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세계화가 진행과 이동의 자유 때문에 서로 다른 문화를 가진 사람들이 만나 함께 살아가는 것이 점점 익숙해졌다. 다문화 사회에 접어들면서 다문화 가정이 늘고 다문화 가정에서 발생되는 여러 가지 문제들이 가정의 문제라고 국한되지 않고 사회의 문제로 이슈화 되면서 다문화 가정에 대한 정책적인 투자가 많이 이루어졌다. 그러나 다문화가정의 지원정책은 제도적 기반이 충분하지 못한 상태에서 다문화 사회에 대한 사회적 논의와 합의가 부족한 가운데 긴급하게 마련되었고 사업 간의 중복성이 드러나는 등 비효율적으로 운영된 면도 적쟎다. 이젠 이러한 많은 정책들이 합의점을 찾을 뿐 아니라 앞으로의 개선점을 찾아 나아가야 할 시기이다.
다문화가정의 문제들이 가정의 문제에서 사회에서 해결되어야 할 사회적 문제로 대두되어 정책적으로 실행되어 나가야 하듯이 경제의 산업화가 이루어지고 여성들의 사회진출이 늘면서 유아들의 교육 또한 가정에서 책임지고 이루어져야 하는 것이 아닌 사회가 함께 해결해 나가야 되는 사회 공동의 문제가 되었다. 영유아의 교육은 취학 전 아동이라 하여 공공의 교육에서 벗어나 있었으나 무상 교육 실행 등으로 초·중·고 교육처럼 사회가 함께 부담해야 할 과제라는 인식이 커지고 있다. 이러한 유아교육정책과 함께 다문화유아교육을 통하여 더불어 잘 ...

세계화가 진행과 이동의 자유 때문에 서로 다른 문화를 가진 사람들이 만나 함께 살아가는 것이 점점 익숙해졌다. 다문화 사회에 접어들면서 다문화 가정이 늘고 다문화 가정에서 발생되는 여러 가지 문제들이 가정의 문제라고 국한되지 않고 사회의 문제로 이슈화 되면서 다문화 가정에 대한 정책적인 투자가 많이 이루어졌다. 그러나 다문화가정의 지원정책은 제도적 기반이 충분하지 못한 상태에서 다문화 사회에 대한 사회적 논의와 합의가 부족한 가운데 긴급하게 마련되었고 사업 간의 중복성이 드러나는 등 비효율적으로 운영된 면도 적쟎다. 이젠 이러한 많은 정책들이 합의점을 찾을 뿐 아니라 앞으로의 개선점을 찾아 나아가야 할 시기이다.
다문화가정의 문제들이 가정의 문제에서 사회에서 해결되어야 할 사회적 문제로 대두되어 정책적으로 실행되어 나가야 하듯이 경제의 산업화가 이루어지고 여성들의 사회진출이 늘면서 유아들의 교육 또한 가정에서 책임지고 이루어져야 하는 것이 아닌 사회가 함께 해결해 나가야 되는 사회 공동의 문제가 되었다. 영유아의 교육은 취학 전 아동이라 하여 공공의 교육에서 벗어나 있었으나 무상 교육 실행 등으로 초·중·고 교육처럼 사회가 함께 부담해야 할 과제라는 인식이 커지고 있다. 이러한 유아교육정책과 함께 다문화유아교육을 통하여 더불어 잘 살 수 있는 다문화적 가치를 형성하는 것은 너무나 중요하다.
우리나라 영유아교육은 보건복지부 관할의 보육시설에서 실행되었던 표준보육과정과 교육부 관할의 유치원에서의 유치원 교육과정으로 이원화 되었던 영유아 교육이 3-5세 누리과정으로 통합되었다. 21세기를 살고 있는 유아들의 다문화적 사고와 가치, 태도 형성을 위한 다양한 유아다문화교육프로그램이 개발되어져야 한다. 유아들이 우리나라와 다른 나라 사람들의 특성을 이해하고 수용하며 우리 민족의 전통문화를 귀중히 여기고 계승·발전시킬 수 있도록 구체적인 교육내용을 제공하는 것이 무엇보다 중요하다.
따라서 본 논문에서는 유아 다문화교육 프로그램을 영역별, 생활주제별, 부모참여, 영상과 그림책을 활용한 프로그램으로 나누어 개발하고, 현장에서 적용 가능한 교수-학습지도안을 개발코자 노력했다. 그 결과, 유아다문화교육에 참여하는 교사들뿐만 아니라 유아들에게도 다양한 관점의 유아다문화교육프로그램이 제공될 수 있을 것이다.

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