of women as the subject of the power rather than subordination using sexuality of women actively. Second, as the 'Female image with multiple aspects', it pursues an independent and strong image, challenges and threatens the man power. Third, as the 'Multicultural female image', it reduces a gap among colored races and many other cultures, seeks after rights and freedom independently escaping from the dual oppression, Fourth, as the 'Queer female image', it disorganizes dichotomous gender identity actively and pursues diverse gender identities. So, it shows that the third wave feminism expressed by the various media cultures influences the feminine image in a society at large creating a new image of a woman through exchanging and communicating with its recipients.

주제어

AI 본문요약
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문제 정의

이들은 주체적이고 독립적인 입장으로 권위주의적인 조직과 계급의 모든 형태에 대해 반대하였다. 남성과 여성의 이분법과 같은 전통적인 범주화 획책들을 깨부수고 직접적이고 자극적인 행동들을 추구하며 사회를 단순히 분석하는 것이 아닌 변화 시키려는데 목적이 있고, 사회체제에 대한 파업, 집회, 데모를 통하여서 강하고 직접적으로 반항하였다.
다문화적인 여성이미지 분류에서는 앞서 언급했던 다면적 여성이미지와 일부 중복되는 부분도 있지만, 본 절에서는 유색인종과 백인 이외의 타 민족에 초점을 맞춰 분류하여 여성성을 관찰 하고자 했다. 11장의 사진이 다문화적 여성이미지를 표현하고자 하였으며, 지역과 문화의 다양성은 제스처와 자세를 통해 자유 지향적인 이미지를 타나냈다.
따라서 남성이 주체가 되고 남성에 의해 해석되고 만들어졌던 전통적인 여성 이미지의 패러다임에서 벗어나 주체적인 자세로 삶을 이끌어 나가는 다양한 여성상을 제시하며, 현대 여성의 이미지에 대한 연구의 발판을 제공하여 후속 연구에 도움이 되고자 한다.
따라서 본 연구는 페미니즘의 영향을 받은 여성이미지 변화에 대한 이해를 돕고, 패션사진을 통한 여성이미지 표현 연구의 참고자료로 활용될 수 있다는 점에서 연구의 의의를 찾을 수 있다. 또한 더 나아가 페미니즘 시각으로 여성성을 분석하는 연구의 기초자료 적립에도 기여할 수 있을 것이라 기대된다.
본 연구는 3세대 페미니즘의 특성을 규명하고 패션사진에 나타난 3세대 페미니즘의 영향을 받은 여성이미지를 분석하는 것을 목적으로 하였다.
이는 제 3세대 페미니즘의 포괄적인 시각이 결여되어 있으며 전반적인 맥락을 파악하기가 어려웠다. 본 연구는 제 3세대 페미니즘 이론을 전체적인 맥락에서 살펴보고 정리하며 특성을 분석하여 제 3세대 페미니즘의 영향을 받은 여성의 이미지를 고찰하려고 한다.

