고려는 중국의 복잡한 왕조 전개로 중국의 변화에 민감하게 반응하면서 중국의 여러 나라와 교역을 통해 정치․경제․문화적 교류를 하였다. 본 연구는 교역품에 초점을 맞추어 《高麗史》속 교역품을 정리하고 특징을 파악하였다.
고려 전기는 중국을 완전히 장악한 세력이 없었기 때문에 수탈적 조공이 아닌 각 나라의 필요에 따라 경제적․문화적 교류가 활발하게 이루어졌다. 5대 10국과의 교역은 五百羅漢畵像, 大藏經, 書籍 등의 교류로 양국간 문화 발전에 기여하였다. 송과의 교역에 있어서의 특징은 생사의 수출과 비...
고려는 중국의 복잡한 왕조 전개로 중국의 변화에 민감하게 반응하면서 중국의 여러 나라와 교역을 통해 정치․경제․문화적 교류를 하였다. 본 연구는 교역품에 초점을 맞추어 《高麗史》속 교역품을 정리하고 특징을 파악하였다.
고려 전기는 중국을 완전히 장악한 세력이 없었기 때문에 수탈적 조공이 아닌 각 나라의 필요에 따라 경제적․문화적 교류가 활발하게 이루어졌다. 5대 10국과의 교역은 五百羅漢畵像, 大藏經, 書籍 등의 교류로 양국간 문화 발전에 기여하였다. 송과의 교역에 있어서의 특징은 생사의 수출과 비단류의 수입으로 고려 직조 기술 발달을 이루었고, 송나라 서적의 유입과 고려 서적의 역수출이 거란 침입 이후 손실된 중국 문헌을 보강하는데 크게 공헌하였다. 또한 文房四友를 모두 송에 수출한 것으로 고려의 공예 수준을 엿볼 수 있다. 거란과의 교역에서는 첫째, 다양한 비단류가 수입되었고, 둘째, 거란 관복이 고려에 하사되어 상당한 영향을 끼쳤으며, 셋째, 장경의 수입을 통해 高麗大藏經의 완성도를 높이는 데 공헌하였다. 여진과의 교역에서는 麗․丹 戰爭 시기에는 고려가 말과 무기류를 수입하고, 금은 제품류와 비단․成衣 등을 수출하였으나 금국 시기에는 고려에 대한 책봉 관련 의례품과 비단, 羊이 수입되어 고려의 생활에 영향을 주었다.
고려 후기는 중국 전체를 완전히 장악한 원․명 세력의 등장으로 고려는 전기와는 달리 수탈적 조공을 강요받게 되었다. 몽골과는 대몽 항쟁기에는 많은 양의 조공품을 요구하여 고려 사회에 부담을 주었으나, 고려가 駙馬國 지위를 획득하면서 교류의 양상이 姻親간의 선물 증송으로 변하여 다양한 문물이 유입되었다. 특히, 다양한 분야의 인적 교류가 활발하였고, 대량의 서적과 관련 물품이 유입되어 고려 유학의 깊이를 더해 주었고, 모시․가죽류의 수출이 늘어 관련 산업이 활성화 되었지만 貢女, 閹人, 鷹鶻에 대해서는 수탈적 양상을 띠어 고통을 주었다. 명과의 교역은 대량의 말을 貢馬․買馬의 이름으로 고압적으로 요구하고, 이를 충족하기위해 왜구의 침범이 빈번한 상황임에도 탐라를 정벌하는 등 어려움을 겪게 되어, 명나라의 압력을 견디지 못하고 고려 왕조는 붕괴되어 갔다.
우리는 흔히 한족 국가에서는 비단, 서적, 문방구류가 수입되고, 오랑캐가 불리는 국가에서는 가죽류나 토산물이 수입되었을 것이라는 생각을 가지고 있으나, 475년 간 고려에 수출입 된 물품의 흐름을 통해 보았을 때 이러한 생각이 일치하지 않는다는 결과를 얻었다.
첫째, 비단을 통해 보면, 송의 비단과 거란 유민의 유입으로 고려 직조 기술 향상에 영향을 주어 다양한 비단을 수출하는 경지에 이르렀으나 원 시기에는 비단 보다는 저포에 대한 수요가 증가하여 저포가 대표적 수출품으로 부상하였다.
