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문제 정의
- 따라서 본 연구는 Q방법론을 이용하여 다문화가정에 대한 간호사의 인식 유형을 파악함으로서, 간호사들이 다른 문화에 대한 편견을 어떻게 인식하고 있는지를 이해하고 나아가 다른 문화에 대한 편견을 변화시키는 프로그램을 개발할 때 기초자료로 활용하고자 한다.
- 본 연구는 Q 방법론을 사용하여 간호사의 다문화 가정에 대한 주관적 인식유형을 파악함으로서 다문화 가정에 대한 문화적 수용성을 향상시키기 위한 프로그램 개발 시 기초자료를 제시해줄 수 있다는데 의의가 있다. 간호사의 다문화 가정에 대한 인식유형을 조사한 결과 4개의 유형이 밝혀졌다.
- 본 연구는 Q방법론을 이용하여 다문화가정에 대한 간호사의 인식의 유형과 그 특성을 규명하고자 하며 구체적인 목적은 다음과 같다.
- 본 연구는 다문화가정에 대한 간호사의 인식의 유형을 확인하고 유형별 특성을 밝히기 위해 Q방법론을 적용한 탐색적 조사연구이다.
제안 방법
- 330개의 Q 모집단을 반복하여 읽고 공통적인 의미나 가치를 가진다고 생각되는 진술문끼리 분류하여 범주화하였으며, Q 방법론 전문가 1인과 간호학 교수 2인의 검토와 수정을 거쳐 최종 34개의 범주를 만들었다. 결정된 범주의 주제를 가장 잘 대표한다고 생각되는 진술문(Q 표본)을 연구자가 구성한 후 다시 Q 방법론 전문가 1인과 간호학 교수 2인으로부터 타당성을 검증받았다(Table 1).
- Q모집단을 구성하기 위해 심층면담, 개방형 질문지, 문헌고찰을 통해 자료를 수집하였다. Q 모집단을 구성하기 위한 면담자의 선정은 서로 다른 의견이 나올 수 있도록 다양한 대상자를 선정하는 것이 좋기 때문에 간호사 10명과 일반인 5명을 대상으로 하였다.
- 자료분석을 위해 PC-Quanl Program을 이용하였다. Q요인분석은주요인분석(principal component factor analysis) 방법을 이용하였으며 이상적인 유형의 수를 결정하기 위해 Eigen value 1.0 이상을 기준으로 유형의 수를 3-5개로 다양하게 입력시켜 산출된 결과를 검토한 뒤 이상적이라고 판단된 유형을 최종적으로 선택하였다.
- 이들을 대상으로 개방형 질문지를 이용하여 2010년 6월 28일부터 7월 10일까지 자료를 수집하였는데, 질문지 내용에는 다문화 가정에 대한 견해, 느낌과 태도가 포함되었다. 그리고 다문화가정에 대한 보다 깊이 있는 자료를 수집하기 위해 위의 질문지 내용에 대해 간호사 3명, 일반인 2명과 심층면담을 시행하였고 면담 내용을 녹음한 후 기록하였다. 이 외에도 다문화가정과 관련된 선행연구와 기타 서적을 이용하여 문헌고찰을 하였다.
- 수집된 자료는 Q표본 분포도에서 가장 반대하는 경우에 1점을 부여하고 차례로 2, 3, 4점을 부여하였으며 중립인 경우 5점, 가장 찬성하는 경우에 9점을 부여하여 점수화하였다. 자료분석을 위해 PC-Quanl Program을 이용하였다.
- 그리고 다문화가정에 대한 보다 깊이 있는 자료를 수집하기 위해 위의 질문지 내용에 대해 간호사 3명, 일반인 2명과 심층면담을 시행하였고 면담 내용을 녹음한 후 기록하였다. 이 외에도 다문화가정과 관련된 선행연구와 기타 서적을 이용하여 문헌고찰을 하였다. 이렇게 수집된 자료를 반복하여 읽고 검토하여 가능한 모든 진술문을 추출하였으며 이러한 과정을 통해 총 330개의 Q 모집단을 추출하였다.
