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문제 정의
- 본 연구의 생명존중교육프로그램에서는 우리문화 속에서의 생명경시사례를 조사하여 모둠별 발표활동을 통하여 생명경시현상에 대한 비판의식을 가지게 하였다. 또한 자살 및 낙태예방을 위하여 지역주민들을 대상으로 생명사랑 캠페인 활동을 전개함으로써 생명을 소중히 여기고 존중해야한다는 의식을 갖도록 하였다. 아울러 사회적 소수자와 약자를 배려하는 태도를 기르기 위하여 장애를 간접적으로 체험해봄으로써 그들의 어려움을 이해하고 더불어 살아갈 수 있도록 지도하였다.
- 본 연구는 생명존중교육프로그램이 중학생의 생명존중의식과 태도에 미치는 영향을 분석하기 위한 유사 실험연구로서 비동등대조군전후시차설계(nonequivalent control group non synchronized design)의 방법을 선택하였다.
- 본 연구에서 낙태를 예방하기 위한 피임교육, 청소년의 임신에 대한 문제점, 임신을 하였을 때 어떻게 대처해야 하는지 등의 구체적인 사례를 통해 태아의 생명도 소중하다는 인식을 갖도록 하였다. 또한 낙태에 대한 토론활동, 뇌사에 대한 역할극, 자살에 대한 진실게임 등의 교육활동이 생명존중과 관련한 논쟁에 대하여 비판적인 시각을 갖도록 지도한 것이 생명존중태도에 긍정적인 영향을 미친 것으로 여겨진다.
- 본 연구의 목적은 중학생을 대상으로 생명존중교육프로그램을 실시하여 생명존중의식 및 태도에 미치는 영향을 분석함으로써 중학생의 죽음불안과 자살위험성 감소 및 생명존중의식을 높일 수 있는 방안을 제시하는 데 기초 자료를 제공하고자 한다.
- 이에 본 연구에서는 생명윤리에 관한 갈등문제들을 다양하게 실제사례를 제시함으로써 학생들의 주도적인 토론과 활동중심으로 생명존중의식의 내면화와 생활화를 유도하였다. 그 결과 본 교육프로그램이 대상자의 생명존중의식을 증가시켰다.
- 이에 본 연구에서는 중학생을 대상으로 생명존중 교육 프로그램을 실시한 후 죽음불안과 자살위험성 및 생명존중의식에 미치는 영향을 분석함으로써 죽음불안과 자살위험성 감소 및 생명존중의식을 높일 수 있는 방안을 제시하는 데 기초 자료를 제공하고자 한다.
제안 방법
- ’ 콘텐츠를 참고하여 본 연구자가 중학생의 수준을 고려하여 12회 차 교육프로그램으로 재구성하였으며 심리학, 보건학 전문가 2인으로부터 자문을 받아 최종적으로 프로그램을 완성하였다.
- 실험집단으로 선정된 2개 학급에 생명존중교육을 실시하였고, 통제집단Ⅰ은 보건교육을 실시하였으며, 통제집단Ⅱ는 일반교과 외에 특별한 교육을 실시하지 않았다. 동질성 확보를 위하여 실험집단과 통제집단Ⅰ･Ⅱ는 학년, 성별 등을 고려하여 선정하였다.
- 둘째, 실험집단, 통제집단Ⅰ, 통제집단Ⅱ의 집단 별 생명존중의식과 태도에 대한 생명존중교육프로 그램 전･후의 변화를 비교한다.
- 또한 신뢰도 검사에서 Cronbach-α값이 0.6 이상이 되는 요인은 내적 일관성이 있는 것으로 볼 수 있으므로 이 조건을 충족시키는 요인들로 구성하였다.
