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• 연구 주제
• 연구 방법
• 연구 결과

문제 정의

• 기후 등의 자연적 환경에서는 차이점을 보이는 특성을 가지고 있으며 이는 전통주거의 유사성과 차별성을 설명해 주는 근거가 된다고 말할 수 있다. 본 연구는 동양인의 사유체계와 세계관으로 된 동양철학이 동양인의 일상생활에 막대한 영향을 끼친 점에서 출발하여 한. 중 양국의 전통주거 공간에 대한 유사성과 차별성을 동양사상의 공간 질서의 관점에서 접근하여 파악하는데 그 목적이 있다.
• 분석된 내용의 종합화의 삼단계가 된다. 자료수집에서 본 논문은 주로 양국 전통주거에 대한 정확한 현지답사와 현존하는 광범위한 전통건축의 해석에 대한 문헌 자료를 바탕으로 비교 분석되었다.
• 본 연구는 동양인의 사유체계와 세계관으로 된 동양철학이 동양인의 일상생활에 막대한 영향을 끼친 점에서 출발하여 한. 중 양국의 전통주거 공간에 대한 유사성과 차별성을 동양사상의 공간 질서의 관점에서 접근하여 파악하는데 그 목적이 있다.
• 지리적. 풍토적 요인이 그러한 주거형식을 형성하는데 작용했는가를 심층적으로 분석하는 것이다.

가설 설정

• 3. 공간요소의 시각 구조에서 보면 한국의 상류 주택의 내. 외부공간의 시각 구조는 우연적이기보다는 계획적.

대상 데이터

• 중국의 대상 가옥은 전형적 사대부 주거인 북경 사합원으로 한정하였으며 사합원은 놀랍게도 이천 년 이상의 오랜 역사를 갖는 주거형식으로서 중국인의 주거관이 응축되어 있기 때문에 중국 주거문화의 본질을 이해하기 위해서 꼭 살펴봐야 하는 대상이다.
• 중 역사에서 동일하게 15-19세기에 속하는 한국의 조선시대(기원 1392-1897)와 중국의 명 . 청 시대(기원1368-1911)로 국한하여 비교연구의 시대적 범위로 삼았다.
• 한국의 대상 가옥은 문화재로 지정된 조선시대 상류 주택으로 한정하였는데. 이들 주택은 비록 통계학적 인가치는 가지지 못하지만 건립 시기와 계층, 건축연혁이 비교적 잘 밝혀져 있기에 상류 주택의 특성을 밝히는 데는 충분하다고 보여진다.

성능/효과

• 1. 거시적 면에서 보면 양국의 전통주거 모두가 동양사상의 문화권에서 주거문화를 형성. 발전하여 동일한 공간구성원리로 건축되고 있음을 알 수 있다.
• 4. 풍수 사상에서 보면 사합원은 건축시설의 기본배치양식에서 풍수설의 이상적인 지리적 형상과 같은 구조를 취하고 상류 주택은 주거의 입지선택을 중요시하여 자연과 결합된 취락풍수가 발달되었다.
• 5. 공간 축의 유교적 위계질서에서 보면 사합원은 건축 자체의 수평축을 따라 좌우 대칭적으로 배치되어 축에 따라 위계성이 증가되며 그 정점이 가장 중요한 위계적 공간으로 된다. 상류 주택은 그 주거를 포함하고 있는 마을과 결합되어 동족 마을을 형성하며 마을 구성에서 주축의 위계에 따라 단위 건물을 배치하고 있다.
• 8. 남녀유별 사상에서 보면 한국에서 부부는 남녀유별에 의하여 동(사랑채 공간)과 동(안채공간)의 영역 분할이 이루어졌고 중국에서는 부부가 남녀유별에 의하여 동내에서 각자 영역을 간으로 분리했다. 남녀하인 공간에 있어서 중국은 남녀하인을 동과 동으로 분리하고 있으나 한국은 동내에서 방과 방으로 분리한다

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