제안 방법

81장의 사진 중 40퍼센트 비율을 차지하는 33장의 사진이 성적으로 자유로운 여성이미지를 표현하였는데, 섹슈얼리티에 초점을 맞춰 과감하게 노출되거나 의복을 통한 간접적인 노출, 관능적인 자세와 여성중심의 조직적 배열법 등으로 성적 표현의 주체로써 여성이미지를 제시했으며, 여성 내면의 본능적인 성적 욕구를 솔직하게 표현했을 뿐만 아니라 독립적이고 적극적인 형태로 섹슈얼리티를 암시하였다.
패션사진에 나타난 페미니즘 여성이미지를 연구하기 위해 세 가지 시각에서 페미니즘 여성성을 관찰하고 특성을 고찰하였다. 그리고 현 시대 대표적인 패션작가를 선택하고 그들의 패션사진을 연구대상으로 하여 페미니즘의 표현 특성과 여성이미지를 고찰하였다.
셋째, 다문화적 여성이미지는 유색인종 및 타 문화의 역사적 열등감을 타파하고 이중적인 억압에서 벗어나 주류와 비주류의 이분법을 해체하고 차이를 완화시켜 주체적으로 권리와 자유를 추구하였다. 넷째는 퀴어 여성이미지이며 고전적인 젠더 개념을 전복하여 능동적으로 다양하고 자유로운 성 정체성을 추구를 지향하였다.
선정된 1538장의 사진은 1차적으로 3세대 페미니즘의 특성, 내용 및 키워드가 포함된 자료를 제시한 후 페미니즘에 대해 전문가 집단에게 타당성 검증하였다. 전문가 집단은 의류학 전공 박사 3인과 석사 3인으로 구성하였으며, 제시한 사진 중에서 두 명 이상의 전문가에게 중복된 선택을 받은 사진 84장이 선택되었고, 다음 2차적으로 검증을 거쳐 한 명의 전문가라도 동의하지 않는 사진은 제외시켜 최종 81장의 사진이 선정되었다.
시선처리는 여성이 남성보다 정면에서, 혹은 더 강하게 렌즈를 응시하고 있으며(Fig. 1-1, 1-2), 섹슈얼한 본인의 모습을 셀프카메라(Self-Camera)로 즐기는 나르시즘적 시선처리(Fig. 1-3)로 성적으로 자유로움을 표현하였다.
퀴어 성향은 자세와 제스처에서 여과없이 전달되었다. 여성들끼리 성적인 움직임 즉, 키스하거나 얼굴을 만지는 등 제스처로 동성애적 관계임을 표현하고 모호한 쾌락성을 동반한 전통적인 섹슈얼리티의 개념을 위배한 새로운 시각의 섹슈얼리티를 제시하였다.
위의 네 개의 시각에 근거하여 패션사진에 나타난 3세대 페미니즘의 표현특성을 분석하고자 한다.
이와 같이 여성의 개인적인 경험과 능력에 따른 다양함을 강조하고 주체적인 존재로써 권력을 행사하고 동시에 ‘정숙성’에 대해 새로운 시각이 제기하고 성 정체성의 굴레에서 벗어나 성의 자유를 지향하도록 주장하였다.
작가의 표현의도가 직접적으로 전달되는 주제에서 작가는 ‘Grand stile’(Fig. 1-1)과 ‘Shy’(Fig. 1-2)등의 단어를 사용하여 여성의 부와 권력, 대범한 여성에 반하는 수줍은 남성을 직설적으로 표현하였고, ‘MeiselPic’(Fig. 1-3)이라는 신조어를 만들어 1인칭으로 소셜 미디어(Social Media)에서의 여성의 삶을 주제로 자유로운 여성이미지를 표현하였다.
퀴어 페미니즘, 레즈비언 페미니즘 등은 가부장적 사회구조 안에서 성 정체성(Gender-identity)과 성적 정체성(Sexual-identity)을 재정립하고 성적 취향의 자율적인 선택을 가능케 하였으며 다양한 시각에서 성적소수자의 성 정체성을 관찰하고 수용하였다.
패션사진에 나타난 페미니즘 여성이미지를 연구하기 위해 세 가지 시각에서 페미니즘 여성성을 관찰하고 특성을 고찰하였다. 그리고 현 시대 대표적인 패션작가를 선택하고 그들의 패션사진을 연구대상으로 하여 페미니즘의 표현 특성과 여성이미지를 고찰하였다.
패션사진을 용도에 따라 크게 브랜드 광고를 목적으로 하는 애드버타이징(Advertising) 패션사진과 사회적인 기호와 트랜드를 반영하는 에디토리얼(Editorial) 패션사진으로 구분할 수 있는데(Hong, 1999) 본 연구에서는 연구 목적을 위해 애드버타이징 패션사진은 제외하고 에디토리얼 패션사진으로만 분석을 진행할 것이다.

