인간의 삶은 곧 경험의 연속이라 할 수 있다. 우리가 태어나서 성장하는 과정에서 지각과 지식을 통해 경험을 축척하면서 자신을 발전시키며 사회와의 상호교류를 통해 경험을 나누고 전달하는 과정을 되풀이 함으로서 경험은 인류문명의 발전에 있어 창조적 원동력으로 작용하고 있다. 최근 이러한 인간의 ‘경험’에 대한 관심이, 건축과 디자인, 마케팅 기법으로 까지 확대되어, 효과적인 경험을 유발하는 방법에 대한 연구와 그 적용범위가 점차적으로 확대되어 가고 있으나, 아직 공간디자인에 있어 ‘경험’은 인간의 오감을 자극하는 단순 체험공간이나, IT 네트워크 기술을 이용한 인터렉션 기법을 통해 새로운 경험을 유발하게 하는 등, 주로 상업적으로 의도된 ‘경험’을 유도하기 위한 기술적 측면의 접근과 발전이 이루어져 왔다. 그러나 근본적인 ‘경험’의 개념과 공간이론에 대한 근본적인 상관관계를 분석한 연구 접근은 다소 미진하였다. 근대 이후의 공간은 인간의 체험과는 관계없이 사물 사이의 시각적 형태화에 대한 표현에만 관심을 가짐으로써 인간의 다양한 지각체험과 경험 문제까지는 해결하지 못하고 있었으나, ...
인간의 삶은 곧 경험의 연속이라 할 수 있다. 우리가 태어나서 성장하는 과정에서 지각과 지식을 통해 경험을 축척하면서 자신을 발전시키며 사회와의 상호교류를 통해 경험을 나누고 전달하는 과정을 되풀이 함으로서 경험은 인류문명의 발전에 있어 창조적 원동력으로 작용하고 있다. 최근 이러한 인간의 ‘경험’에 대한 관심이, 건축과 디자인, 마케팅 기법으로 까지 확대되어, 효과적인 경험을 유발하는 방법에 대한 연구와 그 적용범위가 점차적으로 확대되어 가고 있으나, 아직 공간디자인에 있어 ‘경험’은 인간의 오감을 자극하는 단순 체험공간이나, IT 네트워크 기술을 이용한 인터렉션 기법을 통해 새로운 경험을 유발하게 하는 등, 주로 상업적으로 의도된 ‘경험’을 유도하기 위한 기술적 측면의 접근과 발전이 이루어져 왔다. 그러나 근본적인 ‘경험’의 개념과 공간이론에 대한 근본적인 상관관계를 분석한 연구 접근은 다소 미진하였다. 근대 이후의 공간은 인간의 체험과는 관계없이 사물 사이의 시각적 형태화에 대한 표현에만 관심을 가짐으로써 인간의 다양한 지각체험과 경험 문제까지는 해결하지 못하고 있었으나, 현상학에서 이러한 한계를 극복하고 해결방안을 제시하였다. 현상학자인 메를로-퐁티는 전통적인 이성중심의 사고체계에서 벗어나 공간에서의 진정한 주체는 인간이고, 공간 안에서 인간의 체험과 행위가 존재 할 때만 그 건축공간의 목적은 달성될 수 있다는 인간 중심의 공간개념을 주장하였다. 메를로-퐁티는 특히 인간의 몸은 공간 지각의 주체로 인식하면서, 그 주체자의 몸을 통한 모든 현상들의 종합적인 사고를 통해 공간을 지각하게 된다고 주장하였으며, 이는 공간과 인간의 상호 관계적이고 서로 분리할 수 없는 얽혀 있는 관계를 드러내고, 인간의 움직임에 의해 발생되는 우연적인 사건을 현실 있는 그대로 받아들이고자 하였다. 이에 본 연구는 메를로-퐁티의 공간지각 이론을 통해서 신체, 지각, 운동성에 관한 메커니즘을 고찰하고, 실제 현상학적 공간개념이 나타나고 있는 현대건축의 공간 사례를 분석함에 있어 현상학적 공간의 표현특성에서 나타나는 경험의 내용과 특징 그리고 경험의 효과를 분석해 봄으로써 경험공간이 가지고 있는 공간적 개념을 올바르게 이해하고, 경험공간의 공통적인 표현특성을 추출해 본다. 이러한 연구의미는 향후 공간이용자에게 효과적인 경험을 유도할 수 있는 공간 표현방법과 효과적인 경험을 사전에 계획하고 분석할 수 있는 경험공간 디자인 분석틀을 제시 하는데 에 있다고 할 수 있다.