- 본 연구 대상자들이 생명존중의식의 하위요인인 ‘성별’, ‘학력’, ‘경제적 수준’,에 관계없이 생명이 존중되어야 한다는 의식이 유의하게 증가되었다. 본 연구의 생명존중교육프로그램에서는 우리문화 속에서의 생명경시사례를 조사하여 모둠별 발표활동을 통하여 생명경시현상에 대한 비판의식을 가지게 하였다. 또한 자살 및 낙태예방을 위하여 지역주민들을 대상으로 생명사랑 캠페인 활동을 전개함으로써 생명을 소중히 여기고 존중해야한다는 의식을 갖도록 하였다.
- 생명존중과 관련하여 논쟁이 되는 ‘낙태’, ‘뇌사’, ‘자살’ 등에 대한 생각이 어떠한지를 표기하도록 하였으며, 총 3문항인 Likert 5점 척도로 구성하여 응답하도록 하였다.
- 셋째, 실험집단, 통제집단Ⅰ, 통제집단Ⅱ의 집단 간 생명존중의식과 태도에 대한 생명존중교육프로그램 전･후 차이를 비교함으로써 프로그램의 영향을 검증한다.
- 본 연구의 대상자는 경상남도에 소재한 S중학교 1, 2학년 2개 학급 40명을 실험집단으로, 다른 2개 학급 1, 2학년 39명을 통제집단Ⅰ로 구성하였으며, 인근지역의 Y중학교 1, 2학년 47명을 통제집단Ⅱ로 구성하였다. 실험집단으로 선정된 2개 학급에 생명존중교육을 실시하였고, 통제집단Ⅰ은 보건교육을 실시하였으며, 통제집단Ⅱ는 일반교과 외에 특별한 교육을 실시하지 않았다. 동질성 확보를 위하여 실험집단과 통제집단Ⅰ･Ⅱ는 학년, 성별 등을 고려하여 선정하였다.
- 또한 자살 및 낙태예방을 위하여 지역주민들을 대상으로 생명사랑 캠페인 활동을 전개함으로써 생명을 소중히 여기고 존중해야한다는 의식을 갖도록 하였다. 아울러 사회적 소수자와 약자를 배려하는 태도를 기르기 위하여 장애를 간접적으로 체험해봄으로써 그들의 어려움을 이해하고 더불어 살아갈 수 있도록 지도하였다. 이러한 프로그램이 종합적으로 대상자들의 생명존중의식을 향상시키는 데 긍정적인 영향을 미친 것으로 생각된다.
- 연구 측정도구의 타당도와 신뢰도를 검정하기 위해 생명존중의식, 생명존중태도에 대한 요인분석을 하였다. 연구대상자의 일반적인 특성은 실험집단, 통제집단Ⅰ, 통제집단Ⅱ 별로 분리하여 X2-test, 빈도분석을 실시하였으며, 연구대상자의 일반적인 특성에 따른 생명존중의식･태도에 대해서 t-test, ANOVA를 실시하였다.
- 본 연구에서는 주성분 분석과 회전 시 요인들 간의 독립성을 유지시키는 직각회전 방법을 이용하였으며, 직각회전 방법 중 varimax 회전을 사용하였다. 요인분석은 고유 값이 1 이상이고, 요인 적재치가 0.4 이상이며 타 성분에 0.4 이하로 영향을 미치는 요인으로 구성하였다. 또한 신뢰도 검사에서 Cronbach-α값이 0.
- 첫째, 연구대상자의 일반적인 특성에 따른 생명 존중의식과 생명존중태도를 분석한다.
대상 데이터
- 본 연구의 대상자는 경상남도에 소재한 S중학교 1, 2학년 2개 학급 40명을 실험집단으로, 다른 2개 학급 1, 2학년 39명을 통제집단Ⅰ로 구성하였으며, 인근지역의 Y중학교 1, 2학년 47명을 통제집단Ⅱ로 구성하였다. 실험집단으로 선정된 2개 학급에 생명존중교육을 실시하였고, 통제집단Ⅰ은 보건교육을 실시하였으며, 통제집단Ⅱ는 일반교과 외에 특별한 교육을 실시하지 않았다.
