본 논문은 한중 고전소설 <구운몽>과 <홍루몽>을 대상으로 삼아 인물형상의 비교연구를 했다. <구운몽>은 조선 후기 숙종 때 서포(西浦) 김만중(金萬重)이 지은 고전소설이고 한국 고전소설 최고의 명작으로 손꼽히는 작품이다. <구운몽>의 주인공 양소유(楊小游)는 몰락한 집안의 아들로 태어나 어렸을 때부터 아름다운 용모뿐만 아니라 재주가 기상한 인물이었다. 양소유가 팔선녀와 인연을 맺고 입신양명하여 부귀영화를 누리다가 깨어 보니 꿈이었다는 것을 깨닫다. 한편 <홍루몽>은 중국에서 가장 사랑 받은 작품이라고 선정하면서 <홍루몽>을 연구하는‘홍학(紅學)’이라는 학문 분야까지 성립되어 전 세계적으로 연구되고 있다. <홍루몽>의 주인공 가보옥(賈寶玉)은 엄청난 부와 명예를 가지고 있는 가씨(賈氏) 집안의 아들이다. <홍루몽>은 가보옥, 임대옥(林黛玉), 설보차(薛寶釵) 세 사람 사이에 벌어진 사랑 비극을 통해 가씨 집안의 흥망성쇠를 묘사함으로써 봉건사회 말기에 처해있던 중국사회의 온갖 모습을 보여주었다. 본 논문에서 <구운몽>과 <홍루몽>의 인물형상을 연구하기 위해 비교문학적 연구방법을 이용하였다. 두 작품의 남자 주인공인 양소유와 가보옥의 형상, 여자 주인공인 팔선녀와‘금릉십이차’의 여성 형상을 비교하며 한중 양국의 사회적 배경과 문화차이를 탐구한다. <구운몽>의 양소유는 가난한 처사의 집안 태어났지만 어머니의 남다른 가정교육에 힘입어 성장하였다. 양소유는 크게 출세하여 대승상이 되고 팔선녀와 인간 세상의 환락을 마음껏 누리면서 살았다. 양소유는 마침내 대장부의 꿈을 이룬다. 하지만 모든 부귀영화가 꿈이었음을 알게 된다. 한편, 가보옥은 사치스러운 집에서 태어났으며, 호화롭게 살면서 책을 읽는 것보다 여자들과 노는 것을 더 좋아했다. 가보옥은 천상적으로 공부하기를 싫어했고 입신출세 따위는 별로 관심이 없었다. 가보옥은 임대옥과 결혼하고 싶지만 전통적인 여성상을 선호하는 집안 어른들의 결정에 따라 집안이 튼튼하고 부유한 설보차와 결혼하게 되었다. 쇠락해가는 가부의 형편이 어려워졌고, 가보옥이 설보차와 결혼하던 날, 임대옥은 피를 토하고 숨을 거둔다. 마침내 인생무상을 느낀 가보옥이 출가하게 된다. <구운몽>의 여성들이 자신의 연약함을 극복하려는 남자보다 뛰어난 능력을 지닌 여성형상이었다. <구운몽>이 황녀, 재상가 규수, 궁녀, 기녀, 여비, 용녀, 여자객에 이르기까지 다양한 신분의 여성인물을 묘사하고, 이들이 모두가 아름다운 미모와 각기 다른 개성을 지니고 있다. 우리의 상식대로라면 한 남성을 중심으로 그 처첩간은 갈등이나 사랑을 다툼의 양상으로 전개되어야 한다. <구운몽>의 여주인공들은 각지 자신에게 주어진 신분과 운명에 따라 양소유라는 한 남성을 중심으로 사이좋게 지낸다. 당시의 사회상에서 알 수 있듯이 조선 초기까지만 ...