인간의 삶은 곧 경험의 연속이라 할 수 있다. 우리가 태어나서 성장하는 과정에서 지각과 지식을 통해 경험을 축척하면서 자신을 발전시키며 사회와의 상호교류를 통해 경험을 나누고 전달하는 과정을 되풀이 함으로서 경험은 인류문명의 발전에 있어 창조적 원동력으로 작용하고 있다. 최근 이러한 인간의 ‘경험’에 대한 관심이, 건축과 디자인, 마케팅 기법으로 까지 확대되어, 효과적인 경험을 유발하는 방법에 대한 연구와 그 적용범위가 점차적으로 확대되어 가고 있으나, 아직 공간디자인에 있어 ‘경험’은 인간의 오감을 자극하는 단순 체험공간이나, IT 네트워크 기술을 이용한 인터렉션 기법을 통해 새로운 경험을 유발하게 하는 등, 주로 상업적으로 의도된 ‘경험’을 유도하기 위한 기술적 측면의 접근과 발전이 이루어져 왔다. 그러나 근본적인 ‘경험’의 개념과 공간이론에 대한 근본적인 상관관계를 분석한 연구 접근은 다소 미진하였다. 근대 이후의 공간은 인간의 체험과는 관계없이 사물 사이의 시각적 형태화에 대한 표현에만 관심을 가짐으로써 인간의 다양한 지각체험과 경험 문제까지는 해결하지 못하고 있었으나, 현상학에서 이러한 한계를 극복하고 해결방안을 제시하였다. 현상학자인 메를로-퐁티는 전통적인 이성중심의 사고체계에서 벗어나 공간에서의 진정한 주체는 인간이고, 공간 안에서 인간의 체험과 행위가 존재 할 때만 그 건축공간의 목적은 달성될 수 있다는 인간 중심의 공간개념을 주장하였다. 메를로-퐁티는 특히 인간의 몸은 공간 지각의 주체로 인식하면서, 그 주체자의 몸을 통한 모든 현상들의 종합적인 사고를 통해 공간을 지각하게 된다고 주장하였으며, 이는 공간과 인간의 상호 관계적이고 서로 분리할 수 없는 얽혀 있는 관계를 드러내고, 인간의 움직임에 의해 발생되는 우연적인 사건을 현실 있는 그대로 받아들이고자 하였다. 이에 본 연구는 메를로-퐁티의 공간지각 이론을 통해서 신체, 지각, 운동성에 관한 메커니즘을 고찰하고, 실제 현상학적 공간개념이 나타나고 있는 현대건축의 공간 사례를 분석함에 있어 현상학적 공간의 표현특성에서 나타나는 경험의 내용과 특징 그리고 경험의 효과를 분석해 봄으로써 경험공간이 가지고 있는 공간적 개념을 올바르게 이해하고, 경험공간의 공통적인 표현특성을 추출해 본다. 이러한 연구의미는 향후 공간이용자에게 효과적인 경험을 유도할 수 있는 공간 표현방법과 효과적인 경험을 사전에 계획하고 분석할 수 있는 경험공간 디자인 분석틀을 제시 하는데 에 있다고 할 수 있다.
Life of humans can be termed as the continuation of experiences. In the process of our growth, we gradually accumulate our experiences through awareness and knowledge to develop ourselves. We then repeat the process of sharing and transferring our experiences through interactive exchange with societ...
