[논문]신라사천왕사(新羅四天王寺) 건립과정(建立過程) 재고(再考)

이정민; 미조구치 아키노리

doi:10.7738/jah.2019.28.2.077

신라사천왕사(新羅四天王寺) 건립과정(建立過程) 재고(再考)
Reconsideration on the construction process of the Sacheonwangsa Temple in Silla 원문보기

건축역사연구 : 한국건축역사학회논문집 = Journal of architectural history, v.28 no.2, 2019년, pp.77 - 90

이정민 (와세다대학 이공학술원) , 미조구치 아키노리 (와세다대학 연구원)

Abstract ▼ AI-Helper

The Sacheonwangsa temple in Silla was completed in 679, just after the unification of the Three Kingdoms. In recent years, we have been critically considering the history of the chronology based on the existence of 'Geumdang of the previous generation', which has emerged through the research report of the Sacheonwangsa temple. It is the one to reconsider the construction process of the Sacheonwangsa temple centering on the re-interpretation of the construction time and the character of the first stage of the foundation which was confirmed from within the Geumdang site. The results of this study are as follows : 1)The "Chang(創) of Sacheonwangsa temple" in [Three Affairs that Queen Seondeok had already known] that it is presumed that the construction of the Sacheonwangsa temple, which was designed by Anham before 640 years ago, will convey the fact that the first of the King Munmu's reign (661 ~) has been finalized after the initial discussion. 2)Although the theories after excavations are predicated on the existence of 'Geumdang of the previous generation', there is no reason to believe that a lasting predecessor building with roof and pillar walls on predecessor buildings is considered to have been built. The foundation was associated with the "build a temple out of coloured silk(以彩帛營寺)" i.e. 'Jochang(祖創)' in 670 years before the construction plan was formally finalized. However, it is presumed that the remains of the platform construction on the premise that it will be used on the construction of Geumdang. 3)The decision to 'rebuilding( ??)' based on a formal construction plan is determined to be from 670 to 672 years. The maintaining of the original cathedral axis line, to the north on the boundary of the southern limit of the foundation flat portion, the result of developing and embodied the relative position of the Geumdang in the newly determined cathedral unfold and embody, the center of the building base and Geumdang, it is presumed that the centers of them are divided into North and south. 4)The completion of the Sacheonwangsa temple in 679 is understood as the conclusion of 'rebuilding' to "build a temple out of coloured silk" i.e. 'Jochang' in 670 years. The pent roof of the Geumdang was initially considered not to be in the plan, but it is judged to be before the completion of the Sacheonwangsa temple.

주제어

표/그림 (7)

표 표 1. 사천왕사 건립과정에 대한 연구자별 견해
그림 그림 1. ‘선대·후대 금당’ 기단부 범위 (國立慶州文化財研究所, 「慶州四天王寺址發掘調査(5次) : 자문회의 자료」, 2010, 5쪽)
그림 그림 2. 북쪽Tr.동벽토층단면 그림 3. 동쪽Tr.서벽토층단면 (그림2,3출처: 「慶州四天王寺址發掘調査(5次) : 자문회의 자료」, 2010, 5쪽)
그림 그림 4. 금당지 남편트렌치 기단부 토층도 (『四天王寺I : 金堂址發掘調査報告書』, 2012, 119∼120쪽, 도면 15. 이 기단부 토층도에서는 토석교축 7단 위 성토부까지 포함해 ‘선대금당’으로 간주하고 있는데, 삭평의 상정은 이에 부합하지 않는다.)
그림 그림 5. 금당지 ‘선대 기단’ 부석 마지막단 평면도 (『四天王寺I : 金堂址發掘調査報告書』, 2012, 128쪽, 도면 19; 같은 책, 151쪽, 도면 27의 금당지 석조물유구번호 일부를 가필했음)
그림 그림 6. 금당지 상층기단 지대석·구 지표·하층기단면·차양 칸초석 간 높이관계 (『四天王寺I : 金堂址發掘調査報告書』, 2012, 107쪽, 사진137)
그림 그림 7. 사천왕사지 추정가람배치도 (필자 작도. 『四天王寺I : 金堂址發掘調査報告書』, 2012, 63∼64쪽, 도면4.사천왕사지 유구배치도를 바탕으로 했음)