- Q 모집단을 구성하기 위한 면담자의 선정은 서로 다른 의견이 나올 수 있도록 다양한 대상자를 선정하는 것이 좋기 때문에 간호사 10명과 일반인 5명을 대상으로 하였다. 이들을 대상으로 개방형 질문지를 이용하여 2010년 6월 28일부터 7월 10일까지 자료를 수집하였는데, 질문지 내용에는 다문화 가정에 대한 견해, 느낌과 태도가 포함되었다. 그리고 다문화가정에 대한 보다 깊이 있는 자료를 수집하기 위해 위의 질문지 내용에 대해 간호사 3명, 일반인 2명과 심층면담을 시행하였고 면담 내용을 녹음한 후 기록하였다.
대상 데이터
- Q모집단을 구성하기 위해 심층면담, 개방형 질문지, 문헌고찰을 통해 자료를 수집하였다. Q 모집단을 구성하기 위한 면담자의 선정은 서로 다른 의견이 나올 수 있도록 다양한 대상자를 선정하는 것이 좋기 때문에 간호사 10명과 일반인 5명을 대상으로 하였다. 이들을 대상으로 개방형 질문지를 이용하여 2010년 6월 28일부터 7월 10일까지 자료를 수집하였는데, 질문지 내용에는 다문화 가정에 대한 견해, 느낌과 태도가 포함되었다.
- 본 연구에서는 다문화가정에 대한 관심과 경험이 다양한 연구대상자를 포함시키기 위해, 간호사의 근무 병동과 임상경력을 고려하여 P 표본을 S특별시, B광역시 소재 대학병원, 종합병원, 개인병원에 근무하는 간호사 30인으로 구성하였다.
- 이 외에도 다문화가정과 관련된 선행연구와 기타 서적을 이용하여 문헌고찰을 하였다. 이렇게 수집된 자료를 반복하여 읽고 검토하여 가능한 모든 진술문을 추출하였으며 이러한 과정을 통해 총 330개의 Q 모집단을 추출하였다.
이론/모형
- Q 표본으로 선정된 34개의 진술문을 자신의 의견의 중요도에 따라 9점 척도 상에 분류하여 정규분포에 가깝도록 강제 분포시키는 Q방법론의 원리에 따라 Q표본의 분포도를 준비하였다. Q표본의 분류방법은 Q진술문을 먼저 읽은 후 긍정(+), 중립(0), 부정(-)의 세 부분으로 나눈 다음 긍정(부정) 진술문 중에서 가장 긍정(부정)하는 것부터 골라 바깥에서부터 (+4, -4) 안쪽으로 분류를 진행하게 하여 중립부분(0)에서 마무리하게 하였다.
성능/효과
- 330개의 Q 모집단을 반복하여 읽고 공통적인 의미나 가치를 가진다고 생각되는 진술문끼리 분류하여 범주화하였으며, Q 방법론 전문가 1인과 간호학 교수 2인의 검토와 수정을 거쳐 최종 34개의 범주를 만들었다. 결정된 범주의 주제를 가장 잘 대표한다고 생각되는 진술문(Q 표본)을 연구자가 구성한 후 다시 Q 방법론 전문가 1인과 간호학 교수 2인으로부터 타당성을 검증받았다(Table 1).
- 그리고 다문화 가정을 이룬 ‘국제결혼’의 계기에 대한 인식에 따라 다문화 가정에 대한 인식도 매우 다르게 나타나는 것으로 파악되었다.
- 간호사의 다문화 가정에 대한 4개의 인식유형이 34개의 Q표본으로부터 추출되었다. 네 개의 유형은 전체 변량의 67.0%를 설명하고 있으며 각 유형별 변량은 제 1유형이 39.0%, 제 2유형이 18.0%, 제 3유형이 5.0%, 제 4유형이 5.0%로 나타나 제 1유형이 다문화 가정에 대한 간호사의 인식을 가장 많이 설명하였다(Table 2).
