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제안 방법
- 산골 마을이라 동백기름 구하기가 어려워 부녀자들이 머리를 빗을 때에 동백기름 대신 쉬나무 기름을 사용하였는데, 가을걷이가 끝나면 마을 아낙들이 먼 지리산 언저리까지 나가 쉬나무 열매를 수확해서 기름을 짜 사용하였다 한다. 유복수 집 담장에 노거수로 자라고 있는 쉬나무도 때죽나무와 같은 연유로 심어져서 수령은 약 80년 정도이다.
- 마을 뒷동산에 있는 소나무, 마을 안에 있는 느티나무·때죽나무·쉬나무 등의 노거수를 대상으로 생육상태를 실측하였다. 이 노거수들의 문화적 및 생태적 가치와 활용성 등에 대해서는 현장조사와 면담조사를 실시하였다.
- 당산은 마을 뒷산의 큰당산인 소나무와 마을 안의 작은당산인 느티나무 노거수이고, 당산제는 음력 정월 초이튿날 밤에 지냈으나 현재는 음력 7월 15일 백중날에 지낸다. 정갈한 주민으로 제관을 삼아 당산제를 지낼 때까지 금기하고, 마을 샘물(노치샘)로 음식을 장만하여 지낸다. 제관은 의관을 갖추고 제를 올리며, 제는 큰당산에서 먼저 지내고 작은당산은 나중에 지낸다.
대상 데이터
- 마을 뒷동산에 있는 소나무, 마을 안에 있는 느티나무·때죽나무·쉬나무 등의 노거수를 대상으로 생육상태를 실측하였다. 이 노거수들의 문화적 및 생태적 가치와 활용성 등에 대해서는 현장조사와 면담조사를 실시하였다.
- 따라서 전통문화와 생태적 가치를 지니고 있는 산촌마을에 대한 자원과 가치평가를 통해 마을을 정비하고 발전시킬 필요가 있다. 본 연구는 백두대간 마루금에 위치해 있는 유일한 마을인 전라북도 남원시 주천면 덕치리 노치마을을 대상으로 생태·문화적 가치를 조사 평가한 연구의 일부이다.
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