둘째, 서적류를 보면, 송나라 서적의 유입과 고려 서적의 역수출이 유실된 서적을 보강하는데 일조하였고, 송․거란의 대장경은 고려대장경의 완성도를 높였으며, 원으로부터 유입된 방대한 양의 서적과 관련 물품은 유학 발전을 이끌었다.
셋째, 말 교역은 고려 전기에는 여진으로부터 말을 수입하는 수입국이었다가 후기에는 원의 일본 정벌에 필요한 말을 충당하기 위해 말을 사육하게 되고, 명에게는 수탈적이지만 수 만 마리의 말을 수출하는 수출국으로 변모하였다.
이렇듯 국가 간의 끊임없는 교역이 때론 타의에 의해서 이루어져 예상치 않은 고통을 안겨주기도 하지만 그 나라를 다양하고 풍성하게 하는데 기여하는 것은 틀림없는 사실이다. 이후《고려사》 외의 상대 교역국들의 다양한 자료가 함께 정리된다면 고려 사회를 좀 더 다양한 시선으로 엿볼 수 있을 것이다.
고려는 중국의 복잡한 왕조 전개로 중국의 변화에 민감하게 반응하면서 중국의 여러 나라와 교역을 통해 정치․경제․문화적 교류를 하였다. 본 연구는 교역품에 초점을 맞추어 《高麗史》속 교역품을 정리하고 특징을 파악하였다.
고려 전기는 중국을 완전히 장악한 세력이 없었기 때문에 수탈적 조공이 아닌 각 나라의 필요에 따라 경제적․문화적 교류가 활발하게 이루어졌다. 5대 10국과의 교역은 五百羅漢畵像, 大藏經, 書籍 등의 교류로 양국간 문화 발전에 기여하였다. 송과의 교역에 있어서의 특징은 생사의 수출과 비단류의 수입으로 고려 직조 기술 발달을 이루었고, 송나라 서적의 유입과 고려 서적의 역수출이 거란 침입 이후 손실된 중국 문헌을 보강하는데 크게 공헌하였다. 또한 文房四友를 모두 송에 수출한 것으로 고려의 공예 수준을 엿볼 수 있다. 거란과의 교역에서는 첫째, 다양한 비단류가 수입되었고, 둘째, 거란 관복이 고려에 하사되어 상당한 영향을 끼쳤으며, 셋째, 장경의 수입을 통해 高麗大藏經의 완성도를 높이는 데 공헌하였다. 여진과의 교역에서는 麗․丹 戰爭 시기에는 고려가 말과 무기류를 수입하고, 금은 제품류와 비단․成衣 등을 수출하였으나 금국 시기에는 고려에 대한 책봉 관련 의례품과 비단, 羊이 수입되어 고려의 생활에 영향을 주었다.
고려 후기는 중국 전체를 완전히 장악한 원․명 세력의 등장으로 고려는 전기와는 달리 수탈적 조공을 강요받게 되었다. 몽골과는 대몽 항쟁기에는 많은 양의 조공품을 요구하여 고려 사회에 부담을 주었으나, 고려가 駙馬國 지위를 획득하면서 교류의 양상이 姻親간의 선물 증송으로 변하여 다양한 문물이 유입되었다. 특히, 다양한 분야의 인적 교류가 활발하였고, 대량의 서적과 관련 물품이 유입되어 고려 유학의 깊이를 더해 주었고, 모시․가죽류의 수출이 늘어 관련 산업이 활성화 되었지만 貢女, 閹人, 鷹鶻에 대해서는 수탈적 양상을 띠어 고통을 주었다. 명과의 교역은 대량의 말을 貢馬․買馬의 이름으로 고압적으로 요구하고, 이를 충족하기위해 왜구의 침범이 빈번한 상황임에도 탐라를 정벌하는 등 어려움을 겪게 되어, 명나라의 압력을 견디지 못하고 고려 왕조는 붕괴되어 갔다.
우리는 흔히 한족 국가에서는 비단, 서적, 문방구류가 수입되고, 오랑캐가 불리는 국가에서는 가죽류나 토산물이 수입되었을 것이라는 생각을 가지고 있으나, 475년 간 고려에 수출입 된 물품의 흐름을 통해 보았을 때 이러한 생각이 일치하지 않는다는 결과를 얻었다.
