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만평의 소재로써 "안녕들 하십니까?"의 사회현상 분석을 통한 만화의 역할 연구
A Study on the Role of Comic Strips through Analysis on the Social Phenomenon of "How are you, really?" as a Material for Satirical Cartoon 원문보기

만화애니메이션 연구= Cartoon and animation studies, no.34, 2014년, pp.167 - 195  

박경철 (조선대학교)

초록
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"안녕들 하십니까?" 대자보가 2013년 12월 10일에 등장하였다. 이에 동조하는 대자보들이 곳곳에 등장하였으며, 인터넷과 SNS에서 사람들의 입에 뜨겁게 회자하기 시작하였다. 이와 같은 사회현상은 각 언론사의 관점에 따라 의미가 다른 기사의 형태로 독자들에게 전달된다. 또한, 신문의 네칸만화와 만평에서도 특정 사건의 의미전달을 위한 소재로써 적극적으로 활용되어 독자들에게 전달된다. 이는 신문 매체에서 풍자와 비평으로 세상을 관조하는 만화가 독자에게 카타르시스와 함께 사건의 핵심을 쉽고 직관적으로 이해시키는 힘을 갖고 있기 때문이다. "안녕들 하십니까?"의 사회현상은 지나가 버린 과거처럼 언론이나 대중의 관심에서 잊히고 있다. 반면 안녕하지 못한 현상들에 대한 해결은 요원해 보인다. 하지만 만평은 연계관계가 있는 사회현상이 발생할 때 이를 이야기 장치로 활용하여 다시 되새긴다. 독자는 기억 속에서 멀어져간 사회현상을 되새기고 이를 기억하며 사회현상을 다시금 환기한다. 이처럼 만평은 사회적으로 중요한 언론의 역할을 하며, 만화의 장점을 활용한다. 본 연구는 만화가 중요한 사회적 역할과 소임을 가진 중요한 매체임을 주장하는 데 목적이 있다. 신문사의 네칸만화와 만평은 신문사 또는 작가의 관점에 따른 차이는 있을지언정 자기 목소리를 내면서 사회적 역할을 분명히 한다. 만화의 장르 중에서 신문 만화의 사회적 역할은 크게 두 가지로 볼 수 있다. 첫 번째, 사회현상에 적극적으로 개입한다. 즉 과장과 강조, 구체적 지시로 사회현상에 대한 입장과 주장을 분명히 드러낸다. 두 번째, 독자를 설득 또는 이해시킨다. 즉 비슷한 관점을 가진 독자에게 분명한 메시지를 전달한다. 본 연구는 만화의 사회적 역할에 대한 연구의 한 부분으로서, 만화의 부정적인 일부분으로 인해 사회적으로 매도되는 악순환에서 벗어나기를 바라마지 않는다.

Abstract AI-Helper 아이콘AI-Helper

A handwritten poster named "How are you, really?" appeared on December 10, 2013. And other handwritten posters sympathizing with it followed in places and are on everyone's lips hotly through internet and SNS. Such a social phenomenon is delivered to readers as a form of article in different meaning...

주제어

질의응답

핵심어 질문 논문에서 추출한 답변
'안녕들 하십니까?' 대자보의 내용은 어떻게 분석할 수 있는가? 이는 2013년 12월 10일에 고려대 경영학과 주현우가 고려대 벽보에 붙인 대자보이다. 주현우의 대자보 내용을 분석해보면, (A) 제목(“안녕들 하십니까?”)에서 출발하여 문제를 제기 (①~③)하고 ③의 (B)“안녕할 수 없는데 안녕하신지 모르겠다.”는 표현 대신에 반어적으로 “어찌 모두들 안녕하신지 모르겠습니다!”라고 반문하고 있다. 또한, 88만 원 세대가 처한 처지(④)를 이해함을 밝히고 있으나, 정치적 무관심에 대한 물음 (⑤)을 통해, (C)“안녕하시냐고요”, (D)“안녕하지 못한다면”, (E)“모두 안녕들 하십니까!”로 다시 인사하면서 맺음을하고 있다.
안녕의 사전적 의미는 무엇인가? ‘안녕’의 사전적 의미는 ‘아무 탈이나 걱정이 없이 편안하다’와 ‘친한 사이에서 서로 만나거나 헤어질 때 인사로 하는 말’이다. ‘안녕하다’의 사전적 의미는 “(사람이나 나라가)아무 탈이나 걱정이 없이 편안하다.
각 신문사에 따른 만평의 접근법은 어떻게 나타났는가? 중앙일보의 만평에서 나타나는 사회현상에 대한 접근법은 다소 소극적이다. 반면 경향신문의 만평에서 나타나는 사회현상에 대한 접근법은 구체적이고 직접적이다. 같은 사회현상일지라도 신문사의 관점에 따라 만평은 영향을 받을 수밖에 없는 구조 속에 있는 것이다.
질의응답 정보가 도움이 되었나요?

참고문헌 (10)

  1. 박경철, 만화콘텐츠교육을 위한 네칸만화 구조와 수사법 연구, 만화애니메이션연구, 통권 19호 (2010, 6), pp.17-35. 

  2. 김용민, "그림마당", 경향신문, 2013년 12월 16-18일, http://news.khan.co.kr/kh_cartoon/khan_index.html?artid201312152054502&code361101. 

  3. 박순찬, "장도리", 경향신문, 2013년 12월 17-19일, http://news.khan.co.kr/kh_cartoon/khan_index.html?artid201312170015532&code361102. 

  4. 박용석, "박용석 만평", 중앙일보, 2013년 12월 17일, 19일, http://article.joins.com/news/article/article.asp?total_id13411777&ctg20. 

  5. 유성호, "[2013년 오마이포토 결산] 안녕하지 못한 사람들", OhmyNews, 2013년 12월 30일, http://www.ohmynews.com/nws_web/view/at_pg.aspx?CNTN_CDA0001942830. 

  6. 조기영, "대추씨", 서울신문, 2013년 12월 17일, http://www.seoul.co.kr/news/cartoon.php?modecartoon&kindjky&year2013&month12&day17. 

  7. 장봉군, "그림판", 한겨레신문, 2013년 12월 16-19일, http://www.hani.co.kr/arti/cartoon/hanicartoon/615496.html. 

  8. 주현우, "안녕들 하십니까?", 고려대 대자보, 2013.12.10. 

  9. 조선닷컴, http://search.chosun.com/search/news.search?query%EC%95%88%EB%85%95%EB%93%A4%ED%95%98%EC%8B%AD%EB%8B%88%EA%B9%8C&pageno6&orderbynews&naviarraystr&kind&cont1&cont2&cont5&categoryname&categoryd2&c_scopepaging&sdate&edate&premium, 검색어 : 안녕들하십니까, 2013.12.10. 

  10. Daum 국어사전, http://dic.daum.net/word/view.do?wordidkkw000168734&q%EC%95%88%EB%85%95, 검색어 : 안녕, 안녕하다, 2013.12.10. 

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