- 다문화 가정을 이룬 ‘국제결혼’이 사랑에 기반을 둔 개인의 선택이라고 인식한 제 1유형은 다문화 가정에 대해 수용적 태도를 보인 반면, 그들의 결혼이 ‘돈에 의한 거래’라고 인식한 제 4유형은 다문화 가정에 대해 매우 부정적이고 거부적인 태도를 보였다.
- 두 번째로 인자가중치가 높은 10번 대상자와의 면담내용을 보면, ‘인구가 곧 국력이다.
- 두 번째로 인자가중치가 높은 14번 대상자와의 면담내용을 보면, ‘결혼이라는 것 자체가 당사자들의 자유선택에 의한 것이고 여느 결혼과 같이 사랑에 의한 결합이다.
- 두 번째로 인자가중치가 높은 7번 대상자와의 면담내용을 보면, ‘고향이 시골인데 고향에 다문화 가정이 많다.
- 두 번째로 인자가중치가 높은 9번 대상자와의 면담내용도 보면, ‘남자들이 외모나, 경제적 형편, 사회성 등 모든 면에서 부족함이 많으니 그렇게 국제결혼을 할 수 밖에 없다.
- 0%였다. 본 연구결과를 통해 간호사들은 다문화 가정에 대해 다양하게 인식하고 있음을 확인할 수 있었고, 그들의 인식 이면에 작용한 다양한 가치관, 경험 등을 파악할수 있었다.
- 본 연구에서 다문화 가정에 대한 간호사의 인식구조를 분석한 결과 4개 유형(가치중립적 수용형, 불가피 수용형, 님비형, 부정적 편견형)이 추출되었고 이들 유형에 의해 설명된 전체 변량은 67.0%였다. 본 연구결과를 통해 간호사들은 다문화 가정에 대해 다양하게 인식하고 있음을 확인할 수 있었고, 그들의 인식 이면에 작용한 다양한 가치관, 경험 등을 파악할수 있었다.
- 이러한 자료를 종합해 볼 때, 제 1유형에 속한 대상자들은 다문화 가정을 사회적 차원이 아닌 개인적 차원의 것으로 인식하고 있었으며, 다문화 가정도 여느 가정과 같이 개인의 선택에 의한 결혼으로 이루어진 가정이므로 이를 존중해야 하며 이를 비난하거나 반대할 사안이 아니라고 생각하고 있었다. 제 1 유형 대상자들은 다문화 가정에 대해 수용적 태도를 보이고 있었으나, 단지 “문화가 다르다는 이유로 다문화 가정을 반대할 이유는 없다.
- 이러한 자료를 종합해 볼 때, 제 2유형에 속한 대상자들은 다문화 가정이 사랑으로 맺어진 여느 가정과 달리 빈곤한 국가의 어린 여성과 한국 사회에서 결혼하기 어려운 열등한 조건의 나이 많은 남성의 거래로 이루어진 가정이라고 생각하고 부정적인 인식을 갖고 있었다. 하지만 이 유형에 속한 대상자들은 다문화 가정을 노총각 문제를 해결 할 수 있는 현실적 대안이라고 여기며 ‘필요악’으로 간주하고 있어, ‘불가피 수용형’으로 명명하였다.
- 이러한 자료를 종합해 볼 때, 제 3유형에 속한 대상자들은 다문화 가정이 국제화 시대의 자연스러운 현상이며 2개 이상의 문화와 언어를 습득할 수 있어 국제화 시대에 적응할 수 있고, 저 출산으로 인한 생산력 감소나 복지 문제 등을 해결할 수 있다는 등 다문화 가정의 장점에 대해 다양한 측면에서 인지하고 다문화 가정을 긍정적으로 인식하고 있었다. 하지만 이들은 국제결혼을 남이 하면 찬성이지만 내 가족의 문제일 경우 반대하겠다고 하는 등 사회적으로는 수용하나, 개인적으로는 수용하지 못하는 이중적 태도를 보여, 시설의 사회적 필요성을 인정하면서도 자신의 지역에 설립되는 것은 반대하는 태도를 의미하는 ‘님비(NIMBY: not in my backyard)형’으로 명명하였다.
