[논문]세계문화유산 잠재지로서 순천 낙안읍성 일원 당산숲의 경관 특성

최재웅; 김동엽; 이창환

doi:10.12653/jecd.2015.22.3.0345

세계문화유산 잠재지로서 순천 낙안읍성 일원 당산숲의 경관 특성
Landscape Characteristics of Sacred Dangsan Forests in the Neighborhood of Naganeupseong in Suncheon as a Potential World Heritage Site 원문보기

농촌지도와 개발 = Journal of agricultural extension & community development, v.22 no.3, 2015년, pp.345 - 354

최재웅 (농촌진흥청 국립농업과학원) , 김동엽 (성균관대학교 조경학과) , 이창환 (상지영서대학교 도시조경인테리어과)

Abstract ▼ AI-Helper

In this study, the landscape characteristics and culture of the sacred Dangsan forests at Dongnae-ri, Seonae-ri, Namnae-ri, Pyeongchon-ri and Gyochon-ri were investigated. And the potential for registration in the World Heritage List has been discussed by linking the Dangsan forests at the five sites. Dangsan forest, a traditional village forests of rural Korea is a representative cultural heritage with a history of more than several hundred years of Dangsan ritual. The Dangsan forests in the neighborhood of Naganeuoseong have retained the landscape of town fortress during Choseon Dynasty and the Dangsan ritual as a living culture. The three villages inside Naganeuoseong have kept their Upper Dang, Middle Dang and Lower Dang. There were 21 old trees in total; Zelkova serrata (2), Celtis sinensis (7), Aphananthe aspera (5) trees, Carpinus tschonoskii (2) and Ginkgo biloba (3). The three Dangsan trees and an old Aphananthe aspera, known as to be planted by the Admiral Yi Sun-sin were recognized. The two villages located outside of village fortress also have kept their Dangsan ritual. It is important whether the sites possesses authenticity in order to be listed in the World Heritage. The Dangsan forests in the neighborhood of Naganeuoseong have been verified for the authenticity, which should be focused. The places need to be clarified for their landscape features formed as a Dangsan forest, and sustainable protection and management plans are to be devised.

주제어

AI 본문요약
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문제 정의

낙안읍성이 세계문화유산으로 등재되기 위해서는, 한국 전통문화경관인 낙안읍성 일원의 당산, 당산숲 및 그 문화가 세계에 널리 알려질 필요가 있다. 이 연구는 낙안읍성 일원 다섯개 마을의 당산, 당산숲과 구성요소를 조사하고 경관 특성을 분석한 것이다. 이들이 하나로 연계되었을 때 세계문화유산으로서의 잠재성을 고찰하였다.
이 연구는 세계유산 등재기준에 따라 낙안읍성 일원 당산숲 경관의 특성을 구명하고 세계문화유산 잠재성을 고찰한 것이다. 낙안읍성 마을 당산은 3개 마을 모두 상당, 중당, 하당을 갖추고 있다.
이 연구는 낙안읍성 일원 다섯개 마을의 당산, 당산숲과 구성요소를 조사하고 경관 특성을 분석한 것이다. 이들이 하나로 연계되었을 때 세계문화유산으로서의 잠재성을 고찰하였다.

