1990년대부터 세계사 연구 분야 중 하나로 등장한 ‘교류사(Transfer History)’는 상호 의존 ․ 문화 전파 ․ 상호간 인지 등을 연구하는 분야이다. ‘교류’ 의 개념은 사회학 및 문화인류학에서 정립된 개념으로서, 특정 문화가 전파된 뒤 전달 지역 문화에 동화 ․ 수용되고, 이것이 또다른 문화권으로 전파되면서 새로운 교류와 접촉을 발생시키는 일련의 과정을 말한다.
최근 세계사 연구와 세계사 교육에서 ‘교류사’ 가 주목받는 이유는 ‘교류’ 개념을 바탕으로 기존 연구에 비해 시공간적으로 광범위한 역사를 다룰 수 있다는 장점이 있기 때문이다. 그리고 다방향성을 기반으로 지역 또는 대상 간에 발생한 모든 접촉의 과정과 영향을 다룸으로써 세계사를 종합적으로 엮어 설명하는 새로운 분석 단위와 방법을 제시할 수 있으며, 교류를 통해 형성된 다양한 지역의 역사적 특성을 부각시킬 수 있다는 장점을 지닌다.
그러나 교류사의 장점인 시공간의 확장은 교류사 연구가 거시적 측면을 다루는 데에 그쳐 보다 실질적이고 구체적인 내용을 다루지 못하는 난점으로 작용하기도 한다. 이에 따라 본 연구에서는 특정 대상을 중심으로 대상의 이동 및 변화를 고찰하여 보다 구체적인 교류상을 다룰 수 있는 ‘대상 중심의 상호 교류사 연구’를 제안하고 있다.
세계사에서 동서양의 경제적 ․ 문화적 교류를 종합적으로 설명할 수 있는 대상 중 하나인 ‘중국 도자기(Chinese Porcelain)'는 실용성과 예술성을 갖춘 사치품이었고, 각지에서 교류된 세계적인 상품이었다. 그리고 장기간에 걸친 상호 교류의 과정에서 기형이나 문양, 안료 등이 각지의 과학 기술과 재료, 문화를 수용하며 변화를 거듭해왔기 때문에 중국 도자기 자체도 상호 교류의 다양한 측면을 내포하고 있다.
이를 바탕으로 본 연구는 도자기 관련 경제사 ․ 미술사 선행 연구를 재구성하여 ‘동서 교류의 산물로서의 중국 도자기’를 부각시킨 연구를 제시하였다. 본 연구의 내용을 요약하면 다음과 같다.
첫째, 중국의 도자 제작 기술이 최상의 수준에 도달해 있었지만, ...
1990년대부터 세계사 연구 분야 중 하나로 등장한 ‘교류사(Transfer History)’는 상호 의존 ․ 문화 전파 ․ 상호간 인지 등을 연구하는 분야이다. ‘교류’ 의 개념은 사회학 및 문화인류학에서 정립된 개념으로서, 특정 문화가 전파된 뒤 전달 지역 문화에 동화 ․ 수용되고, 이것이 또다른 문화권으로 전파되면서 새로운 교류와 접촉을 발생시키는 일련의 과정을 말한다.
최근 세계사 연구와 세계사 교육에서 ‘교류사’ 가 주목받는 이유는 ‘교류’ 개념을 바탕으로 기존 연구에 비해 시공간적으로 광범위한 역사를 다룰 수 있다는 장점이 있기 때문이다. 그리고 다방향성을 기반으로 지역 또는 대상 간에 발생한 모든 접촉의 과정과 영향을 다룸으로써 세계사를 종합적으로 엮어 설명하는 새로운 분석 단위와 방법을 제시할 수 있으며, 교류를 통해 형성된 다양한 지역의 역사적 특성을 부각시킬 수 있다는 장점을 지닌다.
그러나 교류사의 장점인 시공간의 확장은 교류사 연구가 거시적 측면을 다루는 데에 그쳐 보다 실질적이고 구체적인 내용을 다루지 못하는 난점으로 작용하기도 한다. 이에 따라 본 연구에서는 특정 대상을 중심으로 대상의 이동 및 변화를 고찰하여 보다 구체적인 교류상을 다룰 수 있는 ‘대상 중심의 상호 교류사 연구’를 제안하고 있다.