- 연구에 참가한 대상자는 실험집단이 40명, 통제 집단Ⅰ이 39명, 통제집단Ⅱ가 47명으로 총 126명이 었다. 연구 대상자의 일반적 특성으로 성별로는 ‘남자’가 51.
데이터처리
- 생명존중 교육 후 세 집단 간의 교육의 차이가 통계적으로 유의한지 확인하기 위하여 교육 전 검사 점수를 공변량(covariate)으로 하는 공분산분석(ANCOVA)을 실시하였다. 교육 전 생명존중의식은 실험집단이 통제집단Ⅰ과 통제집단Ⅱ에 비해 생명존중의식의 교육 전･후 차이가 큰 것으로 나타났다.
- 연구대상자의 일반적인 특성은 실험집단, 통제집단Ⅰ, 통제집단Ⅱ 별로 분리하여 X2-test, 빈도분석을 실시하였으며, 연구대상자의 일반적인 특성에 따른 생명존중의식･태도에 대해서 t-test, ANOVA를 실시하였다. 세 집단 간의 생명존중의식 태도의 사전 동질성 검정을 위하여 t-test, ANOVA를 실시하였으며, 생명존중교육프로그램의 중간 검사 내용은 빈도분석을 실시하였다. 세 집단 별의 교육 전･후 값의 변화에 대한 검정을 위하여 paired t-test를 실시하였으며, 세 집단 간의 교육 전･후 값의 차이에 대한 검정을 위하여 ANCOVA 를 실시하였다.
- 세 집단 간의 생명존중의식 태도의 사전 동질성 검정을 위하여 t-test, ANOVA를 실시하였으며, 생명존중교육프로그램의 중간 검사 내용은 빈도분석을 실시하였다. 세 집단 별의 교육 전･후 값의 변화에 대한 검정을 위하여 paired t-test를 실시하였으며, 세 집단 간의 교육 전･후 값의 차이에 대한 검정을 위하여 ANCOVA 를 실시하였다. 수집된 자료의 통계처리는 SPSS ver.
- 연구 측정도구의 타당도와 신뢰도를 검정하기 위해 생명존중의식, 생명존중태도에 대한 요인분석을 하였다. 연구대상자의 일반적인 특성은 실험집단, 통제집단Ⅰ, 통제집단Ⅱ 별로 분리하여 X2-test, 빈도분석을 실시하였으며, 연구대상자의 일반적인 특성에 따른 생명존중의식･태도에 대해서 t-test, ANOVA를 실시하였다. 세 집단 간의 생명존중의식 태도의 사전 동질성 검정을 위하여 t-test, ANOVA를 실시하였으며, 생명존중교육프로그램의 중간 검사 내용은 빈도분석을 실시하였다.
이론/모형
- 본 연구에서는 주성분 분석과 회전 시 요인들 간의 독립성을 유지시키는 직각회전 방법을 이용하였으며, 직각회전 방법 중 varimax 회전을 사용하였다. 요인분석은 고유 값이 1 이상이고, 요인 적재치가 0.
- 이 연구에서는 삼성생명공익재단 사회정신건강연구소(2004)에서 청소년들의 생명존중의식을 알아보기 위하여 개발한 척도를 사용하였다. 총 3문항 Likert 5점 척도로 구성되어 있으며, 점수가 높을수록 생명존중의식이 높게 나타나도록 하였다.
- 이 연구에서는 삼성생명공익재단 사회정신건강연구소(2004)에서 청소년의 생명존중태도를 측정하기 위해 개발한 척도를 이용하였다. 생명존중과 관련하여 논쟁이 되는 ‘낙태’, ‘뇌사’, ‘자살’ 등에 대한 생각이 어떠한지를 표기하도록 하였으며, 총 3문항인 Likert 5점 척도로 구성하여 응답하도록 하였다.
