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이스라엘의 삶을 텅 빔에서 채움으로, 불안에서 안식으로 바뀌게 한 가장 결정적인 동인이 무엇인지를 드러내는 조개 껍질 속의 진주라고 할 수 있는 룻기는 등장 인물들이 보인 비이기적인 사랑과 연약한 자를 향한 충성 등으로 읽는 자들에게 감동과 교훈을 주기에 손색 없는 내용을 담고 있다. 김지찬 교수님이 저술한 역사서 가운데 룻기를 읽으면서 이제껏 단순히 여자들의 신앙 여정 정도로 생각해 왔던 선입견이 바뀌어지고 그 안에 감추어져 있는 진주와도 같은 하나님의 메시지를 발견하게 됬다는 것은 큰 수확이었다. 중심 주제라고 할 수 있는 고엘을 통한 구속과 친족 상호간에 보인 ...

이스라엘의 삶을 텅 빔에서 채움으로, 불안에서 안식으로 바뀌게 한 가장 결정적인 동인이 무엇인지를 드러내는 조개 껍질 속의 진주라고 할 수 있는 룻기는 등장 인물들이 보인 비이기적인 사랑과 연약한 자를 향한 충성 등으로 읽는 자들에게 감동과 교훈을 주기에 손색 없는 내용을 담고 있다. 김지찬 교수님이 저술한 역사서 가운데 룻기를 읽으면서 이제껏 단순히 여자들의 신앙 여정 정도로 생각해 왔던 선입견이 바뀌어지고 그 안에 감추어져 있는 진주와도 같은 하나님의 메시지를 발견하게 됬다는 것은 큰 수확이었다. 중심 주제라고 할 수 있는 고엘을 통한 구속과 친족 상호간에 보인 헤세드는 룻기 4장에 나오는 다윗 계보와 연결되어 자연스럽게 예수 그리스도의 구속 사역을 연상하도록 해 주는데, 특히 모압 여인 룻이 자신의 시어머니가 경배하는 여호와 하나님에 대한 신앙을 통하여 이스라엘이라는 신앙 공동체 안으로 들어와서 다윗 왕의 증조모가 되었다는 것은 놀라운 사실로서 룻기를 읽는 나로 하여금 하나님의 섭리와 높으신 경륜 앞에 경건해 지도록 함과 동시에 절망적인 상황 가운데서도 여호와의 자기 백성에 대한 인도하심은 끊임이 없다는 확신으로 인하여 영적인 소망을 갖도록 하기에 충분했다. 특별히 구약 성경에서 언약적 문맥 가운데 사용되고 있는 여호와의 헤세드는 자신의 백성을 향한 하나님의 뜻이 무엇인가를 보여줌으로써 오늘날의 교회가 지향해야 할 신앙의 자세를 분명히 교훈하고 있으며, 한 믿음의 공동체에서 약한 자가 곤궁에 처했을 때 강한 자가 자발적으로 보이는 충성과 사랑이라는 의미로 오늘날 이해하고 있는 헤세드야 말로 교회를 교회답게 해 줄 수 있는 핵심적인 신앙의 자세라고 하기에 충분하다고 생각한다. 예수 그리스도의 성육신 사건의 의미를 한마디로 축약 한다면 바로 헤세드의 극치의 사건이라고 해도 과언이 아닐 것이며, 강한 자가 낮은 자에게 보이는 충성은 상식을 넘어선 충성의 개념으로 자기 희생이 없이는 이룰 수 없는 높은 단계의 사랑으로써 기독교 정신에 가장 부합되는 행동이라고 여겨진다. 분명 이 시대는 자기 희생을 감수하지 않는 시대요, 가족 관계의 결속이 강하지 못한 시대임이 확실하다. 사회를 이끌어가야 할 영적인 책임이 있는 교회는오히려 사회의 지탄을 받을 뿐 아니라 사회의 영향을 받아서 교인 상호간의 지체의식 내지는 공동체 의식이 사라져서 봉사와 사랑이 식어져가고 있는 실정이다. 이방 여인 룻이 자신의 민족과 신을 버리면서까지 나오미 곁을 떠나지 않고 전에 알지 못하던 백성에게로 간 것은 보아스가 룻을 향하여 ‘너의 베푼 인애가 처음보다 나중이 더하도다’(룻 3:10)라고 언급한 것을 통해서도 알 수 있듯이 모든 것을 잃어버린 시어머니에 대한 룻의 헤세드에 기인하는 것이다. 텅 빈 나오미를 채워주시는 여호와의 헤세드가 공동체의 구성원들이 보여주는 인간의 헤세드에 의해 실현되어지는 룻기의 감동적인 메시지는 이 시대를 살아가는 사람들의 가족과 사회, 그리고 하나님의 교회에 이루어져야 할 이야기임이 분명하다. 보아스가 친족을 구원하는 자로서 이스라엘 중에서 엘리멜렉의 이름과 그 기업을 보존했던 것과 마찬가지로 예수 그리스도는 그의 소유된 백성의 이름을 영원히 보존하시고 영원한 하나님의 나라를 기업으로 주실 것이다. 믿음이 식어가고 소망이 사라져 가는 이 시대에 하나님은 언약에 신실하신 분이시며, 자기 백성을 절망적인 상황으로부터 구속하시는 분이시라는 분명하고도 확신에 찬 룻기의 메시지를 통하여 교회가 사랑과 믿음을 회복하고 여호와의 놀라운 섭리와 높으신 경륜을 찬양 할 수 있기를 바라는 마음으로 본 논문의 끝을 맺고자 한다.

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