본 논문은 한중 고전소설 <구운몽>과 <홍루몽>을 대상으로 삼아 인물형상의 비교연구를 했다. <구운몽>은 조선 후기 숙종 때 서포(西浦) 김만중(金萬重)이 지은 고전소설이고 한국 고전소설 최고의 명작으로 손꼽히는 작품이다. <구운몽>의 주인공 양소유(楊小游)는 몰락한 집안의 아들로 태어나 어렸을 때부터 아름다운 용모뿐만 아니라 재주가 기상한 인물이었다. 양소유가 팔선녀와 인연을 맺고 입신양명하여 부귀영화를 누리다가 깨어 보니 꿈이었다는 것을 깨닫다. 한편 <홍루몽>은 중국에서 가장 사랑 받은 작품이라고 선정하면서 <홍루몽>을 연구하는‘홍학(紅學)’이라는 학문 분야까지 성립되어 전 세계적으로 연구되고 있다. <홍루몽>의 주인공 가보옥(賈寶玉)은 엄청난 부와 명예를 가지고 있는 가씨(賈氏) 집안의 아들이다. <홍루몽>은 가보옥, 임대옥(林黛玉), 설보차(薛寶釵) 세 사람 사이에 벌어진 사랑 비극을 통해 가씨 집안의 흥망성쇠를 묘사함으로써 봉건사회 말기에 처해있던 중국사회의 온갖 모습을 보여주었다. 본 논문에서 <구운몽>과 <홍루몽>의 인물형상을 연구하기 위해 비교문학적 연구방법을 이용하였다. 두 작품의 남자 주인공인 양소유와 가보옥의 형상, 여자 주인공인 팔선녀와‘금릉십이차’의 여성 형상을 비교하며 한중 양국의 사회적 배경과 문화차이를 탐구한다. <구운몽>의 양소유는 가난한 처사의 집안 태어났지만 어머니의 남다른 가정교육에 힘입어 성장하였다. 양소유는 크게 출세하여 대승상이 되고 팔선녀와 인간 세상의 환락을 마음껏 누리면서 살았다. 양소유는 마침내 대장부의 꿈을 이룬다. 하지만 모든 부귀영화가 꿈이었음을 알게 된다. 한편, 가보옥은 사치스러운 집에서 태어났으며, 호화롭게 살면서 책을 읽는 것보다 여자들과 노는 것을 더 좋아했다. 가보옥은 천상적으로 공부하기를 싫어했고 입신출세 따위는 별로 관심이 없었다. 가보옥은 임대옥과 결혼하고 싶지만 전통적인 여성상을 선호하는 집안 어른들의 결정에 따라 집안이 튼튼하고 부유한 설보차와 결혼하게 되었다. 쇠락해가는 가부의 형편이 어려워졌고, 가보옥이 설보차와 결혼하던 날, 임대옥은 피를 토하고 숨을 거둔다. 마침내 인생무상을 느낀 가보옥이 출가하게 된다. <구운몽>의 여성들이 자신의 연약함을 극복하려는 남자보다 뛰어난 능력을 지닌 여성형상이었다. <구운몽>이 황녀, 재상가 규수, 궁녀, 기녀, 여비, 용녀, 여자객에 이르기까지 다양한 신분의 여성인물을 묘사하고, 이들이 모두가 아름다운 미모와 각기 다른 개성을 지니고 있다. 우리의 상식대로라면 한 남성을 중심으로 그 처첩간은 갈등이나 사랑을 다툼의 양상으로 전개되어야 한다. <구운몽>의 여주인공들은 각지 자신에게 주어진 신분과 운명에 따라 양소유라는 한 남성을 중심으로 사이좋게 지낸다. 당시의 사회상에서 알 수 있듯이 조선 초기까지만 해도 일부다처는 엄연한 사회적 현실이었다. 또한 그 당시 남자는 하늘처럼 높고 귀하고 여자는 땅처럼 낮고 천하다는 표현들도 많이 나타난다. 양소유의 당당함과 화려한 애정 행각 뒤에 잠재되고 있는 것이 바로 조선시대 사대부의 욕망이다. <홍루몽>의 임대옥, 설보차, 가원춘, 가영춘, 가탐춘, 가석춘 등 모두다“학식과 재주가 없는 것은 여자의 미덕이다(女子無才便是德)”의 형상이다. <홍루몽>이 추구한 여성형상은 봉건사회 귀족계층이 추구한 형상이었다. 이것은 이런 상황의 여인들이 치명적인 약점이다. <홍루몽>은 가정과 남자에 의존하는 유약과 무력한 여성을 묘사했고 문제의 해결이나 새로운 환경에 대한 도전과 운명을 거절할 능력을 부여하지 않다. <홍루몽>의 다수의 인물들 예외 없이 눈물과 슬픔 속에 생활하다가 비극적 결말을 맞이하는 인물형상이다. 이렇게 대부분의 여성들이 비극적으로 생을 마감하게 된 원인은 봉건제도하에서의 가정과 사회의 억압이다. 불합리한 사회제도에 반항함을 키우지 못한 여성들이 내심의 고통과 운명에 적응하지 못하고 비극적 결말을 맞는 것은 필연적이다. 비극의 결말을 통하여 작가는 봉건 도덕에 대해 강한 반항함과 비판 의식을 나타냈다.