첫째, 비단을 통해 보면, 송의 비단과 거란 유민의 유입으로 고려 직조 기술 향상에 영향을 주어 다양한 비단을 수출하는 경지에 이르렀으나 원 시기에는 비단 보다는 저포에 대한 수요가 증가하여 저포가 대표적 수출품으로 부상하였다.
둘째, 서적류를 보면, 송나라 서적의 유입과 고려 서적의 역수출이 유실된 서적을 보강하는데 일조하였고, 송․거란의 대장경은 고려대장경의 완성도를 높였으며, 원으로부터 유입된 방대한 양의 서적과 관련 물품은 유학 발전을 이끌었다.
셋째, 말 교역은 고려 전기에는 여진으로부터 말을 수입하는 수입국이었다가 후기에는 원의 일본 정벌에 필요한 말을 충당하기 위해 말을 사육하게 되고, 명에게는 수탈적이지만 수 만 마리의 말을 수출하는 수출국으로 변모하였다.
이렇듯 국가 간의 끊임없는 교역이 때론 타의에 의해서 이루어져 예상치 않은 고통을 안겨주기도 하지만 그 나라를 다양하고 풍성하게 하는데 기여하는 것은 틀림없는 사실이다. 이후《고려사》 외의 상대 교역국들의 다양한 자료가 함께 정리된다면 고려 사회를 좀 더 다양한 시선으로 엿볼 수 있을 것이다.
Goryeo made political, economic, and cultural exchange with many countries in China while keenly reacting to changes in China with its development of complex dynasties. Focusing on trade goods, this study identified and characterized trade goods found in the History of Goryeo.
Economic and cultural...
Goryeo made political, economic, and cultural exchange with many countries in China while keenly reacting to changes in China with its development of complex dynasties. Focusing on trade goods, this study identified and characterized trade goods found in the History of Goryeo.
Economic and cultural exchanges were actively performed as needed by each country, not because of exploitative tribute, since there was no power completely seizing China in the former period of Goryeo. Trade with 5 dynasties and 10 countries contributed to cultural development in both sides through exchange of Obaeknahanhwasang, collections of all the sacred Buddhist writings, and books. Trade with Song dynasty was characterized by export of raw silk and import of silk fabric, which contributed to development of weaving in Goryeo dynasty, and by introduction of books from Song and export of books from Goryeo, which made great contributions to supplementation of Chinese literature lost by the Georan invasion. The fact that Goryeo exported all the four precious things of the study to Song demonstrates the level of crafts in Goryeo. As for trade with Georan, first, various kinds of silk were imported; second, the official uniforms of Georan bestowed on Goryeo exerted significant effects; third, the sacred Buddhist writings were imported, thus contributing to improvement in completion of the Goryeo collection of the sacred Buddhist writings. As for trade with Yeojin, Goryeo imported horses and arms and exported things made of gold and silver, silk, and shroud during Goryeo-Georan War, while ritual things related to investiture of Goryeo, silk, and sheep were imported, thus affecting the life in Goryeo, during the period of Geum dynasty.
With the appearance of Won and Myeong completely seizing China in its entirety, Goryeo came to be forced to suffer from exploitative tribute in its latter period. While Mongolia put heavy burden on Goryeo society by demanding a large amount of tribute during the struggle against Mongolia, two countries exchanged goods in the form of presents between in-laws, consequently contributing to introduction of various products of civilization, after Goryeo obtained the position as a son-in-law of the Mongolian king. In particular, personal interchanges were actively performed in various fields and a great number of books and relevant goods were introduced, thus deepening Confucianism of Goryeo, and the increased export of ramie fabric and leather activated the relevant industries; however, there was a exploitative tendency, causing suffering, in terms of women dedication, eunuches, and Eunggol. Myeong coercively demanded from Goryeo a great number of horses in the name of Gongma and Maema; as a result, Goryeo came to have difficulty by conquering Tamna to meet their demand while Japanese raiders frequently invaded, which became a cause of the collapse of Goryeo dynasty.
It is a common idea that silk, books, and stationary were imported from the Chinese race and leather or local products were imported from barbarian countries; however, the flow of imports and exports in Goryeo for 475 years showed that this idea was not true.
First, as for silk, the inflow of silk from Song and wandering people from Georan affected improvement of weaving in Goryeo, who came to export various kinds of silk, while the increased demand for ramie cloth rather than silk made ramie cloth a representative export with Won.
