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NTIS 바로가기論文集 : 大田大學校 韓醫學硏究所. 韓醫學編, v.18 no.1, 2009년, pp.89 - 99
안규범 (대전대학교 한의과대학 병리학교실) , 윤창열 (대전대학교 한의과대학 병리학교실)
There is an expression of the five colors(also called the Ohsaek) in Yeongchu. The Ohsaek explains that internal organs and joints are distributed on a face and you can see the major symptoms of internal organs and the whole body by observing complexion. However, the text is not easy to understand a...
핵심어 | 질문 | 논문에서 추출한 답변 |
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望聞問切의 순서를 무엇으로 볼 수도 있는가? | 한의학의 진단방법에는 望診 聞診 問診 切診의 네 종류가 있는데, 『難經 六十一難』에서는 “望而知之謂之神, 聞而知之謂之聖, 問而知之謂之工, 切脈而知之謂之巧"2)라 하여 望診을 맨 앞에 놓았다. 望聞問切의 순서를 진단의 높은 경지대로 표현한 것으로 볼 수도 있겠으나, 의사가 환자를 진찰하는 차례라고 보는 것도 의미가 있다. 의사가 먼저 눈으로 환자를 보고, 다음에 귀로 환자의 목소리나 숨소리를 듣고, 말로써 물어 보고, 마지막에 손가락으로 脈을 살피는 일련의 과정을 나타낸 것으로 볼 수 있다. | |
한의학의 진단방법에는 어떤 종류가 있는가? | 한의학의 진단방법에는 望診 聞診 問診 切診의 네 종류가 있는데, 『難經 六十一難』에서는 “望而知之謂之神, 聞而知之謂之聖, 問而知之謂之工, 切脈而知之謂之巧"2)라 하여 望診을 맨 앞에 놓았다. 望聞問切의 순서를 진단의 높은 경지대로 표현한 것으로 볼 수도 있겠으나, 의사가 환자를 진찰하는 차례라고 보는 것도 의미가 있다. | |
色을 지각하는데에 어떤 조건이 필요한가? | 色을 지각하려면 세 가지 조건이 필요하다. 그것은 빛과 물체(대상물)와 감각이다9). 우리가 물체의 色이라고 느끼는 것은 실제는 빛의 반사광을 우리의 시감각이 인식한 것이다. |
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