초록

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출산율 저하, 비혼가구 및 이혼의 증가와 같이 현대 한국 사회가 경험하고 있는 가족의 변화는 단순히 해체나 위기의 측면에서 간단하게 정의내릴 수 없는 다양하고 복잡한 양상을 보이고 있다. 가족은 사회를 구성하는 기본단위이자 제도이지만 동시에 인간의 삶에 대한 고정관념, 도덕적 규범, 일상의 실천과 같은 문화적 의미와 이념이 지배하는 영역이기 때문이다. 이런 점에서 가족의 변화는 가족의 개념과 가족을 구성하는 기본원리가 어떻게 변화해 왔는지를 성찰할 수 있는 가족의 가치체계와 문화의 변동과정에서 이해할 필요가 있다. 이러한 문제의식에서 본 연구는 한국 가족의 변화 과정에서 가부장성이 어떻게 유지되고, 약화되고 있는지를 설명하였다. 특히 한국 가족 구조의 양적 변화와 질적인 문화변동이 제도의 전통성과 개인성의 확대를 통해 공존하고 있음을 보여주는 측면에 논의의 초점을 맞추었다. 가부장성의 문제와 관련해서 부계혈연질서의 완화와 후기 근대적 친밀성의 변동, 가족중심성의 가족주의 및 가족의 지위재생산에 적극적으로 개입하는 모성의 도구적 성격에 주목하였다. 이를 위해 먼저 가부장적 질서의 위기를 가족 통계의 변화를 통해 검토하고, 구체적으로 출산율과 혼인율, 가구 구성의 객관적 지표에 담겨 있는 사회적 의미를 젠더 질서의 측면에서 살펴 보았다. 또한 가부장적 계급질서와 가족주의의 관계를 설명하고, 가부장적 가족원리가 도구적 모성과 학력 자본을 통한 계급재생산 과정에 작동하는 방식을 검토하였다.

Abstract ▼ AI-Helper

The study proposes that family change in Korea which includes the decreasing fertility, the increasing divorce rate and the decline of marriage is to be understood as the change of its qualitative, normative code as well as family structure and functions. The study examines the socio-cultural meanin...

The study proposes that family change in Korea which includes the decreasing fertility, the increasing divorce rate and the decline of marriage is to be understood as the change of its qualitative, normative code as well as family structure and functions. The study examines the socio-cultural meaning of the changes in the Korean family based on the patriarchal characteristics and norm. As far as a patriarchal family norm concerned, the weakening consanguinitycentered family formation, changes of intimacy, familism along with domesticity, and the instrumental motherhood in the process of class reproduction are considered. The study demonstrates that the recent family change challenges a dominant order of patriarchy by showing the increase of divorce rate and the decrease of marriage rate/childbirth rate, conflict in the gender division of labor, and the growing individualization in the intimate life. It also shows that the Korean family has maintained and reinforced the patriarchal nature by examining the predominance of traditional familism, which is represented as the expansion of private education market and the strengthening instrumental motherhood involved in class reproduction.

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