제안 방법

2009년 까지는 낙안읍성 안 3개 마을에 대해서만 조사하였으나, 2011년 낙안읍성이 세계문화유산 잠정목록에 등재된 후, 성 밖의 2개 마을도 같이 연계하여 조사할 필요가 있었다. 2015년에 평촌리, 교촌리의 당산을 조사 하였고, 이때 읍성 안 3개 마을에 대해 보완조사하였다. 평촌리 당산제는 2015년 정월초이레(양력 2월 25일) 저녁에 참관하고 이장을 면담하여 훼손되기 전 숲의 모습에 대한 고증을구하였다.
수목의 조사항목은 수종, 그루 수, 흉고직경 등으로서 흉고직경 40cm이상의 것만을 조사하였다. 고지도(古地圖)와 문헌검색 및 이장 등 마을주민과의 면담을 통해 당산의 과거와 현재 모습, 당산제 내력에 대한 고증을 구하였다. 고지도는 성 안의 낙안읍성자료관에도 전시되어 있는 것으로 1872년에 제작된 지방지도인 전라좌도낙안군지도(全羅左道樂安郡地圖)를 참고하였다(서울대학교 규장각 한국학연구원).
본 연구는 현장조사, 문헌조사, 관찰조사, 관계자 인터뷰 등으로 이루어졌다<;표 1>. 낙안읍성 안에 있는 동내리, 서내리, 남내리 등 3개 마을은 2009년에 각 마을 상당(上堂), 중당(中堂), 하당(下堂)의 위치를 파악하고 돌탑과 당산나무목 등 노 거수의 실태를 조사하여 1/5,000 지형도에 표시하였다.
낙안읍성 안에 있는 동내리, 서내리, 남내리 등 3개 마을은 2009년에 각 마을 상당(上堂), 중당(中堂), 하당(下堂)의 위치를 파악하고 돌탑과 당산나무목 등 노 거수의 실태를 조사하여 1/5,000 지형도에 표시하였다. 수목의 조사항목은 수종, 그루 수, 흉고직경 등으로서 흉고직경 40cm이상의 것만을 조사하였다. 고지도(古地圖)와 문헌검색 및 이장 등 마을주민과의 면담을 통해 당산의 과거와 현재 모습, 당산제 내력에 대한 고증을 구하였다.

대상 데이터

문헌은 유네스코의 세계문화유산 등재 및 잠정목록을 검색하였다. 2012년 음력 정월초이틀에 서내리, 보름에는 동내리 당산제를 참관하고, 마을이장을 면담하였다. 2009년 까지는 낙안읍성 안 3개 마을에 대해서만 조사하였으나, 2011년 낙안읍성이 세계문화유산 잠정목록에 등재된 후, 성 밖의 2개 마을도 같이 연계하여 조사할 필요가 있었다.
고지도(古地圖)와 문헌검색 및 이장 등 마을주민과의 면담을 통해 당산의 과거와 현재 모습, 당산제 내력에 대한 고증을 구하였다. 고지도는 성 안의 낙안읍성자료관에도 전시되어 있는 것으로 1872년에 제작된 지방지도인 전라좌도낙안군지도(全羅左道樂安郡地圖)를 참고하였다(서울대학교 규장각 한국학연구원). 문헌은 유네스코의 세계문화유산 등재 및 잠정목록을 검색하였다.
고지도는 성 안의 낙안읍성자료관에도 전시되어 있는 것으로 1872년에 제작된 지방지도인 전라좌도낙안군지도(全羅左道樂安郡地圖)를 참고하였다(서울대학교 규장각 한국학연구원). 문헌은 유네스코의 세계문화유산 등재 및 잠정목록을 검색하였다. 2012년 음력 정월초이틀에 서내리, 보름에는 동내리 당산제를 참관하고, 마을이장을 면담하였다.

성능/효과

낙안읍성 마을 당산은 3개 마을 모두 상당, 중당, 하당을 갖추고 있다. 노거수는 느티나무 4주, 팽나무 7주, 푸조나무 5주, 개서어나무 2주, 은행나무 3주 등 총 21주로서, 특히 3주의 당산나무와 이순신 장군이 식재한 것으로 알려진 거대한 푸조나무가 현존해 있음을 확인하였다. 읍성 밖 2개 마을도 당산 규모는 작으나, 당산숲 문화가 유지되고 있다.
동내리 당산숲 공간의 보전 및 고지도를 통해 확인된 비보숲의 복원을 통해 낙안읍성 일원 당산숲 경관의 특성을 회복할 필요가 있다<그림 5>. 세계유산 지정시 유네스코가 중요시하는 장소의 진정성과 관련하여, 주민들의 당산제에 의한 진정성을 확인할 수 있었다<;그림 6, 7>. 순천시청에서는 낙안읍성 일원 당산숲과 당산제에 대해 자연문화유산, 자연성지 문화재로 지정하고 그에 따른 관리계획을 세울필요가 있다.