대상 데이터

다문화적인 여성이미지 분류에서는 앞서 언급했던 다면적 여성이미지와 일부 중복되는 부분도 있지만, 본 절에서는 유색인종과 백인 이외의 타 민족에 초점을 맞춰 분류하여 여성성을 관찰 하고자 했다. 11장의 사진이 다문화적 여성이미지를 표현하고자 하였으며, 지역과 문화의 다양성은 제스처와 자세를 통해 자유 지향적인 이미지를 타나냈다.
2000년부터 2010년까지의 이태리와 미국의 Vogue를 중심으로 세 명의 사진작가의 작품을 추출한 후 인물이 포함되지 않은 사진과 남성만 나온 사진을 제외한 결과 총 1538장이 선택되었다.
본 연구는 페미니즘과 패션사진에 관련된 국내외 이론서, 단행본, 학위논문, 학회논문 등 문헌자료를 통해 페미니즘의 사회적인 영향력과 변화의 흐름 및 패션사진의 구성과 사회·문화적 기능에 대한 이론적 고찰을 선행하였고, 패션잡지 Vogue를 선정하여 ‘세계 3대 패션작가’로 불리고 있는 Peter Lindbergh, Paolo Roversi, Steven Meisel의 사진을 중심으로 2000년에서 2010년까지의 작품을 수집하여 여성의 이미지에 대한 실증적 분석을 진행하였다.
선정된 1538장의 사진은 1차적으로 3세대 페미니즘의 특성, 내용 및 키워드가 포함된 자료를 제시한 후 페미니즘에 대해 전문가 집단에게 타당성 검증하였다. 전문가 집단은 의류학 전공 박사 3인과 석사 3인으로 구성하였으며, 제시한 사진 중에서 두 명 이상의 전문가에게 중복된 선택을 받은 사진 84장이 선택되었고, 다음 2차적으로 검증을 거쳐 한 명의 전문가라도 동의하지 않는 사진은 제외시켜 최종 81장의 사진이 선정되었다.

성능/효과

3세대 페미니즘의 영향을 받은 여성이미지는 ‘성적으로 자유로운 여성이미지’, ‘다면적인 여성이미지’, ‘다문화적 여성이미지’, ‘퀴어 여성이미지’ 등 4가지로 귀납할 수 있는데, 첫째, 성적으로 자유로운 여성이미지는 정숙한 여성과 퇴폐적인 여성의 이분법적 대립관계를 해체하고 섹슈얼리티를 적극적으로 이용하여 수동적인 입장을 탈피하여 권력의 주체로써 여성의 해방, 권리를 표현했다.
3세대 페미니즘의 영향을 받은 여성이미지는 ‘성적으로 자유로운 여성이미지’, ‘다면적인 여성이미지’, ‘다문화적 여성이미지’, ‘퀴어 여성이미지’ 등 4가지로 귀납할 수 있는데, 첫째, 성적으로 자유로운 여성이미지는 정숙한 여성과 퇴폐적인 여성의 이분법적 대립관계를 해체하고 섹슈얼리티를 적극적으로 이용하여 수동적인 입장을 탈피하여 권력의 주체로써 여성의 해방, 권리를 표현했다. 둘째, 다면적인 여성이미지는 오랫동안 여성의 특질로 여겨왔던 단일화된 여성이미지를 해체하고 양성적인 이미지 혹은 무성의 괴기스러운 이미지로 독립적이고 자율적인 여성상을 표현하였다. 셋째, 다문화적 여성이미지는 유색인종 및 타 문화의 역사적 열등감을 타파하고 이중적인 억압에서 벗어나 주류와 비주류의 이분법을 해체하고 차이를 완화시켜 주체적으로 권리와 자유를 추구하였다.
이와 같이 3세대 페미니즘은 본질적인 여성성을 극대화 시키거나 전통적인 여성성 해체로 여성이미지를 표현하였으며, 남성과의 평등 및 대립관계를 형성하기 보다는 주체적으로 이미지의 다양성을 수용하여 재구성되었다. 또한 인종과, 지역, 문화 등에 대한 관심이 증가되면서 그들의 역사적인 특수성을 바탕으로 억압당하고 소외 받는 열등한 이미지에서 자유로운 이미지와 능동적이고 강인한 이미지로 표현되었다. ‘여성’의 새로운 범주에 대한 지적은 동성애와 페티시, 그리고 각종 도착증으로 확대되고, 그에 대한 이미지도 공공매체를 통해 수면으로 떠올랐고 여성의 성정체성에 새롭게 정립되었다.
둘째, 다면적인 여성이미지는 오랫동안 여성의 특질로 여겨왔던 단일화된 여성이미지를 해체하고 양성적인 이미지 혹은 무성의 괴기스러운 이미지로 독립적이고 자율적인 여성상을 표현하였다. 셋째, 다문화적 여성이미지는 유색인종 및 타 문화의 역사적 열등감을 타파하고 이중적인 억압에서 벗어나 주류와 비주류의 이분법을 해체하고 차이를 완화시켜 주체적으로 권리와 자유를 추구하였다. 넷째는 퀴어 여성이미지이며 고전적인 젠더 개념을 전복하여 능동적으로 다양하고 자유로운 성 정체성을 추구를 지향하였다.
제 1세대 페미니즘이 공적인 자리에서의 평등을 추구했던 운동이었다면, 2세대 페미니즘은 여성의 사적인 부분인 생물학적 특수성 즉, 출산, 섹슈얼리티, 성, 문화 등에도 관심을 기울여 남성보다 결코 열등한 성이 아님을 확립해갔다. 1945년 Beauvoir가 『제 2의 성(The Second Sex)』을 출판하면서부터 시작된(Lorber, 2001/²⁰⁰⁵⁾ 제 2세대 페미니즘은 1960년대에 이르러 사회적으로 큰 이슈를 불러일으키며 사회 전역으로 확장되었다.

