선택한 단어 수는 입니다.
최소 단어 이상 선택하여야 합니다.
최소 단어 이상 선택하여야 합니다.
선택한 단어 수는 30입니다.
최대 10 단어까지만 선택 가능합니다.
최대 10 단어까지만 선택 가능합니다.
문제 정의
- 따라서 본 논문에서는 『內經』의 標本中氣 이론 중에 나오는 ‘陽明과 厥陰이 從中氣한다’는 것을 분명하게 이해하기 위해서는 三陰三陽의 六經이 인체에 있어서의 ‘공간적인 位置’뿐만 아니라 그 기능에 속하는 ‘關闔樞 이론’과 연결시켜서 파악해야만 가능하다는 것을 설명하고자 하며, 이러한 『內經』의 標本中氣 이론이 『傷寒論』의 陽明病과 厥陰病에서는 구체적으로 어떻게 적용되고 있는지에 대해서 살펴보고자 한다.
- 옛 聖人들은 대자연 중에는 矛盾과 統一의 객관적인 사실이 존재함을 체득하고, 그 속에 존재하는 어떤 규율성을 발견하여 그 변화하고 발전하는 모습을 찾기 시작하였으니, 이것이 바로 ‘陰陽’이라고 하는 두 가지 대립되는 용어를 사용하여 몸속에서 일어나는 인체의 현상을 설명하고자 한 것이다.
- 하지만 論者가 생각하기에 張景岳도 標本中氣의 從化規律 중 陽明과 厥陰이 ‘從中氣’한다는 것에 대해서는 그 의미를 분명하게 설명해주지 못하고 있으며, 오히려 牽强附會적인 해석이 존재한다고 보여지기에 본 논문을 작성하게 되었다.
가설 설정
- 셋째, “陽明厥陰, 不從標本, 從乎中也.
※ AI-Helper는 부적절한 답변을 할 수 있습니다.