AI 본문요약
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문제 정의

본 연구는, 근년 사천왕사지 발굴조사보고서 등을 통해 대두된, ‘선대금당’의 존재를 전제로 하는 제 편년관을 건축사적 관점에서 비판적으로 검토하고, 나아가 새로 확인된 금당지 내 선축기단유구의 축조시기와 성격에 대한 재해석을 기초로 사천왕사 건립과정을 재고하는 것을 목적으로 한다.
여기까지 ‘선대금당’의 존재를 전제로 하는 제 편년관에 대해 건축사적 관점에서 재검토해 왔는데, 이하, 여기에 금당 차양칸 증설의 경위에 대해 약간의 고찰을 더해두고자 한다.
이상의 고찰 내용을 바탕으로 사천왕사 건립과정을 재구성해 제시하는 것으로써 결론을 대신하고자 한다.
³²⁾ 전술한 대로, 금당지 내 선축기단유구와 후축기단부에 관해서는 기단축조단계에서 설계변경이 있었다고 보일 뿐, 前身건물 즉 ‘선대금당’이 존재했다는 확실한 건축·고고학적 근거는 없는 것으로 판단된다. 이에 논점은, 사천왕사 창건과 관련해 문호왕법민조와 선덕왕지기삼사조의 기사 내용이 정합하지 않는다는 점, 즉 사료간 부정합의 문제로 옮겨지는 바,³³⁾ 이어 양자와 타 사료와의 관계를 검토해 보고자 한다. 우선, 『三國遺事』 문호왕법민조 기사는 동의상전교조³⁴⁾ “以咸享元年…命神印大徳明朗假設宻壇法禳之國乃免”, 동혜통항룡조³⁵⁾ “…有髙僧明朗入龍宫得神印(梵云文豆婁此云神印) 祖創神逰林(今天王寺) 屢欀隣國之冦”의 기사와 정합하는 반면, 동 선덕왕지기삼사조의 기사 내용에 대응되는 사료는 확인되지 않는다.
이제 왜 차양칸 증설이 필요하게 되었을까 하는 문제가 남는데, 이하, 구조·기능의 두 가지 측면에서 고찰한 바를 적어보고자 한다.
사료는 한정되어 있어, 현재로서는 유구 자체로부터 단서를 찾아내고 이를 문헌사료에 비추어 가며 윤곽을 파악해 가는 방법 밖에 없을 듯하다. 이하 선축기단유구와 금당지, 그리고 부지 간의 관계로부터 상기 문제에 대해 재고해 보고자 한다.
선축기단유구의 위치는 부지조성 후, 측량을 거쳐 정해졌을 가능성이 높다. 이하 선축기단유구와 부지와의 관계에 대해 좀 더 살펴보고자 한다.

제안 방법

본고의 구성에 있어서는, 먼저 사천왕사 건립과정에 관한 제설을 발굴조사 전·후로 구분해 정리하고, 이어 선대금당의 존부, 창건 관련 사료간 부정합, 금당지 내 선축기단유구 해석 등 핵심 쟁점 사항들을 검토한 후, 마지막으로는 고찰 내용을 기초로 하여 사천왕사 건립과정을 재정리하는 것으로 한다.
이상, 사천왕사 건립과정에 대한 제 견해를 발굴조사 이전과 이후로 나누어 살펴보았다. 정리하자면, 발굴조사 이전에는 주로 한정된 문헌사료에 기초해 사원건립과정을 파악해 왔고, 때문에 해석상에 부분적인 견해차는 있었지만 전체적인 이해의 윤곽은 공유되어 왔다고 할 수 있는 반면 발굴조사 이후에는 새로 확인된 고고학적 사실들을 문헌사료에 비추어 어떻게 해석해야 할 것인가를 두고 제설이 병립해 현재에 이르고 있다고 하겠다.