- 이러한 자료를 종합해 볼 때, 제 4유형에 속한 대상자들은 다문화 가정을 ‘오직 돈으로 맺어진 거래의 결과’ 라는 편견을 가지고 있었고, 다문화 가정은 빈곤하고 가정문제는 물론 사회문제까지 초래하고 오히려 우리나라의 수준을 퇴보시키는 후진국적인 가정 형태라며 매우 부정적인 태도를 보이고 있었다.
- 제 2유형에 속한 대상자들은 ‘불가피 수용형’으로 다문화 가정이 남성들의 결혼문제를 해결하기 위한 방안의 결과이나 이를 ‘필요악’으로 인식하는 등 부정적인 인식을 하고 있었다.
- 제 3유형 님비형의 경우 다문화가정에 대해 긍정적으로 인식하고 있었는데, 이들은 다문화 가정의 기능을 한국 남성의 결혼문제 해결 수준보다는 좀 더 거시적으로 인식하고 있었다. 다문화 가정은 2개의 언어와 문화를 경험할 수 있어 국제화 시대에의 적응을 용이하게 하며, 복지재정 확보 등으로 다양한 사회문제를 해결할 수 있다는 등 다문화 가정의 장점을 매우 구체적으로 인지하고 긍정적으로 인식하고 있었다.
- 제 3유형으로 분류된 대상자는 11명으로 평균연령은 30.6세, 평균 임상경력은 7.4년이었고, 일반간호사가 90.9%, 책임간호사가 9.1%이었으며, 대부분이 미혼이었다(Table 3). 이 유형에서 강하게 동의한 진술문은 ‘양쪽의 문화를 경험할 수 있다.
후속연구
- • 본 연구를 토대로 다문화 가정에 대한 태도를 측정할 수 있는 도구의 개발을 제언한다.
- 즉, 가치중립적 수용형과 불가피 수용형의 특성을 지닌 대상들에게는 소수집단의 문화를 이해하고 다양한 문화적 배경을 가진 사람들과의 상호작용을 더욱 향상시킬 수 있도록 의료봉사 등의 다채로운 체험활동을 할 수 있도록 기회를 부여한다. 그리고 님비형과 부정적 편견형의 대상자들에게는 자기문화 및 민족에 대한 올바른 인식과 함께 다른 사람, 다른 인종, 다른 지역의 문화적 차이를 인식하고 이해하고자 하는 능력을 함양할 수 있도록 다문화 이해 프로그램을 개발하여 적용해야 할 것이다.
- , 2011; Koh & Lee, 2011). 따라서 간호사에게 자신의 문화와 타 문화에 대한 이해를 증진시키는 계속교육이나 직무교육 프로그램을 개발하고 다문화 가정 대상자들을 대상으로 한 의료봉사 등의 다양한 체험 프로그램 개발 등을 시도하여 간호사의 문화적 수용능력을 증진시킬 수 있을 것이다.
- 본 연구를 통해 간호사들은 다문화 가정에 대한 자신의 인식유형을 파악할 수 있었으며, 이러한 인식 과정은 문화적 편견을 줄이고 다양한 문화를 이해하며 존중하는데 도움이 되므로(Leininger, 1985), 이 연구가 다문화 가정에 대한 문화적 편견을 이해하는데 기여할 것으로 기대한다. 또한 간호사들의 다문화 가정에 대한 편견이나 부정적 인식의 배경을 부분적으로나마 파악할 수 있었으므로 이를 바탕으로 다문화 가정에 대한 편견을 해소하고, 간호사의 다문화에 대한 수용적 태도를 증진시킬 수 있도록 노력해야 한다.
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