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문제 정의
- 본 국제결혼주체들의 직업생활에서는 주변부에 자리한 전형적인 기층직업적 위치에도 불구하고 자기주도적인 직업생활을 하도록 추동하는 에이전시가 나타난다. 그런데 현 시점의 직업생활이 가장 큰 의미를 부여받고 있는 바, 이에 나타난 에이전시를 먼저 분석하고, 이어 그 이전, 즉 학교졸업 이후의 직업생활에 나타난 에이전시를, 마지막으로 이러한 에이전시가 작동되는 동인이 무엇인지 밝혀내기 위해, 직업적 진출과정과 귀농 혹은 귀향 동기에 대해 분석하고자 한다.
- 그런데 티어쉬(Thiersch, 2002)는 사례이해를 위해 이처럼 생애사적 접근을 접목시키는 것은 연구주체가 자신의 생애사에 대해 내부자적 시각에서 해석하고 의미부여한 내용을 추론하는 것이 관건일 때 요구된다고 하였다. 따라서 국제결혼한 농촌남성들의 사례에서는 어떠한 에이전시가 나타나고 있는지, 내부자적 접근에 의해 생애사적 맥락에서 재구성하는 것이 목적인 본 연구에서는, 이러한 사례재구성을 통한 생애사적 사례이해가 매우 유용한 방법론적 배경으로 작용하고 있다 하겠다.
- 인터뷰 실시 전에는 전화상으로 연구 목적과 인터뷰 방법을 설명하여 구두상의 동의를, 그리고 인터뷰 실시 시에는 이를 재차 설명하여 서류상의 동의를 받아, ‘고지된 동의(informiete Konsens)’ 요건을 충족시키도록 하였고, 연구 이외에는 다른 어떠한 목적을 위해서도 사용되지 않을 것과 비밀이 보장됨을 주지시켜 연구윤리 요건을 충족시키도록 노력하였다. 본격적인 인터뷰를 위해서는 전 생애에 걸친 이야기를 하도록 하였는데, 이때 이야기의 시점은 이들에게 주요한 의미를 부여받고 있는 경험이 무엇인지결혼생활이 3년 이하인 2 파악할 수 있는 단초를 얻기 위해7), 현재나 과거에 구애됨이 없이 자신들의 머릿속에 떠오르는 경험부터 자연스럽게 이야기하도록 하였다. 이야기가 진행되는 동안에는 가능한 한 풍부한 이야기가 행해질 수 있도록 수동적인 자세를 취하며 인터뷰대상자와 비대칭적인 관계가 형성되도록 하였는데, 이야기의 흐름이 핵심 주제에서 벗어나지 않도록 주의하는 노력도 동시에 기울였다.
- 그렇다면 이들의 에이전시는 과연 어떠한 양상을 띠고 있을까? 즉 이들은 어떠한 구조적 제약을 받고 있으며, 그럼에도 불구하고 이러한 제약에 어떻게 대처하여 극복해 나가고 있다는 것일까? 이러한 문제로부터 출발하는 본 연구에서는 이들을 주체로 하여 이들 삶의 궤적을 내부자적 시각에서 있는 그대로 봄으로써, 이들의 에이전시가 어떠한 양상을 띠고 있는지, 생애사적 맥락에서 분석하고자 한다.
- 이에 국제결혼 이전의 가정생활에 나타난 에이전시는 학교생활에 내재된 에이전시에 대한 다음의 분석 시 통합적으로 논의하고자 한다.
- 이에 먼저 이들이 재정의한 학교의 의미는 무엇인지 살펴본 다음, 이러한 재정의된 학교의 생활은 구체적으로 어떠하였는지, 그 양상을 분석하고자 한다.
- 이에 본 연구에서는 국제결혼한 남성들, 특히 ‘농촌총각’으로 대변되는 농촌지역 남성들에 초점을 맞추어 이들의 에이전시를 분석하고자 한다.
- 이에 이하에서는 외부자적 시각과는 달리 주체화되고 있는 이들의 에이전시가 어떠한 구조적인 제약에서, 어떻게 이에 대응하며 작동되고 있는지, 그 양상을 주 생활영역인 직업생활과 가정생활, 그리고 학교생활을 중심으로 하여 생애사적 맥락에서 재구성하고자 한다. 그런데 직업생활과 가정생활은 중심적이고, 학교생활은 상대적으로 주변화되고 있는 바, 중심축이 되고 있는 직업생활과 가정생활을 먼저 분석하고, 이어 주변화되고 있는 학교생활을 분석할 것이다.
- 즉 국제결혼을 한 여성들은 ‘공간적 승격혼(spatial hypergamy)’을 위해 자국의 경계를 넘어, 수용국의 시민권까지 획득하고, 친정식구를 부양하는 글로벌 시대 여성가장이며, 초국가적 가족관계망을 형성하여 다문화환경을 조성하고, 자녀에게 이중언어 교육을 시키는 ‘아래로부터의 다문화주의(multiculturalism from below)'5)를 주도하는 전지구적 행위자일 수 있다(Constable, 2003: 정현주, 2009: 재인용)는 것이다. 이처럼 구성주의적 페미니즘 연구자들은 국제결혼여성의 주체적 행위자성을 강조하는 결과들을 보고함으로써, 국제결혼주체를 객체화, 타자화하는 문제를 극복하고자 했다. 그런데 이때 이들은 결혼이주여성들의 에이전시를 분석한다는 것이 ‘우리’의 필요에 의해 동일한 존재로 보거나 혹은 특정 이미지로 덧씌워 ‘그들’로 타자화하는 것을 지양하고, 이들의 삶의 궤적을 ‘있는 그대로’ 보면서 끊임없이 변화하고 협상하는 사회적 존재로서 이해하는 것을 의미한다(정현주, 2009: 110; 박신규, 2008: 52; 김현미, 2005)고 하였다.
- 즉 본 연구의 목적은 국제결혼한 농촌남성들의 에이전시는 어떠한 양상을 띠고 있는지, 내부자적 접근에 의해 생애사적 맥락에서 재구성하는 데에 있다.
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