Life of humans can be termed as the continuation of experiences. In the process of our growth, we gradually accumulate our experiences through awareness and knowledge to develop ourselves. We then repeat the process of sharing and transferring our experiences through interactive exchange with society, and the experiences thereby act as a creative momentum for development of humankind’s culture. Recently, such interest in ‘the experience’ of humans expanded to the techniques in architecture, design and marketing, and many studies have been conducted to find the solutions to induce effective experiences. However, ‘the experience’ in the context of space design has been limited to simple experimental space that stimulates the five senses of humans and induction of new experiences through the interaction technique using IT network technology. These approaches and developments mainly aimed to induce ‘the experience’ for commercial intention. However, research efforts have been limited in the approaches of defining the essential concept of ‘the experience’ and analyzing its essential correlation with the space theory. Space after modern age has only shown interest in the expression for the perceptive formation among the objects regardless of the experiences of humans and thereby was not able to solve the problems in various perception experiments and experiences of humans. Yet, phenomenology has overcome these limits and offered the solutions. The phenomenologist Merieau-Ponty argued beyond the traditional thinking system centered on reason that the true subjects in space are humans and the purpose of the architectural space can be achieved only when the experiences and behaviors of humans exist in that space - namely the space concept centered on human. Merieau-Ponty especially claimed that the human body recognizes itself as the subject in space perception and perceives space through comprehensive thinking of all phenomena occurring on the body of that subject. His claim shows the inseparably interwoven relationship between space and human and tries to accept the random, accidental events caused by the movements of humans as they appear in reality. Therefore, this study reviews the mechanism for body, perception, and kinesis through the space perception theory of Merieau-Ponty and analyzes the space examples in modern architecture which show the actual phenomenological concept of space. In doing so, this study aims to analyze the contents, features, and effects of experiences in the expression characteristics of phenomenological space and thereby understand the spatial concept of experience space correctly and determine the common expression characteristics of experience space. The significance of this study is that it presents the space expression methods that can lead the future space users to effective experiences and offers the analysis frame for experience space design which can plan ahead and analyze the effective experiences.
Life of humans can be termed as the continuation of experiences. In the process of our growth, we gradually accumulate our experiences through awareness and knowledge to develop ourselves. We then repeat the process of sharing and transferring our experiences through interactive exchange with society, and the experiences thereby act as a creative momentum for development of humankind’s culture. Recently, such interest in ‘the experience’ of humans expanded to the techniques in architecture, design and marketing, and many studies have been conducted to find the solutions to induce effective experiences. However, ‘the experience’ in the context of space design has been limited to simple experimental space that stimulates the five senses of humans and induction of new experiences through the interaction technique using IT network technology. These approaches and developments mainly aimed to induce ‘the experience’ for commercial intention. However, research efforts have been limited in the approaches of defining the essential concept of ‘the experience’ and analyzing its essential correlation with the space theory. Space after modern age has only shown interest in the expression for the perceptive formation among the objects regardless of the experiences of humans and thereby was not able to solve the problems in various perception experiments and experiences of humans. Yet, phenomenology has overcome these limits and offered the solutions. The phenomenologist Merieau-Ponty argued beyond the traditional thinking system centered on reason that the true subjects in space are humans and the purpose of the architectural space can be achieved only when the experiences and behaviors of humans exist in that space - namely the space concept centered on human. Merieau-Ponty especially claimed that the human body recognizes itself as the subject in space perception and perceives space through comprehensive thinking of all phenomena occurring on the body of that subject. His claim shows the inseparably interwoven relationship between space and human and tries to accept the random, accidental events caused by the movements of humans as they appear in reality. Therefore, this study reviews the mechanism for body, perception, and kinesis through the space perception theory of Merieau-Ponty and analyzes the space examples in modern architecture which show the actual phenomenological concept of space. In doing so, this study aims to analyze the contents, features, and effects of experiences in the expression characteristics of phenomenological space and thereby understand the spatial concept of experience space correctly and determine the common expression characteristics of experience space. The significance of this study is that it presents the space expression methods that can lead the future space users to effective experiences and offers the analysis frame for experience space design which can plan ahead and analyze the effective experiences.
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