[논문]정서표현양가성과 심리적 부적응, 주관적 안녕감의 관계에서 집단주의 문화성향의 조절효과

박원주

doi:10.5762/kais.2018.19.12.80

정서표현양가성과 심리적 부적응, 주관적 안녕감의 관계에서 집단주의 문화성향의 조절효과
The Moderating Effects of Collectivism in the Relationships between Ambivalence over Emotional Expressiveness, Psychological Maladjustment, and Subjective Well-being 원문보기

한국산학기술학회논문지 = Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society, v.19 no.12, 2018년, pp.80 - 89

초록
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본 연구의 목적은 한국인들의 정서표현양가성이 심리적 부적응과 주관적 안녕감에 영향을 미치는지와 이러한 관계에서 집단주의적 문화성향이 조절 효과를 보이는지를 탐색적으로 알아보는 것이다. 정서표현양가성의 문화차에 대해서 많은 연구들에서 가능성만을 제시할 뿐 실증적 연구는 없으므로 이에 대한 연구를 실시하고자 한다. 이를 위해 전국의 성인남녀 138명을 대상으로 정서표현양가성, 문화성향, 심리적 부적응증상, 주관적 안녕감을 측정하는 설문을 온라인 방식으로 실시했다. 조절 효과를 검증하기 위해 정서표현양가성, 집단주의 문화성향, 이들 간의 상호작용항을 투입하여 위계적 회귀분석을 실시하였다. 연구 결과, 정서표현양가성은 심리적 부적응증상과 주관적 안녕감에 유의미한 영향을 미쳤으나, 집단주의 문화성향의 조절효과는 나타나지 않았다. 이러한 결과를 통해 정서표현양가성은 심리적 부적응증상을 증가시키고, 주관적 안녕감을 저하시키는 역할을 하지만, 이러한 관계에서 집단주의 문화성향은 영향을 미치지 않음을 알 수 있다. 결과에 대해 정서억제와 정서표현양가성이 집단주의 문화와의 관계에서 보이는 차이, 그리고 이들의 임상적 함의의 관점에서 논의하였다.

Abstract ▼ AI-Helper

This study examined the effects of ambivalence over emotional expressiveness (AEE) on psychological maladjustment and subjective well-being. Furthermore, we examined the moderating effect of collectivism on the relationships between AEE, psychological maladjustment and subjective well-being. Many Korean psychologists have suggested a moderating effect of collectivism on the relationship between ambivalence over emotional expressiveness and psychological adjustment, but there are few studies that have examined these relationships. Consequently, it is necessary to investigate these effects. Data concerning AEE, individualism, collectivism, psychological maladjustment (BSI), and subjective well-being were collected from 138 adults in South Korea. To test the moderation effects, multiple regression analyses was conducted. Results found AEE increased psychological maladjustment and decreased subjective well-being. However, the moderating effect of collectivism was not found in the relationship between AEE and psychological maladjustment, as well as AEE and subjective well-being. The difference of emotion suppression and AEE regarding cultural orientation and clinical implication of these findings were discussed.

주제어

표/그림 (5)

표 Table 1. Means, standard deviation, amd bivariate correlations among variables
표 Table 2. The moderating effects of collectivism in the relationship of between ambivalence over emotional expressiveness(A.E.E) and Psychological maladjustment(BSI sum)
표 Table 3. The moderating effects of collectivism in the relationship of between relation-involved ambivalence over emotional expressiveness (R.A.E.E) and psychological maladjustment (BSI sum)
표 Table 4. The moderating effects of collectivism in the relationship of between ambivalence over emotional expressiveness(A.E.E) and subjective well-being(S.W.)
표 Table 5. The moderating effects of collectivism in the relationship of between relation-involved ambivalence over emotional expressiveness (R.A.E.E) and subjective well-being

