본 논문은 기독교인-유대인 관계라는 역사적 배경 하에서 16세기 종교개혁 시대에 요한 칼뱅(John Calvin, 1509?1564)의 유대인 이해와 그의 교회관의 관계성에 관해 탐구하고 있다. 이 논문의 주된 목적은 칼뱅이 유대인의 성서해석을 수용하는 과정을 통해 형성된 그의 유대인 이해와 그가 추구했던 개혁교회의 교회관과의 관계성이 구체적으로 무엇인지 그 내용을 밝히는 것이다. 이 논문은 칼뱅이 어떻게 자신의 유대인 이해를 통해 종교개혁 시...
본 논문은 기독교인-유대인 관계라는 역사적 배경 하에서 16세기 종교개혁 시대에 요한 칼뱅(John Calvin, 1509?1564)의 유대인 이해와 그의 교회관의 관계성에 관해 탐구하고 있다. 이 논문의 주된 목적은 칼뱅이 유대인의 성서해석을 수용하는 과정을 통해 형성된 그의 유대인 이해와 그가 추구했던 개혁교회의 교회관과의 관계성이 구체적으로 무엇인지 그 내용을 밝히는 것이다. 이 논문은 칼뱅이 어떻게 자신의 유대인 이해를 통해 종교개혁 시대에 개혁교회라는 구체적인 상황 속에서 그의 교회관을 발전시켜 나갔는지에 주목하고 있다.
그동안 ‘칼뱅과 유대인’(Calvin and the Jews)에 관한 연구는 주로 반유대주의라는 시각을 중심으로 이루어져 왔다. 그러나 본 연구는 개혁교회라는 상관성 속에서 칼뱅에게 영향을 끼친 유럽 내 유대인의 역사, 기독교인-유대인 논쟁의 역사를 다루면서 ‘칼뱅과 유대인’을 주된 연구의 대상으로 삼았다. 이와 함께 본 연구는 ‘칼뱅은 유대주의자였는가?’(Was John Calvin a Judaizer?)를 질문하면서 연구를 진행하였다. 왜냐하면 칼뱅은 인문주의와 랍비 유대인의 성서해석의 자산을 통해 개혁교회의 정체성을 확인해 나갔다고 보았기 때문이다.
이 논문은 전체 6장으로 구성되어 있다. 제1장은 연구의 개관 및 칼뱅과 유대인에 관한 연구사를 다루고 있다. 제2장은 16세기의 종교개혁 시기의 유대인 이해와 관련된 역사적인 배경에 대해 살펴보고 있으며, 제3장은 유대인의 유산을 수용한 종교개혁자들이 인문주의 시각에서 유대인의 유산과 연관시켜 종교개혁을 진행시켜 나가면서, 그들이 유대인을 어떻게 이해했는지에 대해 살펴보고 있다. 제4장은 칼뱅의 유대인 이해의 확장과 유대인 논쟁의 과정을 다루면서, 칼뱅에 대한 ‘유대화’(Judaizing) 논쟁을 촉발시킨 그의 유대주의적 해석의 경향과 반유대주의(Anti-Semitism) 논란을 살펴보고 있다. 제5장은 칼뱅의 유대인 이해와 그의 교회관의 관계성을 교회 이해라는 측면에서 보면서, 구약성서의 유대인 이미지가 당대 개혁교회의 모델과 경고로서의 역할을 했다는 것과 칼뱅의 유대인 성서해석 수용이 그의 교회 이해의 중심에 어떻게 나타나는지 살펴보고 있다. 이를 통하여 칼뱅이 추구했던 교회관의 특징들을 발견할 수 있게 된다. 마지막 장은 지금까지의 논의를 종합하면서 본 연구가 지니는 신학적, 실천적 함의를 제시하고 있다.
본 논문은 기독교인-유대인 관계라는 역사적 배경 하에서 16세기 종교개혁 시대에 요한 칼뱅(John Calvin, 1509?1564)의 유대인 이해와 그의 교회관의 관계성에 관해 탐구하고 있다. 이 논문의 주된 목적은 칼뱅이 유대인의 성서해석을 수용하는 과정을 통해 형성된 그의 유대인 이해와 그가 추구했던 개혁교회의 교회관과의 관계성이 구체적으로 무엇인지 그 내용을 밝히는 것이다. 이 논문은 칼뱅이 어떻게 자신의 유대인 이해를 통해 종교개혁 시대에 개혁교회라는 구체적인 상황 속에서 그의 교회관을 발전시켜 나갔는지에 주목하고 있다.
그동안 ‘칼뱅과 유대인’(Calvin and the Jews)에 관한 연구는 주로 반유대주의라는 시각을 중심으로 이루어져 왔다. 그러나 본 연구는 개혁교회라는 상관성 속에서 칼뱅에게 영향을 끼친 유럽 내 유대인의 역사, 기독교인-유대인 논쟁의 역사를 다루면서 ‘칼뱅과 유대인’을 주된 연구의 대상으로 삼았다. 이와 함께 본 연구는 ‘칼뱅은 유대주의자였는가?’(Was John Calvin a Judaizer?)를 질문하면서 연구를 진행하였다. 왜냐하면 칼뱅은 인문주의와 랍비 유대인의 성서해석의 자산을 통해 개혁교회의 정체성을 확인해 나갔다고 보았기 때문이다.