세계사에서 동서양의 경제적 ․ 문화적 교류를 종합적으로 설명할 수 있는 대상 중 하나인 ‘중국 도자기(Chinese Porcelain)'는 실용성과 예술성을 갖춘 사치품이었고, 각지에서 교류된 세계적인 상품이었다. 그리고 장기간에 걸친 상호 교류의 과정에서 기형이나 문양, 안료 등이 각지의 과학 기술과 재료, 문화를 수용하며 변화를 거듭해왔기 때문에 중국 도자기 자체도 상호 교류의 다양한 측면을 내포하고 있다.
이를 바탕으로 본 연구는 도자기 관련 경제사 ․ 미술사 선행 연구를 재구성하여 ‘동서 교류의 산물로서의 중국 도자기’를 부각시킨 연구를 제시하였다. 본 연구의 내용을 요약하면 다음과 같다.
첫째, 중국의 도자 제작 기술이 최상의 수준에 도달해 있었지만, 이슬람 권역과의 교역을 통해 새로운 재료인 산화코발트를 수용하고 활용 방법을 적극적으로 모색한 결과 ‘청화백자’가 탄생했다. 그리고 교역을 통해 탄생한 중국 청화백자는 산화 코발트의 원산지인 이슬람 권역으로 건너가 이슬람 권역에서도 인정받고 애용되었다.
둘째, 이슬람 권역을 통해 유럽으로 건너간 중국 도자기는 중국 도자기가 지닌 사회경제적 ․ 문화적 ․ 과학기술적 요인을 바탕으로 15세기 이후 선풍적인 인기를 끌었다. 그리고 중국 도자기의 영향을 받은 유럽 도자 산업도 이에 대응하는 다양한 방법을 모색하면서 유럽 도자 기술이 발전했다.
셋째, 중국 도자기의 영향을 받아 발전한 유럽 도자기가 중국으로 유입되면서 유럽 도자기의 문양 ․ 안료와 채색 기법 ․ 기형이 중국 도자기에도 반영되었다. 유럽 도자기의 영향을 받은 중국 도자기는 유럽뿐만 아니라 중국에서도 향유되었고, 중국은 새롭게 변모한 중국 도자기를 통해 유럽 문화의 일면과 접촉할 수 있었다.
중국 도자기를 통해 동서 교류의 역사를 조명한 본 연구는 특정 대상을 중심으로 한 교류사 서술의 구체적인 내용을 제시하는 사례 연구가 될 것으로 기대된다. 또한, 세계사 교육 내 동서 교류사 서술을 보완하여 세계사 교육이 지향하는 교류사적 접근 방안의 한 가지 사례를 제시하는 것에 의의를 두고자 한다.
1990년대부터 세계사 연구 분야 중 하나로 등장한 ‘교류사(Transfer History)’는 상호 의존 ․ 문화 전파 ․ 상호간 인지 등을 연구하는 분야이다. ‘교류’ 의 개념은 사회학 및 문화인류학에서 정립된 개념으로서, 특정 문화가 전파된 뒤 전달 지역 문화에 동화 ․ 수용되고, 이것이 또다른 문화권으로 전파되면서 새로운 교류와 접촉을 발생시키는 일련의 과정을 말한다.
최근 세계사 연구와 세계사 교육에서 ‘교류사’ 가 주목받는 이유는 ‘교류’ 개념을 바탕으로 기존 연구에 비해 시공간적으로 광범위한 역사를 다룰 수 있다는 장점이 있기 때문이다. 그리고 다방향성을 기반으로 지역 또는 대상 간에 발생한 모든 접촉의 과정과 영향을 다룸으로써 세계사를 종합적으로 엮어 설명하는 새로운 분석 단위와 방법을 제시할 수 있으며, 교류를 통해 형성된 다양한 지역의 역사적 특성을 부각시킬 수 있다는 장점을 지닌다.
그러나 교류사의 장점인 시공간의 확장은 교류사 연구가 거시적 측면을 다루는 데에 그쳐 보다 실질적이고 구체적인 내용을 다루지 못하는 난점으로 작용하기도 한다. 이에 따라 본 연구에서는 특정 대상을 중심으로 대상의 이동 및 변화를 고찰하여 보다 구체적인 교류상을 다룰 수 있는 ‘대상 중심의 상호 교류사 연구’를 제안하고 있다.
