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NTIS 바로가기韓國文學硏究= Studies in Korean litererature, v.27, 2004년, pp.128 - 152
구인모
1920, 30년대 한국의 국토기행문은 단군중심의 단일신화의 서사와 근대인의 자기발견의 글쓰기이다. 이러한 국토기행문은 조선의 독자를 ‘민족’이라는 이름으로 호명하는 기능을 하고 있다는 점에서는 공통점을 지니고 있다. 한편 국토 기행문은 민족을 둘러싼 서로 다른 이데올로기가 서로 길항하고 대결하는 공간이기면서도 조선의 지식인들이 공유하고 있었던 시대적 위기감을 반영한다. 최남선 등이 고안한 단일민족신화가 지닌 종교적 성격은, 이들의 민족 이데올로기가 후진국의 세속종교로서 낭만적 민족주의의 중요한 속성임을 나타낸다. 또한 이광수의 근대 계몽주의의 시선은 제국주의의 인종주의와 제휴하고 있다. 그럼에도 불구하고 1920, 30년대 조선의 국토기행문은, 그들이 저마다 구상한 조선의 국민문학의 내용과 형식을 이룬다는 점에서, 또한 1920년대 한국 근대문학의 사상적 단면을 제시한다는 점에서 중요한 의미를 지니고 있다. 또한 식민지에서 근대를 경험하고 살아가는 지식인의 운명을 시사한다는 점에서 보다 중요한 의미를 지닌다.
1920, 30's Korean travel essays is writing of single-nation myth and Self-invention of modern men. It has a common feature which interpellates korean in the name of 'nation'. Korean travel essays is the field of competition between two different ideologies on nationhood. moreover they reflect sense...
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