Second, as for books, the inflow of books from Song and the export of books from Goryeo contributed to supplementation of lost books; the Song and Georan collections of all the sacred Buddhist writings served to improve completion of the Goryeo collection; and the inflow of the great number of books and relevant goods from Won led to development of Confucianism.
Third, as for horse trade, Goryeo imported horses from Yeojin in its former part and then bred horses to provide horses needed by Won to conquer Japan, which made Goryeo changed into a horse-exporting country, even if exploited by Myeong, in its latter period.
While such continuous international trade against its will sometimes gives unexpected suffering, it certainly serves to make the country diversified and rich. By examining various data about trade partners other than the History of Goryeo, it will be possible to see Goryeo society from more various viewpoints.
Goryeo made political, economic, and cultural exchange with many countries in China while keenly reacting to changes in China with its development of complex dynasties. Focusing on trade goods, this study identified and characterized trade goods found in the History of Goryeo.
Economic and cultural exchanges were actively performed as needed by each country, not because of exploitative tribute, since there was no power completely seizing China in the former period of Goryeo. Trade with 5 dynasties and 10 countries contributed to cultural development in both sides through exchange of Obaeknahanhwasang, collections of all the sacred Buddhist writings, and books. Trade with Song dynasty was characterized by export of raw silk and import of silk fabric, which contributed to development of weaving in Goryeo dynasty, and by introduction of books from Song and export of books from Goryeo, which made great contributions to supplementation of Chinese literature lost by the Georan invasion. The fact that Goryeo exported all the four precious things of the study to Song demonstrates the level of crafts in Goryeo. As for trade with Georan, first, various kinds of silk were imported; second, the official uniforms of Georan bestowed on Goryeo exerted significant effects; third, the sacred Buddhist writings were imported, thus contributing to improvement in completion of the Goryeo collection of the sacred Buddhist writings. As for trade with Yeojin, Goryeo imported horses and arms and exported things made of gold and silver, silk, and shroud during Goryeo-Georan War, while ritual things related to investiture of Goryeo, silk, and sheep were imported, thus affecting the life in Goryeo, during the period of Geum dynasty.
With the appearance of Won and Myeong completely seizing China in its entirety, Goryeo came to be forced to suffer from exploitative tribute in its latter period. While Mongolia put heavy burden on Goryeo society by demanding a large amount of tribute during the struggle against Mongolia, two countries exchanged goods in the form of presents between in-laws, consequently contributing to introduction of various products of civilization, after Goryeo obtained the position as a son-in-law of the Mongolian king. In particular, personal interchanges were actively performed in various fields and a great number of books and relevant goods were introduced, thus deepening Confucianism of Goryeo, and the increased export of ramie fabric and leather activated the relevant industries; however, there was a exploitative tendency, causing suffering, in terms of women dedication, eunuches, and Eunggol. Myeong coercively demanded from Goryeo a great number of horses in the name of Gongma and Maema; as a result, Goryeo came to have difficulty by conquering Tamna to meet their demand while Japanese raiders frequently invaded, which became a cause of the collapse of Goryeo dynasty.
It is a common idea that silk, books, and stationary were imported from the Chinese race and leather or local products were imported from barbarian countries; however, the flow of imports and exports in Goryeo for 475 years showed that this idea was not true.
First, as for silk, the inflow of silk from Song and wandering people from Georan affected improvement of weaving in Goryeo, who came to export various kinds of silk, while the increased demand for ramie cloth rather than silk made ramie cloth a representative export with Won.
Second, as for books, the inflow of books from Song and the export of books from Goryeo contributed to supplementation of lost books; the Song and Georan collections of all the sacred Buddhist writings served to improve completion of the Goryeo collection; and the inflow of the great number of books and relevant goods from Won led to development of Confucianism.
Third, as for horse trade, Goryeo imported horses from Yeojin in its former part and then bred horses to provide horses needed by Won to conquer Japan, which made Goryeo changed into a horse-exporting country, even if exploited by Myeong, in its latter period.
While such continuous international trade against its will sometimes gives unexpected suffering, it certainly serves to make the country diversified and rich. By examining various data about trade partners other than the History of Goryeo, it will be possible to see Goryeo society from more various viewpoints.
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