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문제 정의
- 그런 점에서 여기서는 현재 사회복지실천과 관련된 우리사회의 모습들과 그에 대한 사회복지실천의 대응을 비판적 관점에 입각하여 살펴보고자 한다. 특히 합리적 선택을 전제로 한 정책적 대안이나 인간에 대한 자아심리학적 접근과는 다른 입장에서 시장우선의 자본주의 사회에 대한 비판적 입장을 견지해온 Foucault, Lacan, Bauman 등의 주장과 맥을 같이 한다는 점을 밝힌다.
- 또한 학회 측에서 4명의 토론자 중 한 명으로 필자와 같은 실천분야의 학자를 포함시킨 이유는 정책 분야 토론자들과 달리 이러한 논의를 사회복지실천 쪽에서 좀 더 전개해 주기를 기대한 것으로 이해하고 있다. 따라서 이 토론의 기회를 빌어 사회복지실천학자로서 사회복지실천에 초점을 둔 새판에 대한 논의를 조금 더 진전시켜 보고자 한다.
- 앞에서 언급한 바와 같이 이 글에서는 기조발제에서 충분히 다루지 못 한 사회복지실천이라는 종속변수에 대한 논의를 확장해 보고자 한다. 이를 위해서는 역시 논의의 틀이 중요할 것이다.
- 그렇다면 이러한 문제들에 대응해야 할 사회복지실천이 그동안 이러한 사회적 주류의 흐름에 저항하거나 새로운 조류를 형성해 왔는가. 오히려 사회복지실천현장 또한 자유와 경쟁을 핵심으로 하는 시장기제의 질서에 의해 지배되고 있지는 않은지 하는 것이 본 토론자의 견해이다. 이와 같이 판단하는 몇몇 그 구체적 사례들을 들면 다음과 같다.
- 그 가능성은 첫째, 우리가 중요하다고 주장하는 것들과 실제 우리의 실천에 일관성이 있는지를 객관적으로 돌아보는 것, 둘째, 현 상황의 절박함을 인식하는 것, 셋째, 그럼에도 불구하고 끝까지 포기하지 않고 우리가 중요하다고 생각하는 것들을 구현하기 위한 새로운 시도를 실천해 가는 것에서 찾을 수밖에 없을 것이다. 이에 대한 Bauman의 목소리로 본 토론의 글을 마무리 짓고자 한다.
- •2016년에는 사회복지사들 중에서도 전문성을 가장 인정받고 있다고 자부하던 수도 서울의 정신 보건사회복사들은 정신건강증진센터의 고용불안 해결을 요구하며 보건의료노조에 가입하여 전문가는 고사하고 노동자로서 기본 권리를 인정해 줄 것을 요구했다. 파업 중 노숙과 단식을 감행하며 요구를 관철시키고자 했다. 그러나 사회복지계 대부분은 이런 일이 벌어졌는지조차 모를 정도로 소통도, 관심도, 연대도 부족했다.
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