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본 논문에서는 우리나라의 효 개념 및 방법의 형성에 유교가 미친 영향을 살펴보고 이와 결부하여 학교 효 교육이 나아가야 할 방향에 대해서 알아본다. 우리 민족에게 있어 효는, 사회 지도 윤리로 유교를 받아드리기 전부터, 가장 소중한 가치로 정착되었으며 현대에 이르러서도 가정 및 사회를 유지하는 근간이 된다. 여기서는 먼저, 역사적 고찰을 통해 우리나라에서 역사적으로 효가 어떠한 역할을 수행했는지 알아본다. 특히, 성리학에서는 효사상을 살펴보고 성리학 사회에서의 인격 교육으로서의 역할을 살펴본다. 이를 바탕으로 유교의 ‘효’라고 말하는 효에 대해서 규명하고, 그 정신에서 어긋나 관습화 되어 버린 효를 수정할 방법에 대하여 살펴본다. 이러한 고찰을 통해 효의 역할과 정신을 보편화시키는 과정을 통해 현대 우리사히에서의 효의 역할과 정신을 재인식 해본다. 또한 이러한 재인식을 통해 현대 사회가 겪고 있는 사회적 문제의 ...

본 논문에서는 우리나라의 효 개념 및 방법의 형성에 유교가 미친 영향을 살펴보고 이와 결부하여 학교 효 교육이 나아가야 할 방향에 대해서 알아본다. 우리 민족에게 있어 효는, 사회 지도 윤리로 유교를 받아드리기 전부터, 가장 소중한 가치로 정착되었으며 현대에 이르러서도 가정 및 사회를 유지하는 근간이 된다. 여기서는 먼저, 역사적 고찰을 통해 우리나라에서 역사적으로 효가 어떠한 역할을 수행했는지 알아본다. 특히, 성리학에서는 효사상을 살펴보고 성리학 사회에서의 인격 교육으로서의 역할을 살펴본다. 이를 바탕으로 유교의 ‘효’라고 말하는 효에 대해서 규명하고, 그 정신에서 어긋나 관습화 되어 버린 효를 수정할 방법에 대하여 살펴본다. 이러한 고찰을 통해 효의 역할과 정신을 보편화시키는 과정을 통해 현대 우리사히에서의 효의 역할과 정신을 재인식 해본다. 또한 이러한 재인식을 통해 현대 사회가 겪고 있는 사회적 문제의 해결방안에 대해서 모색해 본다.
효의 개념의 재인식과 동시에 올바른 효 정신을 계승하기 위해 올바른 효 교육이 필요하다. 효 교육이 재대로 이루어지기 위해서 필요한, 가정, 학교, 사회 등에서의 유기적 효교육 방법을 모색해본다. 가정과 학교 교육 기능을 더욱 강화하려면 사회적 환경의 역기능을 제거해야 하며 사회에서의 효 교육 할성화를 위해서는 지방 자치 단체, 사회 단체, 대중 매체, 종교 단체에서 다양한 효 교육 프로그램을 개발하여 운영하고, 가정, 학교, 지역 사회가 협력하는 자세가 필요하다. 또한 각종 단체에서 효행 사례를 발굴하여 널리 홍보하고 효행자를 찾아 표창하고 우대해 주는 정책 개발 등 효심을 간직하고 효 실천 분위기를 고조시키기 위한 사회적인 노력이 절실히 요구된다.

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