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제주도 정의향교의 유교문화경관에 대한 공간분석
Spatial Analysis of the Confucian Cultural Landscapes at Jeongeuihyanggyo, Jeju Island 원문보기

韓國傳統造景學會誌 = Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture, v.35 no.4, 2017년, pp.29 - 42  

이행열 (상명대학교 환경조경학과)

초록
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제주도 소재 정의향교는 전통적인 유교 예제건축으로 유교문화경관을 표상하는 사례가 된다. 조선 태종16년(1416)에 정의현 설치와 함께 성산읍 고성리에 처음 세워졌으나 헌종 15년(1849)에 성내 서쪽으로 이건하여 오늘에 이르고 있는 유구한 역사를 가진 곳이다. 향교가 가지는 문화경관 자원의 특성을 공간구성과 유교의 공간예제 적용방식을 통하여 규명하는데 연구의 목적을 두었다. 연구를 위하여 정의향교가 가지고 있는 유교문화경관의 공간구조와 유교예제에 관한 특징을 다음과 같은 항목으로 분석하였다. 즉 정의향교의 건립과 이건에 따른 변화과정, 고지도를 통한 입지적인 해석, 정의향교의 유교적 상징요소, 공간구성과 배치형태, 물리적 구조, 주요건축물, 지형면에서의 입지특성, 축선의 변화, 그리고 대성전 전면공간의 위요감(D/H비) 등을 통하여 유교예제가 공간구조에 나타나는 특징을 파악할 수 있었다. 정의향교는 제주도라는 단절된 섬 지역에서 지역의 특수성을 고려하여 유교적 교화를 실현하기 위하여 건립되었으며, 성내 입지라는 한정된 공간 조건 가운데서도 수평적, 수직적으로 다양한 배치기법을 통하여 유교 특유의 공간예제를 적용하고 있는 것을 볼 수 있었다. 따라서 이러한 점을 되살려서 정의향교만이 가지고 있는 독특한 유교문화경관을 활용할 수 있도록 해야 할 것이다.

Abstract ▼ AI-Helper 아이콘AI-Helper

Jeongeuihyanggyo(旌義鄕校) is a kind of traditional, Confucian cultural landscapes that is located in Jeju special self-governing province. Its historical background illustrates that the first erection was started at Goseong-li of Seongsan-eup(城山邑 古...

주제어

#유교적 문화경관   #상징요소   #고지도   #좌묘우학   #물리적 구조   #축선   #D/H비   #공간구조   #유교예제  

질의응답

핵심어 질문 논문에서 추출한 답변
제주특별자치도 유형문화재 제5호는? 제주특별자치도(이하 제주도로 약칭함) 유형문화재 제5호로 지정된 정의향교는 조선시대 건립한 향교로 제주특별자치도 서귀포시 표선면에 위치한다. 조선 태종 16년(1416)에 건립된 향교로서 제주향교 및 대정향교와 함께 제주도의 유교문화를 정착시키고 진흥시켜온 곳이다.
정의향교란? 제주특별자치도(이하 제주도로 약칭함) 유형문화재 제5호로 지정된 정의향교는 조선시대 건립한 향교로 제주특별자치도 서귀포시 표선면에 위치한다. 조선 태종 16년(1416)에 건립된 향교로서 제주향교 및 대정향교와 함께 제주도의 유교문화를 정착시키고 진흥시켜온 곳이다.
향교의 종교와 제도적 의미는? 향교는 지방의 규모에 따라서 그 크기가 다르겠지만 보편적으로 크게 세 가지 목적을 가지고 운영되어 왔으니 종교와 제도적 의미, 교육적 의미, 사회적 의미가 그것이다[4]. 먼저 종교와 제도적 의미를 살펴 보면 봉건제 사회에서 지배계급의 권력과 체제 유지를 위해서는 체계화된 종교의식과 윤리사상이 필요하다는 점이다. 이를 위해 제사제도와 제사를 위한 단묘(壇廟)를 설치하였는데, 단묘의 예로 문묘, 가묘, 사직단, 성황묘, 여단 등을 들 수 있다.
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참고문헌 (22)

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  3. Lee. C. G.(1990). A Study on arrangement and spatial organization of Hayngko architecture in Chosun Dynasty - with the focus on Chollado and Kyongsangdo -, Master's thesis of Hanyang University. 

  4. Hong, S. J.(1992). A Study on the Hiearchical Order of Courtesy and the Architectural Composition of Placement in the Chosun Dynasty, Journal of the Architectural Institute of Korea. 8(2): 71-79. 

  5. Kim, J. M.(1992). A Study on the Building Pattern of Hyang-Kyo Architecture, Doctoral thesis of Dankook University. 

  6. Roh, S. H. and Sim, W. K. and Kwon, Y. H.(2005). A Study of Location and Spatial Characteristics of Hyanggyo in Chosun, Korea Institute of Traditional Landscape Architecture. 23(2): 135-145. 

  7. Roh, S. H. and Park, S. J. and Sim, W. K.(2006). Symbolic Trees and Planting Pattern in Each Space of Hyanggyo and Swowon, Korea Institute of Traditional Landscape Architecture. 24(1): 1-12 

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  10. Lee, H.L.(2015). A Study on the Confucian Cultural Landscape of Daejeonghyanggyo at Jeju Island, International Edition: Korea Institute of Traditional Landscape Architecture. 13: 17-33. 

  11. map.daum.net 

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  14. Tamnasullyeokdo(耽羅巡歷圖): 68-75. 

  15. Sinjeung Donggugyeojiseungnam(新增 東國輿地勝覽) 

  16. Noneo(論語) 

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  18. kyujanggak.snu.ac.kr/(규장각) 

  19. ICT Management of Cultural Heritage Administration 

  20. Baek, J.J(2016), 166 years ago as original, Jeongeuihyanggyo's Jeonpae, Supil Sidae, vol. 11: 163-169. 

  21. Yegi(禮記) 

  22. Kim, J.H. and Lee, H. Y.(2013). Hangye village's Landscape Structure according to the Village Roads, Proceeding of Korea Institute of Traditional Landscape Architecture(Fall). 1-4. 

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