성능/효과
- 생명존중 교육 후 세 집단 간의 교육의 차이가 통계적으로 유의한지 확인하기 위하여 교육 전 검사 점수를 공변량(covariate)으로 하는 공분산분석(ANCOVA)을 실시하였다. 교육 전 생명존중의식은 실험집단이 통제집단Ⅰ과 통제집단Ⅱ에 비해 생명존중의식의 교육 전･후 차이가 큰 것으로 나타났다. 생명존중의식에 대한 집단 간 교육 전･후의 차이를 비교한 결과 유의한 차이가 있었다(F=22.
- 그 결과 본 교육프로그램이 대상자의 생명존중의식을 증가시켰다. 따라서 본 연구 자료가 생명존중의식을 증가시켜 죽음불안이나 자살위험성 감소를 위한 방안을 제시하는데 기초자료로 활용이 가능한 것으로 확인되었다.
- 또한 본 연구 결과에서 보건교육 집단인 통제집단Ⅰ에서도 생명존중의식과 태도에서 유의한 증가(p<0.05)를 보였다.
- 본 연구 대상자들이 생명존중의식의 하위요인인 ‘성별’, ‘학력’, ‘경제적 수준’,에 관계없이 생명이 존중되어야 한다는 의식이 유의하게 증가되었다.
- 생명존중의식에 대한 교육프로그램의 전･후 비교에서 실험집단이 유의한 증가를 보였다. 본 연구 대상자들이 생명존중의식의 하위요인인 ‘성별’, ‘학력’, ‘경제적 수준’,에 관계없이 생명이 존중되어야 한다는 의식이 유의하게 증가되었다.
- 생명존중의식에 대한 세 집단 간의 교육 전 비교에서 유의한 차이가 없어 동질성이 확인되었다<;표 4>.
- 생명존중태도에 대한 교육프로그램의 전･후 비교에서도 실험집단에서 유의한 증가를 보였다. 하위 요인인 ‘낙태’, ‘자살’, ‘뇌사’ 모두에서 생명존중태도가 유의하게 증가하였다.
- 실험집단의 생명존중태도에 대한 교육 전의 평균이 5점 만점에 3.96점이었고 교육 후의 평균이 4.51점으로(p<0.001) 통계적으로 유의한 차이가 있었다.
- 생명존중 교육 후 세 집단 간의 교육의 차이가 통계적으로 유의한지 확인하기 위하여 교육 전 검사 점수를 공변량(covariate)으로 하는 공분산분석(ANCOVA)을 실시하였다. 실험집단이 통제집단Ⅰ과 통제집단Ⅱ에 비해 생명존중태도의 교육 전･후 차이가 큰 것으로 나타났다. 생명존중태도에 대한 집단 간 교육 전･후의 차이를 비교한 결과 유의한 차이가 있었다(F=14.
- 연구대상자에 따른 생명존중태도는 성별에 따라 유의한 차이가 있었다(p<0.01).
- 00점이었다. 연구대상자의 생명존중의식은 성별, 연령, 가족 수, 형제 순서, 친구 유 무, 성적, 경제 수준, 죽음경험 유･무, 죽음경험 시기, 종교 유･무 모두에서 유의한 차이가 없었다<;표 3>.
- 연구대상자의 일반적 특성에 대한 동질성을 검정한 결과 측정 항목 모두에서 세 집단 간의 유의한 차이가 없어 동질성이 확인되었다<;표 2>.
- 연구대상자의 일반적 특성에 따른 교육 전 생명존중태도의 전체 평균은 5점 만점에 3.88점이었다. 연구대상자에 따른 생명존중태도는 성별에 따라 유의한 차이가 있었다(p<0.
- 연구대상자의 일반적인 특성에 따른 생명존중의식을 살펴보면 성별, 연령, 가족 수, 형제 순서, 친구 유･무, 성적, 경제 수준, 죽음경험 유･무, 죽음경험 시기, 종교 유･무 모두에서 유의한 차이가 없었다. 이는 연구 대상자들이 비슷한 연령이었고, 농촌지역이라는 동일한 사회 문화적인 환경요인이 작용하였을 것으로 생각된다.