이 논문은 전체 6장으로 구성되어 있다. 제1장은 연구의 개관 및 칼뱅과 유대인에 관한 연구사를 다루고 있다. 제2장은 16세기의 종교개혁 시기의 유대인 이해와 관련된 역사적인 배경에 대해 살펴보고 있으며, 제3장은 유대인의 유산을 수용한 종교개혁자들이 인문주의 시각에서 유대인의 유산과 연관시켜 종교개혁을 진행시켜 나가면서, 그들이 유대인을 어떻게 이해했는지에 대해 살펴보고 있다. 제4장은 칼뱅의 유대인 이해의 확장과 유대인 논쟁의 과정을 다루면서, 칼뱅에 대한 ‘유대화’(Judaizing) 논쟁을 촉발시킨 그의 유대주의적 해석의 경향과 반유대주의(Anti-Semitism) 논란을 살펴보고 있다. 제5장은 칼뱅의 유대인 이해와 그의 교회관의 관계성을 교회 이해라는 측면에서 보면서, 구약성서의 유대인 이미지가 당대 개혁교회의 모델과 경고로서의 역할을 했다는 것과 칼뱅의 유대인 성서해석 수용이 그의 교회 이해의 중심에 어떻게 나타나는지 살펴보고 있다. 이를 통하여 칼뱅이 추구했던 교회관의 특징들을 발견할 수 있게 된다. 마지막 장은 지금까지의 논의를 종합하면서 본 연구가 지니는 신학적, 실천적 함의를 제시하고 있다.
This dissertation examines the relationship between John Calvin(1509-1564)'s understanding of the Jews and his view of the Church during Protestant Reformation in sixteen century. The main objective of this study is to ascertain the relationship between what Calvin understood of the Jews in the proc...
This dissertation examines the relationship between John Calvin(1509-1564)'s understanding of the Jews and his view of the Church during Protestant Reformation in sixteen century. The main objective of this study is to ascertain the relationship between what Calvin understood of the Jews in the process of accepting their biblical interpretation and what he pursued in the Reformed Church. This dissertation focuses on how he had developed his view of the Church in specific circumstances of Protestant Reformation period. Most studies about 'Calvin and the Jews' have been done generally in the viewpoint of Anti-Semitism. However, this study examines the history of the Jews in Europe and that of 'Christian-the Jews' debates in the relationship of Calvin and the Reformed Church. Furthermore the study focuses on a question "Was John Calvin a Judaizer?" I have found that Calvin had developed the identity of the Reformed Church with resources of Humanism and the Jewish biblical interpretation. There are six chapters in this dissertation. Chapter 1 examines the preview and history of 'Calvin and the Jews' studies. Chapter 2 deals with understanding of the Jews and historical background in sixteen century, the period of Protestant Reformation. Chapter 3, how reformers progressed Protestant Reformation accepting Humanism and the Jewish resources and, at the same time, understanding the Jews. Chapter 4, Calvin's tendency of the Jewish interpretation which evoked Judaizing debates on him, and Anti-Semitism controversy. Chapter 5, in the relationship of Calvin's understanding of the Jews and his Church view, explores how the Jewish image in the old testament affected the Reformed Church model at that time, and how Calvin's acceptance of the Jewish biblical interpretation was presented in the center of his understanding of the Church. This process reveals the features of the Church view he pursued. The final chapter suggests the theological and practical implications of this study, synthesizing all the discussions that have been made so far.
This dissertation examines the relationship between John Calvin(1509-1564)'s understanding of the Jews and his view of the Church during Protestant Reformation in sixteen century. The main objective of this study is to ascertain the relationship between what Calvin understood of the Jews in the process of accepting their biblical interpretation and what he pursued in the Reformed Church. This dissertation focuses on how he had developed his view of the Church in specific circumstances of Protestant Reformation period. Most studies about 'Calvin and the Jews' have been done generally in the viewpoint of Anti-Semitism. However, this study examines the history of the Jews in Europe and that of 'Christian-the Jews' debates in the relationship of Calvin and the Reformed Church. Furthermore the study focuses on a question "Was John Calvin a Judaizer?" I have found that Calvin had developed the identity of the Reformed Church with resources of Humanism and the Jewish biblical interpretation. There are six chapters in this dissertation. Chapter 1 examines the preview and history of 'Calvin and the Jews' studies. Chapter 2 deals with understanding of the Jews and historical background in sixteen century, the period of Protestant Reformation. Chapter 3, how reformers progressed Protestant Reformation accepting Humanism and the Jewish resources and, at the same time, understanding the Jews. Chapter 4, Calvin's tendency of the Jewish interpretation which evoked Judaizing debates on him, and Anti-Semitism controversy. Chapter 5, in the relationship of Calvin's understanding of the Jews and his Church view, explores how the Jewish image in the old testament affected the Reformed Church model at that time, and how Calvin's acceptance of the Jewish biblical interpretation was presented in the center of his understanding of the Church. This process reveals the features of the Church view he pursued. The final chapter suggests the theological and practical implications of this study, synthesizing all the discussions that have been made so far.
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