AI 본문요약
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문제 정의

따라서 본 연구에서는 정서표현 양가성이 심리적 부적응과 주관적 안녕감에 영향을 미치는 데 있어 집단주의 문화성향이 조절효과를 보이는지 탐색적으로 알아보고, 정서표현 양가성의 하위개념인 관계관여양가성의 영향에 있어서도 집단주의 문화성향의 조절효과가 나타나는지를 알아보고자 한다.
본 연구는 정서표현양가성이 심리적 부적응 및 주관적 안녕감에 영향을 미치는지와 이러한 관계에서 집단주의 문화성향이 조절효과를 보이는지 알아보는데 그 목적이 있다. 본 연구의 주요 결과들을 요약하고 논의하면 다음과 같다.
이를 통해서 정서표현 양가성의 영향에 있어 문화에 따른 차이가 있는지를 검증하고, 국내에서 관계관여양가성의 영향에 대해 집단주의 문화의 관점에서 추리적 해석을 하는 것에 대해 실증적 연구결과를 제시하고자 한다.
정서표현, 정서억제, 그리고 정서표현양가성이 심리적 부적응에 미치는 영향과 이러한 과정에서 문화적 차이의 역할에 대한 연구 결과들을 좀 더 자세히 살펴보겠다. 정서를 잘 표현하는 것은 심리적 적응에 긍정적인 영향을 미치며[8], 주변 사람들로부터 정서적 지지를 더 많이 받을 수 있게 한다[1].

가설 설정

1. 정서표현양가성과 심리적 부적응의 관계에서 집단주의 문화성향을 조절효과는 보이는가?
2. 정서표현양가성과 주관적 안녕감의 관계에서 집단주의 문화성향은 조절효과를 보이는가?

제안 방법

본 연구에서는 문화성향을 측정한 기존 연구들[25,26,27,28]과 마찬가지로 ‘수직-개인주의’와 ‘수평-개인주의’를 합하여 ‘개인주의’를 그리고 ‘수직-집단주의’와 ‘수평-집단주의’를 합하여 ‘집단주의’를 측정하였다.
본 연구를 위해 심리학 관련 과목 온라인 강의를 듣는 학생 중 설문참여에 동의한 성인 386명을 대상으로 강의시스템상의 설문사이트를 통해 온라인 설문을 실시하였다. 이 후 설문참여자의 개인주의 성향 분포와 집단주의 성향 분포의 중앙치를 기준으로 하여 고/저 집단을 나누고, 이 중 개인주의 고/집단주의 저 집단을 개인주의 집단으로, 개인주의 저/집단주의 고 집단을 집단주의 집단으로 선별하였다. 이러한 집단분류는 여러 연구[25,26]에서 제시한 문화 수준에서 집단주의-개인주의 차원이 한 개인에게 동시에 존재한다는 주장에 따라 다수의 문화차이에 대한 국내 연구[27,28]에서 사용된 방법이다.
정서표현양가성과 그 하위변인들, 집단주의, 간이정신진단검사의 각 하위변인들, 주관적 안녕감의 평균 및 표준편차, 그리고 이들 변인간의 상관을 알아보았다(table1). 그 결과, 정서표현양가성은 간이정신진단검사의 하위변인인 신체화(r=.

대상 데이터

본 연구를 위해 심리학 관련 과목 온라인 강의를 듣는 학생 중 설문참여에 동의한 성인 386명을 대상으로 강의시스템상의 설문사이트를 통해 온라인 설문을 실시하였다. 이 후 설문참여자의 개인주의 성향 분포와 집단주의 성향 분포의 중앙치를 기준으로 하여 고/저 집단을 나누고, 이 중 개인주의 고/집단주의 저 집단을 개인주의 집단으로, 개인주의 저/집단주의 고 집단을 집단주의 집단으로 선별하였다.
이러한 집단분류는 여러 연구[25,26]에서 제시한 문화 수준에서 집단주의-개인주의 차원이 한 개인에게 동시에 존재한다는 주장에 따라 다수의 문화차이에 대한 국내 연구[27,28]에서 사용된 방법이다. 이러한 결과에 의해집단주의자 65명, 개인주의자는 73명을 최종 연구대상으로 선정했다. 이들의 연령은 만 19세에서 63세로, 평균 37세이며, 남성 40명(29%), 여성 98명(71%), 거주지역은 서울 47명(34.
전체 설문 참여자 386명 중 문화성향에서 개인주의 및 집단주의로 분류된 138명의 자료를 기반으로 결과분석을 했다. 먼저 정서표현양가성, 간이정신진단검사, 주관적 안녕감, 그리고 집단주의의 평균 및 표준편차를 구하고, 이들 변인 간 상관관계를 분석했다.