성능/효과

(1)사천왕사 건립은 선덕왕 9년(640) 이전 안함에 의해 입안되었다. 선덕왕지기삼사조의 '創'은, 일찍이 안함에 의해 입안되어 있었던 사천왕사 건립이, 문무왕 재위초(661∼) 비로소 수면 위로 부상해 논의를 거쳐 확정된 사실을 전하는 것으로 추찰된다.
(2)발굴조사 이후의 제설은 어느 것이나 ‘선대금당’의 존재를 전제로 하고 있으나, 검토 결과, 금당지 내 선축기단유구 위에 지붕과 기둥·벽을 갖춘 항구적인 前身건물이 세워졌다고 볼만한 확실한 근거는 사실상 없다.
(4)문무왕 19년(679)의 사천왕사 낙성은 670년의 ‘以彩帛營寺’ 즉 ‘祖創’에 대한 ‘攺刱’의 완결로 이해된다.
『三國史記』직관지에는 관부 조직인 성전이 설치된 7곳의 사원이 수록되어 있는데, 그 중에서도 사천왕사는, 수록된 순서나 관원 구성 등으로부터 수위의 사격을 지녔던 것으로 평가된다.¹⁾ 종래 사천왕사 창건에 관련해서는, 『三國遺事』 문호왕법민조²⁾ 및 『三國史記』 문무왕 19년조³⁾에 의거해, 670년 당 침공에 대한 방어책으로서 明朗법사에 의해 신유림에의 사천왕사 창건이 건의되었고, 긴박한 상황하에 우선 明朗의 교시에 따라 彩帛으로써 절을 짓고 문두루비법을 행하여 당군을 수몰시킨 후, 절을 고쳐 지어 문무왕 19년(679)에 낙성되었다고 보는 것이 일반적인 견해였다. 그런데, 근년 사천왕사지 발굴조사를 통해 금당지 내 선축기단유구⁴⁾가 확인되었고 이것이 선대금당지로 간주되면서, ‘선대금당’의 존재를 전제로 하는 나당전쟁발발 이전 창건설⁵⁾, 통일신라후기 금당증축·익랑설치설⁶⁾ 등이 대두, 사천왕사 건립과정에 관한 제설은 착종·병립하기에 이르렀다.
32) 전술한 대로, 금당지 내 선축기단유구와 후축기단부에 관해서는 기단축조단계에서 설계변경이 있었다고 보일 뿐, 前身건물 즉 ‘선대금당’이 존재했다는 확실한 건축·고고학적 근거는 없는 것으로 판단된다.
47) 문호왕법민조상의 ‘攺刱’은 ‘以彩帛營寺’ 즉, ‘祖創’에 대한 고쳐 지음으로 보는 것이 보편 타당한 해석이라고 판단된다.
66) 낭산남록에 사천왕사가 건립될 당시 그 북북동 약 2㎞ 지점에는 중고기 불교치국책의 중심사원이자 규모·사격에 있어서 신라 제일의 사원이었던 皇龍寺가 존재하고 있었다.
『三國遺事』 의상전교조 “湘住皇福寺時與徒衆繞塔…其徒離階三尺履空而旋”, 동 현유가해화엄조 “瑜珈祖大徳大賢住南山茸長寺寺有慈氏石丈六賢常旋繞像亦隨賢轉靣”, 동 김현감호조 “新羅俗每當仲春初八至十五日都人士女競遶興輪寺之殿塔爲福㑹”의 기사로부터65) 신라불교에 있어서 繞佛·繞塔·繞堂 등이 행해졌던 사실이 확인된다.
금당 차양칸 설치는 ‘攺刱’ 착수 당시, 계획에 없었던 것으로 보이나, 금당익랑 접속부 관계로부터 볼 때, 익랑의 내측단부 결정 및 도리칸 분할보다 이른 단계에서 결정된 것이 분명하며, 익랑을 매개로 하여 가람중축선상 금당의 남북위치와 동서회랑의 도리칸 분할은 밀접한 관계를 맺는 바, 차양칸 설치의 시종은 사천왕사 낙성(679) 이전의 일로 보는 것이 타당하다고 판단된다.
넷째, 차양칸초석에 대해 보고서에서는, 기존에 완형으로 사용되던 것을 후대에 금당 기단의 ‘확장’에 따라 일부를 깨어 재사용한 것으로 보았다.
둘째, (동서계단지 양측을 제외한) 기단지대석 상의 탱주홈 위치는 모두, 현재 남아 있는 금당지의 기단 크기, 주칸, 계단의 위치·폭 그리고 개별 기단지대석의 위치·길이와 맞물려 있기 때문에 기단지대석 윗면에 혼재하는 두 가지 유형의 탱주홈 어느 것도 각각의 지대석이 현 위치에 놓인 이후에 비로소 새겨진 것이라고 볼 수밖에 없다.
셋째, 동서계단 양측 기단지대석의 보충에 대해서는, 차양칸 설치에 따른 계단 폭의 축소 조정과 관련된 것으로 이해하는 것이 타당하다고 판단된다.²⁵⁾ 상술하자면 다음과 같다.
이러한 점들을 종합해 볼 때, 前身건물 즉 ‘선대금당’이 존재했다는 확실한 건축·고고학적 근거는 없는 것으로 판단된다.
이상의 제반 내용들을 종합해 볼 때, 선덕왕지기삼사조의 ‘創’에 관해서는 사천왕사 건립의 확정과 그에 따른 부지조성공사의 시행 정도로 이해해 두는 것이 타당하지 않을까 생각된다.
첫째, 금당지 발굴조사에서 선축기단유구와 관련된 초석적심군의 설치흔적은 전혀 확인되지 않았다. 이 점에 대해 보고서에서는, “현재 잔존하는 후대금당지의 기단보다 선대금당의 기단부가 더 높게 조성되었으나, 확장하면서 기단부 상면을 일부정지해서 얕게 조성된 선대금당 초석의 적심이 제거되어 그 흔적이 확인되지 않는 경우”를 상정하고 있으나²¹⁾ 이른바 ‘선·후대금당 기단’ 간 사선방향(＼) 경계면에 대해 '선대 기단부에 깔려 있는 돌 때문에 직선으로 자르지 못하고 지그재그 모양으로 기단토가 잘려 있다'고 기술²²⁾되고있는 것에 반해, <그림 4>에서와 같이, 토석교축부분(7단)과 그 위 60㎝ 이상의 성토부 사이의 토층 경계면은 정연한 바, 削平을 확신하기 어렵다.

