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문제 정의
- 가옥의 뒤에 위치한 현무봉까지 내려오는 용을 살펴보자. 주변을 둘러보면 가옥의 앞에는 너른 들판이 있고 그 뒤로 남쪽에 군자산이 높이 솟아있다.
- 본 연구는 충북 괴산군에 위치한 김항묵가옥을 대상으로 입지와 공간배치를 풍수 형세론의 용, 혈, 사, 수를 중심으로 고찰하였다. 고찰을 통해 도출된 가옥의 풍수적인 특징은 다음과 같다.
- 이에 본 연구는 고택을 대상으로 풍수의 형세론적인 관점에서 용, 혈, 사, 수의 4대 요소를 당시에 활용되었을 것으로 추정되는 중국과 한국의 중요한 풍수 고전의 검토와 고찰을 통해 충북지역의 대표적인 반가인 김항묵고택에 적용된 풍수적인 측면을 자세히 고찰해보았다. 이를 통해 한국전통건축에서 중요시하고 있는 주변자연환경과의 조화를 이루기 위해 풍수를 통해 주변의 산과 물 등이 어떻게 해석되고, 이들이 건축물의 입지와 배치에 어떻게 영향을 미치고 있는지를 살펴보고 이를 통해 전통건축에 대한 이해를 높이고자 한다.
- 그러나 민경철의 연구는 논문의 일부에 개략적으로 언급되고 있고, 권영휴의 연구도 43개의 가옥을 대상으로 한 연구 중의 일부로 수행되어서 다소 단편적이며 이기적인 분석이 주를 이루고 있어 김항묵고택에 대한 깊이 있고 체계적인 풍수 분석은 없었다. 이에 본 연구는 고택을 대상으로 풍수의 형세론적인 관점에서 용, 혈, 사, 수의 4대 요소를 당시에 활용되었을 것으로 추정되는 중국과 한국의 중요한 풍수 고전의 검토와 고찰을 통해 충북지역의 대표적인 반가인 김항묵고택에 적용된 풍수적인 측면을 자세히 고찰해보았다. 이를 통해 한국전통건축에서 중요시하고 있는 주변자연환경과의 조화를 이루기 위해 풍수를 통해 주변의 산과 물 등이 어떻게 해석되고, 이들이 건축물의 입지와 배치에 어떻게 영향을 미치고 있는지를 살펴보고 이를 통해 전통건축에 대한 이해를 높이고자 한다.
가설 설정
- 오성은 원래 하늘에 있는 진성(辰星), 형흑(熒惑), 태백(太白), 세성(歲星), 전성(塡星)의 다섯별인데 모두 각각 오행에 합치되는 성질이 있는 것으로 보았다.18) 오성은 하늘에 상(象)을 이루고 땅에서는 형(形)을 이루는 것이니 정(精)은 하늘에 매어있고 형은 땅에 나타나 천지를 메우고 있어 세상의 만물만사가 모두 이에서 근본 되지 아니한 것이 없는 것이다. 지리의 묘리도 이와 같다.
- 이를 위해 가옥의 맨 앞에 위치한 행랑채는 방화장( 防火牆)으로 구성하여 외부침입으로부터 가옥을 보호하고 바람으로 인한 명당 기운이 흩어지는 것을 방지하도록 하였다. 또한 용호라는 글씨를 대문에 쓰는 것에서 알 수 있는 좌청룡, 우백호 역할을 수행하는 행랑채의 대문 문짝 위 살대의 가운데에는 삼지창(三枝槍)을 가설하였다. 삼지창은 삼국시대부터 사용하던 전통무기의 한 종류로 주로 궁, 관아, 능, 묘 등에 설치되던 홍살문의 중앙에 부착하여 나쁜 액운을 화살이나 삼지창으로 공격하여 물리쳐 장소를 보호하기 위한 의미로 사용되던 것이다.
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