세계사에서 동서양의 경제적 ․ 문화적 교류를 종합적으로 설명할 수 있는 대상 중 하나인 ‘중국 도자기(Chinese Porcelain)'는 실용성과 예술성을 갖춘 사치품이었고, 각지에서 교류된 세계적인 상품이었다. 그리고 장기간에 걸친 상호 교류의 과정에서 기형이나 문양, 안료 등이 각지의 과학 기술과 재료, 문화를 수용하며 변화를 거듭해왔기 때문에 중국 도자기 자체도 상호 교류의 다양한 측면을 내포하고 있다.
이를 바탕으로 본 연구는 도자기 관련 경제사 ․ 미술사 선행 연구를 재구성하여 ‘동서 교류의 산물로서의 중국 도자기’를 부각시킨 연구를 제시하였다. 본 연구의 내용을 요약하면 다음과 같다.
첫째, 중국의 도자 제작 기술이 최상의 수준에 도달해 있었지만, 이슬람 권역과의 교역을 통해 새로운 재료인 산화 코발트를 수용하고 활용 방법을 적극적으로 모색한 결과 ‘청화백자’가 탄생했다. 그리고 교역을 통해 탄생한 중국 청화백자는 산화 코발트의 원산지인 이슬람 권역으로 건너가 이슬람 권역에서도 인정받고 애용되었다.
둘째, 이슬람 권역을 통해 유럽으로 건너간 중국 도자기는 중국 도자기가 지닌 사회경제적 ․ 문화적 ․ 과학기술적 요인을 바탕으로 15세기 이후 선풍적인 인기를 끌었다. 그리고 중국 도자기의 영향을 받은 유럽 도자 산업도 이에 대응하는 다양한 방법을 모색하면서 유럽 도자 기술이 발전했다.
셋째, 중국 도자기의 영향을 받아 발전한 유럽 도자기가 중국으로 유입되면서 유럽 도자기의 문양 ․ 안료와 채색 기법 ․ 기형이 중국 도자기에도 반영되었다. 유럽 도자기의 영향을 받은 중국 도자기는 유럽뿐만 아니라 중국에서도 향유되었고, 중국은 새롭게 변모한 중국 도자기를 통해 유럽 문화의 일면과 접촉할 수 있었다.
중국 도자기를 통해 동서 교류의 역사를 조명한 본 연구는 특정 대상을 중심으로 한 교류사 서술의 구체적인 내용을 제시하는 사례 연구가 될 것으로 기대된다. 또한, 세계사 교육 내 동서 교류사 서술을 보완하여 세계사 교육이 지향하는 교류사적 접근 방안의 한 가지 사례를 제시하는 것에 의의를 두고자 한다.
The paper aims to understand transfer history throughout the entire courses of how the East and the West were mutually influenced and developed with the transfer of Chinese porcelain. The propose of the paper is to propose a case study that presents concrete contents of transfer history especially f...
The paper aims to understand transfer history throughout the entire courses of how the East and the West were mutually influenced and developed with the transfer of Chinese porcelain. The propose of the paper is to propose a case study that presents concrete contents of transfer history especially focusing on changes of a specific object with its social implication. Also, the paper shows a new approach for transfer history education as a complementary measure of East-West transfer history as a branch of world history education.
As a field of world history study, transfer history mainly deals with 'Interdependence', 'Cultural Diffusion' and 'Inter-recognition' that emerged as a distinct academic field in the 1990s. The term, 'Transfer' is based on sociology and cultural anthropology. It indicates a continuous process of cultural interaction that generates cultural assimilation and acceptance due to a repeated exposure to cultural diversity.
It seems clear that transfer history is currently spotlighted in the field of world history study and education for its wide-ranging understanding beyond time and spatial boundaries. On the basis of the concept of ‘Transfer’, it deals with any cultural contact with regions or objects, and its influence with multifarious interests. Transfer history enables researchers to propose a new analytic unit and method to make a comprehensive analysis on world history. Moreover, it is natural to emphasize the historical characteristics of culturally transferred regions through this study which is essential to history education.
However, it is still hardly possible for its researchers to study practical and detailed contents than macroscopic analysis due to its interdisciplinary perspective. To overcome this limit, this paper suggests ‘A study on transfer history with a specific object’. This type of study allows the author to explore the distinguishing changes of an object with following its transfer route. Through the process, this paper is able to establish a specific model of transfer history study not to lose practicality.
Chinese porcelain is a proper example for comprehensive illustration of an economic and cultural exchange between the East and the West in the world history. It was a worldly renowned luxury commodity which was well-blended with utility and artistry. Moreover, Chinese porcelain itself contains a variety of history of interchanges for its historied trade. Through the long-term cultural interactions, every feature of porcelain including shape, pattern and pigment had been affected with acceptance of technology, materials and culture of different regions.
