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본 논문은 키에르케고르의 철학적 고찰인 실존의 분석에 따른 인간이해와 그에 따른 키에르케고르의 교육방법에서 핵심인 간접전달교육의 교육적 방법의 이해를 통하여 키에르케고르의 실존주의 교육사상의 교육적 의의를 밝히는데 그 목적이 있다.
이러한 연구목적을 달성하기 위하여 키에르케고르의 생애와 그의 저작과 학문적 전통을 살펴보았으며, 키에르케고르의 실존사상의 이해를 위하여 실존의 개념과 키에르케고르의 실존철학의 본질과 특징을 분석하였다. 이러한 분석을 기반으로 키에르케고르의 실존 사상의 교육을 고찰하였으며 이에 근거하여 교육적 의의와 한계를 도출하였다.
위의 연구결과를 바탕으로 키에르케고르의 실존주의 교육사상의 교육적 의의를 기술하면 다음과 같다. 우선, 키에르케고르의 실존주의 교육사상은 키에르케고르가 정련한 간접전달 교육에서 교육방법의 중요함을 시사한다. 다음으로, 교사가 학생을 실존적 상황에서 학생의 수준으로 내려가서 전달할 수 있는 조력자가 될 수 있는 ...

본 논문은 키에르케고르의 철학적 고찰인 실존의 분석에 따른 인간이해와 그에 따른 키에르케고르의 교육방법에서 핵심인 간접전달교육의 교육적 방법의 이해를 통하여 키에르케고르의 실존주의 교육사상의 교육적 의의를 밝히는데 그 목적이 있다.
이러한 연구목적을 달성하기 위하여 키에르케고르의 생애와 그의 저작과 학문적 전통을 살펴보았으며, 키에르케고르의 실존사상의 이해를 위하여 실존의 개념과 키에르케고르의 실존철학의 본질과 특징을 분석하였다. 이러한 분석을 기반으로 키에르케고르의 실존 사상의 교육을 고찰하였으며 이에 근거하여 교육적 의의와 한계를 도출하였다.
위의 연구결과를 바탕으로 키에르케고르의 실존주의 교육사상의 교육적 의의를 기술하면 다음과 같다. 우선, 키에르케고르의 실존주의 교육사상은 키에르케고르가 정련한 간접전달 교육에서 교육방법의 중요함을 시사한다. 다음으로, 교사가 학생을 실존적 상황에서 학생의 수준으로 내려가서 전달할 수 있는 조력자가 될 수 있는 교사의 역할의 중요성을 시사한다. 끝으로, 교사와 학생의 동등성이 강조되며 학생을 교육의 객체가 아닌 주체로 인정하는데서 교육적 의의가 있다.
키에르케고르의 실존주의 교육사상의 교육적 한계는 먼저, 간접전달 교육에서 교사가 소유한 지식과 인격이 결여되었거나 결핍이 있다면 학생에게 본래의 의미를 잃는다. 다음으로, 교사가 삶의 구체적인 실존적 상황 속에서 학생들을 만날 수 있는가에 대한 문제이다. 끝으로, 입시위주 교육에 익숙한 학생들이 능동적, 주체적인 자세로 자기화의 과정을 거치지 못하고 퇴행하는 학생들에 대한 적절한 해결방안이 없다면 교사의 실존주의 교육에는 한계가 드러나게 된다.
키에르케고르는 간접전달을 통하여 자신과 타인이 각자 자기 자신을 자각하기를 원했으며 이런 관점에서 교육은 교사의 간접적 조력하에 내면화 과정을 거쳐서 스스로 일어나게 된다.

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