본 논문은 한중 고전소설 <구운몽>과 <홍루몽>을 대상으로 삼아 인물형상의 비교연구를 했다. <구운몽>은 조선 후기 숙종 때 서포(西浦) 김만중(金萬重)이 지은 고전소설이고 한국 고전소설 최고의 명작으로 손꼽히는 작품이다. <구운몽>의 주인공 양소유(楊小游)는 몰락한 집안의 아들로 태어나 어렸을 때부터 아름다운 용모뿐만 아니라 재주가 기상한 인물이었다. 양소유가 팔선녀와 인연을 맺고 입신양명하여 부귀영화를 누리다가 깨어 보니 꿈이었다는 것을 깨닫다. 한편 <홍루몽>은 중국에서 가장 사랑 받은 작품이라고 선정하면서 <홍루몽>을 연구하는‘홍학(紅學)’이라는 학문 분야까지 성립되어 전 세계적으로 연구되고 있다. <홍루몽>의 주인공 가보옥(賈寶玉)은 엄청난 부와 명예를 가지고 있는 가씨(賈氏) 집안의 아들이다. <홍루몽>은 가보옥, 임대옥(林黛玉), 설보차(薛寶釵) 세 사람 사이에 벌어진 사랑 비극을 통해 가씨 집안의 흥망성쇠를 묘사함으로써 봉건사회 말기에 처해있던 중국사회의 온갖 모습을 보여주었다. 본 논문에서 <구운몽>과 <홍루몽>의 인물형상을 연구하기 위해 비교문학적 연구방법을 이용하였다. 두 작품의 남자 주인공인 양소유와 가보옥의 형상, 여자 주인공인 팔선녀와‘금릉십이차’의 여성 형상을 비교하며 한중 양국의 사회적 배경과 문화차이를 탐구한다. <구운몽>의 양소유는 가난한 처사의 집안 태어났지만 어머니의 남다른 가정교육에 힘입어 성장하였다. 양소유는 크게 출세하여 대승상이 되고 팔선녀와 인간 세상의 환락을 마음껏 누리면서 살았다. 양소유는 마침내 대장부의 꿈을 이룬다. 하지만 모든 부귀영화가 꿈이었음을 알게 된다. 한편, 가보옥은 사치스러운 집에서 태어났으며, 호화롭게 살면서 책을 읽는 것보다 여자들과 노는 것을 더 좋아했다. 가보옥은 천상적으로 공부하기를 싫어했고 입신출세 따위는 별로 관심이 없었다. 가보옥은 임대옥과 결혼하고 싶지만 전통적인 여성상을 선호하는 집안 어른들의 결정에 따라 집안이 튼튼하고 부유한 설보차와 결혼하게 되었다. 쇠락해가는 가부의 형편이 어려워졌고, 가보옥이 설보차와 결혼하던 날, 임대옥은 피를 토하고 숨을 거둔다. 마침내 인생무상을 느낀 가보옥이 출가하게 된다. <구운몽>의 여성들이 자신의 연약함을 극복하려는 남자보다 뛰어난 능력을 지닌 여성형상이었다. <구운몽>이 황녀, 재상가 규수, 궁녀, 기녀, 여비, 용녀, 여자객에 이르기까지 다양한 신분의 여성인물을 묘사하고, 이들이 모두가 아름다운 미모와 각기 다른 개성을 지니고 있다. 우리의 상식대로라면 한 남성을 중심으로 그 처첩간은 갈등이나 사랑을 다툼의 양상으로 전개되어야 한다. <구운몽>의 여주인공들은 각지 자신에게 주어진 신분과 운명에 따라 양소유라는 한 남성을 중심으로 사이좋게 지낸다. 당시의 사회상에서 알 수 있듯이 조선 초기까지만 해도 일부다처는 엄연한 사회적 현실이었다. 또한 그 당시 남자는 하늘처럼 높고 귀하고 여자는 땅처럼 낮고 천하다는 표현들도 많이 나타난다. 양소유의 당당함과 화려한 애정 행각 뒤에 잠재되고 있는 것이 바로 조선시대 사대부의 욕망이다. <홍루몽>의 임대옥, 설보차, 가원춘, 가영춘, 가탐춘, 가석춘 등 모두다“학식과 재주가 없는 것은 여자의 미덕이다(女子無才便是德)”의 형상이다. <홍루몽>이 추구한 여성형상은 봉건사회 귀족계층이 추구한 형상이었다. 이것은 이런 상황의 여인들이 치명적인 약점이다. <홍루몽>은 가정과 남자에 의존하는 유약과 무력한 여성을 묘사했고 문제의 해결이나 새로운 환경에 대한 도전과 운명을 거절할 능력을 부여하지 않다. <홍루몽>의 다수의 인물들 예외 없이 눈물과 슬픔 속에 생활하다가 비극적 결말을 맞이하는 인물형상이다. 이렇게 대부분의 여성들이 비극적으로 생을 마감하게 된 원인은 봉건제도하에서의 가정과 사회의 억압이다. 불합리한 사회제도에 반항함을 키우지 못한 여성들이 내심의 고통과 운명에 적응하지 못하고 비극적 결말을 맞는 것은 필연적이다. 비극의 결말을 통하여 작가는 봉건 도덕에 대해 강한 반항함과 비판 의식을 나타냈다.
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