- 즉, 남학생이 여학생보다 생명존중태도가 높게 나타났다. 연령, 가족 수, 형제 순서, 친구 유･무, 성적, 경제 수준, 죽음경험 유･무, 죽음경험 시기, 종교 유･무에서는 유의한 차이가 없었다<;표 3>.
- 생명존중과 관련하여 논쟁이 되는 ‘낙태’, ‘뇌사’, ‘자살’ 등에 대한 생각이 어떠한지를 표기하도록 하였으며, 총 3문항인 Likert 5점 척도로 구성하여 응답하도록 하였다. 점수가 높을수록 생명존중태도가 높은 것을 의미하며 신뢰도와 타당도를 검정한 결과 3개의 변수가 1개의 요인으로 묶여졌다. 신뢰도 검사에서는 Cronbach-α값이 0.
- 01). 즉, 남학생이 여학생보다 생명존중태도가 높게 나타났다. 연령, 가족 수, 형제 순서, 친구 유･무, 성적, 경제 수준, 죽음경험 유･무, 죽음경험 시기, 종교 유･무에서는 유의한 차이가 없었다<표 3>.
- 001) 통계적으로 유의한 차이가 있었다. 즉, 실험집단의 생명존중의식에 대한 교육 전･후 차이를 비교한 결과 생명존중의식이 통계적으로 유의하게 증가하였다<;표 6>.
- 001) 통계적으로 유의한 차이가 있었다. 즉, 실험집단의 생명존중태도에 대한 교육 전･후 차이를 비교한 결과 생명존중태도가 통계적으로 유의하게 증가하였다<;표 7>.
- 05) 통계적으로 유의한 차이가 있었다. 즉, 통제집단Ⅰ의 생명존중의식에 대한 교육 전･후 차이를 비교한 결과 생명존중의식이 통계적으로 유의하게 증가하였다<;표 8>.
- 05) 통계적으로 유의한 차이가 있었다. 즉, 통제집단Ⅰ의 생명존중태도에 대한 교육 전･후 차이를 비교한 결과 생명존중태도가 통계적으로 유의하게 증가하였다<;표 9>.
- 통제집단 Ⅰ 의 생명존중의식에 대한 교육 전의 평균이 5점 만점에 4.04점이었고 교육 후의 평균이 4.39점으로(p<0.05) 통계적으로 유의한 차이가 있었다.
- 하위 요인인 ‘낙태’, ‘자살’, ‘뇌사’ 모두에서 생명존중태도가 유의하게 증가하였다.
후속연구
- 따라서, 이는 학교보건교육 수업을 위한 교과과정에 생명존중 프로그램을 부분적으로 도입하는 것도 효과적일 수 있다는 것을 시사하는 것이다. 그러나, 통제집단Ⅰ이 실험 집단과 같은 학교이기 때문에 정보 누수에 의한 영향을 배제할 수 없지만 이에 대한 분석은 이루어지지 못하였다.
- 다만, 본 연구의 제한점으로 경상남도에 소재한 2개 중학교의 1･2학년 학생을 대상으로 생명존중교육프로그램을 실시하여 효과성을 검정하였으므로 연구결과의 일반화에 한계가 있다. 또한 통제집단Ⅰ에 실시된 보건교육 내용은 보건교육교과내용의 일부를 12차시에 맞게 선택적으로 발췌하였으므로 이 프로그램에서 사용한 보건교육의 내용이 보건교육의 전체내용을 대표한다고는 할 수 없다.
- 둘째, 생명존중교육의 내용면에서 인간생명뿐만 아니라 지구상의 모든 생명체와 더불어 살아가는 생태학적인 관점에서의 교육과 생명윤리문제, 죽음 준비교육까지 포함한 다양하고 풍부한 내용의 프로그램 개발이 필요하다.
- 셋째, 지역자원과 연계하여 다양한 인력들이 참여하는 실질적인 학교의 생명존중교육시스템 구축이 필요하다.
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