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문제 정의
- 특히나 왕실 인물의 병증과 치병 기록이라면 이를 통해 당시 왕실 의학의 특징도 함께 엿볼 수 있을 것이다. 『승정원일기』에 기록된 장희빈의 치병 기록을 통해 장희빈의 실제 인생에 조금 더 가까이 다가가는 것 외에도 당시 왕실 의학의 면모에 대해서도 함께 살펴보고자 한다.
- 반면에 『승정원일기』에서는 왕비의 질병에 대해서도 『조선왕조실록』보다 훨씬 자세한 기록을 남겨 놓았다. 따라서 본 논문은 상대적으로 주목을 덜 받아왔던 왕실 여인에 대해 『승정원일기』를 기반으로 연구한다는 점에서 의의를 찾을 수 있겠다.
- 장희빈의 치료 기록 중의 소유산, 금은화차와 우황이 이러한 상향식 의술 전파의 한 예라고 볼 수 있다. 또한 출처를 알 수 없어 확실하지는 않으나 지룡즙과 백반 역시 이러한 예가 아닐까 추측해 본다.
- 먼저 장희빈과 비슷한 옹저를 앓았던 다른 왕실 여인의 경우를 살펴보자. 인선왕후의 경우 현종 13년(1672년) 9월에 절환(癤患)을 앓게 되었는데 이때에는 의녀가 파종하였다고 기록되어 있다.
- 그런데 정치적인 사건 외에 어떤 병증을 앓았는지에 대해서는 『승정원일기(承政院日記)』에 기록되어 있음에도 불구하고 여기에 대해서는 아직 연구된 바가 없다. 이에 본 논문에서는 『승정원일기』의 기록을 통해 장희빈이 어떤 병증을 앓았는지, 이에 대해 내의원에서는 어떤 치료를 하였는지 연구해 보고자 한다.
가설 설정
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2) 집침자(執鍼者)가 누구인가?
- 숙종 20년(1694년) 1월 25일 중전이 편안하냐는 신하의 물음에 숙종은 본래 담화의 병이 이미 고질병이 되어 버려 세월이 지나도 그 뿌리를 제거하기가 힘이 드는데, 어제와 오늘은 중전의 병이 조금 나은 것 같다는 대답을 하고 있다.26) 특이한 사실은 담화의 병이 재발한 것으로 보이는데 약을 투여한 기록은 보이지 않는다는 것이다.
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