후속연구

낙안읍성(Naganeupseong, Town Fortress and Village)은 세계문화유산 잠정목록 서술 내용 중 당산⋅당산숲, 당산제에 대한 서술이 부족한 면이 있다. 낙안읍성 밖 2개 마을까지 범위가 확대되고 각 마을의 당산 관련 부분의 보완및 당산숲 경관 특성이 잘 드러나도록 관리된다면, 낙안읍성의 세계문화유산 등재 가능성이 높아질 수 있을 것으로 생각 된다. 세계문화유산으로 등재되어 국내외 많은 탐방객들이 찾는다면, 활기를 잃고 침체돼 있는 낙안읍성 일원 농촌마을 활력 제고에 기여할 수 있을 것이다.
낙안읍성 밖 2개 마을까지 범위가 확대되고 각 마을의 당산 관련 부분의 보완및 당산숲 경관 특성이 잘 드러나도록 관리된다면, 낙안읍성의 세계문화유산 등재 가능성이 높아질 수 있을 것으로 생각 된다. 세계문화유산으로 등재되어 국내외 많은 탐방객들이 찾는다면, 활기를 잃고 침체돼 있는 낙안읍성 일원 농촌마을 활력 제고에 기여할 수 있을 것이다.
즉, 무형은 유형의 공간 가치를 극대화하는 힘을 갖는다(김민옥, 2012). 향후 낙안읍성이 세계유산으로 등재되기 위해서는 유산의 진정성과 완전성이 요구된다. 진정성과 완전성을 나타내기 위하여, 현재 남아있는 기초적 자료를 검증하여 조선후기 낙안읍성의 공간을 확인하는 것이 무엇보다 중요하다(정광석, 2014).

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	낙안읍성이 유네스코의 문화유산 평가항목 중 해당하는 가치를 갖고 있는, 4가지 항목은 무엇인가?	낙안읍성에 대한 잠재목록 내용을 보면, ⅲ, ⅳ, ⅴ, ⅵ항에 해당하는 가치를 갖고 있다고 소개하고 있다. 평가기준을 보면, ⅲ항은 문화적 전통 또는 살아 있거나 소멸된 문명에 관하여 유일하거나 적어도 예외적인 증거를 보유해야 한다는 것이다. ⅳ항은 인류 역사의 중요한 단계를 예증하는 건조물위 유형, 건축적 또는 기술적 총체, 경관의 탁월한 사례여야 한다. ⅴ항은 문화(또는 여러 문화)를 대표하는 전통적인 인간 정주지 또는 토지이용의 탁월한 사례로서, 특히 돌이킬 수 없는 변화의 충격에 대해 취약하게 되었을 때 상호작용의 대표적 사례여야 한다. ⅵ항은 현저한 보편적 가치가 있는 행사, 또는 살아있는 전통, 사상, 신념, 예술적⋅문학적 작품과 직접 또는 유형적으로 연계되어야 한다는 것이다. 낙안읍성에 대한 잠재목록 내용 중 ⅵ항에 대한 설명에서, 당산제(Dangsan ritual)를 ‘communal rituals’로 표기 하였는데, 이것은 마을주민에 의한 제례가 아니고, 관공서에서 행하는 의례로 오해하게 할 여지가 있다.
	낙안읍성의 세계문화유산 잠정목록명은 무엇인가?	한국의 잠정목록은 강진 도요지(1994년) 등 15건으로서, 이 중에서 서남해안 갯벌(2010년) 등 4건이 자연유산이고, 낙안읍성(2011년) 등 11건은 문화유산이다(문화재청). 낙안읍성의 세계문화유산 잠정목록명은‘Naganeupseong, Town Fortress and Village’ 이다. 세계문화유산이 되기 위해서는 유네스코의 문화유산 평가항목 ⅰ~ⅵ항 중, 하나 이상을 충족시켜야 한다.
	세계유산은 무엇인가?	세계유산(World Heritage)은 ｢세계유산협약｣(1972)에 의거 하여 유네스코 세계유산위원회가 인류 전체를 위해 보호되어야 할 뛰어난 보편적 가치(OUV; Outstanding Universal Value) 가 있다고 인정하여 세계유산목록에 등재된 유산으로 문화유산, 자연유산, 복합유산으로 분류된다. 우리나라 40,000여 농촌마을 중 많은 수가 사라진 전통마을숲인 당산숲은 우리나라를 대표하는 전통 문화경관으로서 농어촌마을의 핵심경관이다(대통령자문 농어업⋅농어촌특별대책위원회, 2005).

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