후속연구

따라서 본 연구는 페미니즘의 영향을 받은 여성이미지 변화에 대한 이해를 돕고, 패션사진을 통한 여성이미지 표현 연구의 참고자료로 활용될 수 있다는 점에서 연구의 의의를 찾을 수 있다. 또한 더 나아가 페미니즘 시각으로 여성성을 분석하는 연구의 기초자료 적립에도 기여할 수 있을 것이라 기대된다.

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	제 1세대 페미니즘의 한계점은?	그러나 제 1세대 페미니즘은 보편적이고 형식적인 평등만 추구되었다는 지적을 받았으며 사회구조 안에서의 여성문제에 대한 철저한 인식이 결여된 채 소수의 특정 집단을 중심으로 접근하여 대중화 하지 못했다는 한계를 가지고 있었다.
	제 2세대 페미니즘에 대하여 대표적인 이론으로 무엇이 있는가?	1945년 Beauvoir가 『제 2의 성(The Second Sex)』을 출판하면서부터 시작된(Lorber, 2001/2005) 제 2세대 페미니즘은 1960년대에 이르러 사회적으로 큰 이슈를 불러일으키며 사회 전역으로 확장되었다. 그 대표적인 이론에는 급진주의 페미니즘, 정신분석학적 페미니즘,에코 페미니즘 등이 있다.
	1세대 페미니즘에는 어떤 것들이 있는가?	페미니즘은 1792년 Wollstonecraft에 의해 『여성 권리의 옹호(A Vindi-cation of the Rights of Women)』라는 선언서를 통해 처음 언급되었으며, 사회, 교육, 법, 제도 등 공적인 자리의 남성과 여성의 평등을 주장한 이론을 제 1세대 페미니즘으로 구분하며, 자유주의와 마르크스주의의 영향을 받은 자유주의 페미니즘(Liberal Feminism)(Lee, 2005)과 마르크스주의 페미니즘(Marx Feminism)이 대표적이다.

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저자의 다른 논문 :

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표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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