일본의 요괴는 오랜 역사와 전통을 지니고 다양한 형태로 유지 계승되고 있으며 동시에 새로운 요괴형태와 콘텐츠, 그리고 怪異談으로 변형 발전되고 있다. 특히 일본요괴는 이미지나 형태로 계승된다는 점이 특징인데, 이것은 오랜 시간에 걸쳐 완성된 일본인의 상상적 창작물이기도 하다. 따라서 이 연구에서는 요괴를 하나의 창작물이라는 개념 하에 『요괴도감 妖怪図巻』에 묘사된 공통된 요괴 30종류를 세계적인 발명이론인 트리즈 TRIZ의 40가지 발명원리를 이용, 각각의 요괴 형태를 분류하였다. 이는 일본 요괴의 모습을 고정화 또는 변용되는 원리를 파악하기 위함이다. 그 결과 다음과 같은 원리를 발견하였다. 첫째는, 요괴를 표현할 때에는 대칭과 비대칭의 차이를 중시한다. 둘째, 요괴를 표현할 때 추출(빼내기, 회수, 제거)과 복합재료를 통하여 요괴의 형태를 표현한다. 셋째, 요괴는 속성의 변화를 거쳐 완성시킨다. 이상의 3가지 원리이외에도 색깔변경, 포개기, 폐기 및 재생 등이 다수의 요괴에 적용된다. 이와 같은 과정으로 요괴는 다양화 되면서도 일관된 특징을 유지할 수 있었다. 따라서 공포의 대상이면서도 친숙하고 정감이 있는 존재로 일본인의 호기심과 상상력을 자극하는 요소가 되었다고 본다. 에도시대에 나타난 다양한 요괴뿐만 아니라 오늘날의 요괴의 유형 및 형태에도 중요한 시사점이 된다.
일본의 요괴는 오랜 역사와 전통을 지니고 다양한 형태로 유지 계승되고 있으며 동시에 새로운 요괴형태와 콘텐츠, 그리고 怪異談으로 변형 발전되고 있다. 특히 일본요괴는 이미지나 형태로 계승된다는 점이 특징인데, 이것은 오랜 시간에 걸쳐 완성된 일본인의 상상적 창작물이기도 하다. 따라서 이 연구에서는 요괴를 하나의 창작물이라는 개념 하에 『요괴도감 妖怪図巻』에 묘사된 공통된 요괴 30종류를 세계적인 발명이론인 트리즈 TRIZ의 40가지 발명원리를 이용, 각각의 요괴 형태를 분류하였다. 이는 일본 요괴의 모습을 고정화 또는 변용되는 원리를 파악하기 위함이다. 그 결과 다음과 같은 원리를 발견하였다. 첫째는, 요괴를 표현할 때에는 대칭과 비대칭의 차이를 중시한다. 둘째, 요괴를 표현할 때 추출(빼내기, 회수, 제거)과 복합재료를 통하여 요괴의 형태를 표현한다. 셋째, 요괴는 속성의 변화를 거쳐 완성시킨다. 이상의 3가지 원리이외에도 색깔변경, 포개기, 폐기 및 재생 등이 다수의 요괴에 적용된다. 이와 같은 과정으로 요괴는 다양화 되면서도 일관된 특징을 유지할 수 있었다. 따라서 공포의 대상이면서도 친숙하고 정감이 있는 존재로 일본인의 호기심과 상상력을 자극하는 요소가 되었다고 본다. 에도시대에 나타난 다양한 요괴뿐만 아니라 오늘날의 요괴의 유형 및 형태에도 중요한 시사점이 된다.
Japanese Yokai descend in a variety of forms image with tradition and simultaneously they are transformed and developed into new forms or image of Yokai, contents and mistery sotry. It is particular that Japanese Yokai descend by images or forms and it is the symbolic creature of Japanese. Therefore...
Japanese Yokai descend in a variety of forms image with tradition and simultaneously they are transformed and developed into new forms or image of Yokai, contents and mistery sotry. It is particular that Japanese Yokai descend by images or forms and it is the symbolic creature of Japanese. Therefore, in this research, 30 different types of Yokai described in Yokaizukan are individually classified under 40 principles of TRIZ which is an invention theory are used world-wide. In results, it is possible to figure out the principles how the Japanese fix and transform Yokai. Firstly, describing a Yokai, the difference between asymmetry and symmetry is important. Secondly, describing a Yokai, its form is described through extraction and complex materials. Thirdly, a Yokai is created through the change of its attribute. Except for 3 principles above, Changing colors, Nesting, Rejecting and Regenerating and etc. are applied to a variety of Yokai. In spite of being objects of fear, those reactions shows that Yokai stimulate imagnation and curiosity of the Japanese as familiar and close creatures. After all, the study hereafter is what the forms and types of today’s Yokai represent in mass culture is fairly researchable, in addition to Yokai shown in Edo era.
Japanese Yokai descend in a variety of forms image with tradition and simultaneously they are transformed and developed into new forms or image of Yokai, contents and mistery sotry. It is particular that Japanese Yokai descend by images or forms and it is the symbolic creature of Japanese. Therefore, in this research, 30 different types of Yokai described in Yokaizukan are individually classified under 40 principles of TRIZ which is an invention theory are used world-wide. In results, it is possible to figure out the principles how the Japanese fix and transform Yokai. Firstly, describing a Yokai, the difference between asymmetry and symmetry is important. Secondly, describing a Yokai, its form is described through extraction and complex materials. Thirdly, a Yokai is created through the change of its attribute. Except for 3 principles above, Changing colors, Nesting, Rejecting and Regenerating and etc. are applied to a variety of Yokai. In spite of being objects of fear, those reactions shows that Yokai stimulate imagnation and curiosity of the Japanese as familiar and close creatures. After all, the study hereafter is what the forms and types of today’s Yokai represent in mass culture is fairly researchable, in addition to Yokai shown in Edo era.
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