후속연구

이 같은 편년관의 차이는 ‘선·후대 금당지’ 기단부 내 출토유물이 없었거나 소량의 파편에 그쳐 어느 쪽도 유물에 의한 축조시기 판단이 불가했던 점에 기인하는 것으로 판단되지만, 사천왕사 건립과정상 ‘선대금당지’를 자리매김함에 있어 사료적 한계가 있음을 시사한다.

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	지금까지 정설로 받아들여지던 사천왕사 창건에 관한 일반적 견해는 무엇인가?	三國史記직관지에는 관부 조직인 성전이 설치된 7곳의 사원이 수록되어 있는데, 그 중에서도 사천왕사는, 수록된 순서나 관원 구성 등으로부터 수위의 사격을 지녔던 것으로 평가된다.1) 종래 사천왕사 창건에 관련해서는, 『三國遺事』 문호왕법민조2) 및 『三國史記』 문무왕 19년조3)에 의거해, 670년 당 침공에 대한 방어책으로서 明朗법사에 의해 신유림에의 사천왕사 창건이 건의되었고, 긴박한 상황하에 우선 明朗의 교시에 따라 彩帛으로써 절을 짓고 문두루비법을 행하여 당군을 수몰시킨 후, 절을 고쳐 지어 문무왕 19년(679)에 낙성되었다고 보는 것이 일반적인 견해였다. 그런데, 근년 사천왕사지 발굴조사를 통해 금당지 내 선축기단유구4)가 확인되었고 이것이 선대금당지로 간주되면서, ‘선대금당’의 존재를 전제로 하는 나당전쟁발발 이전 창건설5), 통일신라후기 금당증축·익랑설치설6) 등이 대두, 사천왕사 건립과정에 관한 제설은 착종·병립하기에 이르렀다.
	신라사천왕사는 언제 낙성된 사원인가?	신라사천왕사는 삼국통일 직후인 문무왕 19년(679)에 낙성된 사원으로서, 경주 낭산남록에 그 유지가 전하고 있다. 三國史記직관지에는 관부 조직인 성전이 설치된 7곳의 사원이 수록되어 있는데, 그 중에서도 사천왕사는, 수록된 순서나 관원 구성 등으로부터 수위의 사격을 지녔던 것으로 평가된다.
	금당지 내 선축기단유구가 확인됨으로서, 발생한 사원건립과정에 관한 문제는 무엇인가?	그런데, 근년 사천왕사지 발굴조사를 통해 금당지 내 선축기단유구4)가 확인되었고 이것이 선대금당지로 간주되면서, ‘선대금당’의 존재를 전제로 하는 나당전쟁발발 이전 창건설5), 통일신라후기 금당증축·익랑설치설6) 등이 대두, 사천왕사 건립과정에 관한 제설은 착종·병립하기에 이르렀다. 이 사원건립과정에 관한 문제는, 사지발굴조사를 통해 확인된 일련의 유구를, 동시대 일원적 계획 하에 조영된 사원건축의 잔존으로 볼 것인지, 아니면 시대와 구상을 달리하는 둘 이상의 조영계획 즉, 이원적 혹은 다원적 계획에 의해 점진적으로 완성되어간 사원의 그것으로 볼 것인지에 직결된다. 藤島亥治郎의 연구7) 등을 비롯하여, 지표조사 결과에 기초해 제시되었던 건축사학 분야에서의 사천왕사 관련 제설을, 근년의 발굴조사 성과에 비추어 검증하고, 여전히 유의미한 지적만을 가려, 이를 발판 삼아 연구를 한층 진전시키는 일은 목전의 과제로 남아 있지만, 그러한 작업 어느 것도 건축 유구의 편년에 기초하게 되는 바, 그 선결과제로서 상기 문제는 재검토해 둘 필요가 있다고 생각된다.

표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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