With this fact, the paper highlights the importance of Chinese porcelain as an outcome of East-West interactions. The precedent studies on economic and art history were used to reorganize and reconstruct the meaning of Chinese porcelain in the study on transfer history. The author found the three major changes of Chinese porcelain in its transfer history.
First, it was a ‘Blue and White ware’ that appeared through the cultural transfer with Islam. Even though China had the finest skills in ceramic manufacture, they adopted cobalt oxide as a new ceramic material in an active way. The blue and white ware was exported to and highly loved by Islam where the origin of cobalt oxide was.
Second, there had been huge demands for Chinese porcelain in Europe since 15th century passing through Islam. This popularity was formed with various elements of socio-economic, cultural and science-technological reasons that Chinese porcelain represented at that period. Moreover, it also led the development of European ceramic manufacture because European artisans attempted to improve their works to compete with Chinese ceramics.
Third, China then reflected the infusion of improved European porcelains in reverse which were under the Chinese ceramic techniques before. Chinese porcelain was affected by the influx of European ways of pattern, pigments, colouring, and shape. A new version of Chinese porcelain was flourished in Europe as well as in China, which enabled China to contact with European cultures through its culturally diversified ceramics.
The paper aims to understand transfer history throughout the entire courses of how the East and the West were mutually influenced and developed with the transfer of Chinese porcelain. The propose of the paper is to propose a case study that presents concrete contents of transfer history especially focusing on changes of a specific object with its social implication. Also, the paper shows a new approach for transfer history education as a complementary measure of East-West transfer history as a branch of world history education.
As a field of world history study, transfer history mainly deals with 'Interdependence', 'Cultural Diffusion' and 'Inter-recognition' that emerged as a distinct academic field in the 1990s. The term, 'Transfer' is based on sociology and cultural anthropology. It indicates a continuous process of cultural interaction that generates cultural assimilation and acceptance due to a repeated exposure to cultural diversity.
It seems clear that transfer history is currently spotlighted in the field of world history study and education for its wide-ranging understanding beyond time and spatial boundaries. On the basis of the concept of ‘Transfer’, it deals with any cultural contact with regions or objects, and its influence with multifarious interests. Transfer history enables researchers to propose a new analytic unit and method to make a comprehensive analysis on world history. Moreover, it is natural to emphasize the historical characteristics of culturally transferred regions through this study which is essential to history education.
However, it is still hardly possible for its researchers to study practical and detailed contents than macroscopic analysis due to its interdisciplinary perspective. To overcome this limit, this paper suggests ‘A study on transfer history with a specific object’. This type of study allows the author to explore the distinguishing changes of an object with following its transfer route. Through the process, this paper is able to establish a specific model of transfer history study not to lose practicality.
Chinese porcelain is a proper example for comprehensive illustration of an economic and cultural exchange between the East and the West in the world history. It was a worldly renowned luxury commodity which was well-blended with utility and artistry. Moreover, Chinese porcelain itself contains a variety of history of interchanges for its historied trade. Through the long-term cultural interactions, every feature of porcelain including shape, pattern and pigment had been affected with acceptance of technology, materials and culture of different regions.
With this fact, the paper highlights the importance of Chinese porcelain as an outcome of East-West interactions. The precedent studies on economic and art history were used to reorganize and reconstruct the meaning of Chinese porcelain in the study on transfer history. The author found the three major changes of Chinese porcelain in its transfer history.
First, it was a ‘Blue and White ware’ that appeared through the cultural transfer with Islam. Even though China had the finest skills in ceramic manufacture, they adopted cobalt oxide as a new ceramic material in an active way. The blue and white ware was exported to and highly loved by Islam where the origin of cobalt oxide was.
Second, there had been huge demands for Chinese porcelain in Europe since 15th century passing through Islam. This popularity was formed with various elements of socio-economic, cultural and science-technological reasons that Chinese porcelain represented at that period. Moreover, it also led the development of European ceramic manufacture because European artisans attempted to improve their works to compete with Chinese ceramics.
Third, China then reflected the infusion of improved European porcelains in reverse which were under the Chinese ceramic techniques before. Chinese porcelain was affected by the influx of European ways of pattern, pigments, colouring, and shape. A new version of Chinese porcelain was flourished in Europe as well as in China, which enabled China to contact with European cultures through its culturally diversified ceramics.
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