데이터처리

먼저 정서표현양가성, 간이정신진단검사, 주관적 안녕감, 그리고 집단주의의 평균 및 표준편차를 구하고, 이들 변인 간 상관관계를 분석했다. 또한 조절효과 검증을 위해 중심화 값을 사용하여 위계적 회귀 분석을 하였으며, 이를 위해 윈도우용 SPSS 23.0을 사용하였다.
전체 설문 참여자 386명 중 문화성향에서 개인주의 및 집단주의로 분류된 138명의 자료를 기반으로 결과분석을 했다. 먼저 정서표현양가성, 간이정신진단검사, 주관적 안녕감, 그리고 집단주의의 평균 및 표준편차를 구하고, 이들 변인 간 상관관계를 분석했다. 또한 조절효과 검증을 위해 중심화 값을 사용하여 위계적 회귀 분석을 하였으며, 이를 위해 윈도우용 SPSS 23.
정서표현양가성과 심리적 부적응의 관계에서 집단주의 문화성향의 조절효과를 알아보기 위해 정서표현양가성과 집단주의 문화성향을 독립변인에 투여하여 위계적 회귀분석을 실시하였다. 1단계에서는 정서표현양가성, 집단주의 문화성향을 투입하였고, 2단계에서는 정서표현양가성과 집단주의 문화성향의 상호작용 변인을 추가로 투입하였다.
정서표현양가성과 주관적 안녕감의 관계에서 집단주의 문화성향의 조절효과를 알아보기 위해 정서표현양가성과 집단주의 문화성향을 독립변인에 투여하여 위계적 회귀분석을 실시하였다. 1단계에서는 정서표현양가성, 집단주의 문화성향을 투입하였고, 2단계에서는 정서표현양가성과 집단주의 문화성향의 상호작용 변인을 추가로 투입하였다.

이론/모형

문화성향을 알아보기 위하여 Singelis, Triandis, Bhawuk와 Gelfand[29]가 제작한 INDCOL 척도를 우리나라 대학생 집단을 대상으로 표준화한 척도[30]를 사용하였다. 이 척도는 개인주의 성향과 집단주의 성향을 각각 수직-수평 차원으로 나누어 측정하여 집단이 수직-개인주의, 수평-개인주의, 수직-집단주의, 그리고 수평-집단주의로 네 집단이 된다.
본 연구에서 사용한 정서표현양가성 척도는 King과 Emmons[8]가 정서표현에 대해 갈등하는 정도에 개인차가 있다는 전제하에 개발하고 최해연과 민경환[9]이 한국의 문화에 맞게 타당화한 한국판 정서표현양가성 척도(AEQ-K)이다. 이 척도는 총21문항으로 구성되며 5점 Likert 척도로 점수가 높을수록 정서표현에 대한 갈등이 높음을 의미한다.
본 연구에서는 심리적 부적응의 정도를 측정하기 위하여 Derogatis 등(1973)이 개발한 Symptom Checklist(SCL-90)를 우리 실정에 맞게 재표준화한 간이정신진단 검사지 Symptom Check List-90-Revision(SCL-90-R)[31]의 단축형인 간이정신진단검사지 The Brief Symptom Inventory(BSI)를 사용하였다. 간이증상검사지는 총 53문항으로 9개의 하위요인, 신체화, 강박증, 대인민감성, 우울, 불안, 적대감, 공포불안, 편집증, 증신증과 1개의 부가적 요인으로 구성된다.
주관적 안녕감을 측정하기 위하여 Diener, Emmons, Larsen과 Griffin[32]이 제작하고 류연지[31]가 우리 나라에 맞게 구성한 생활만족도검사(Satisfaction with Life Sclae)를 본 연구에서 사용하였다. SWLS는 삶에 대한 만족도를 측정하기 위해 개발되었으며 삶에 관한 모든 영역을 포괄적으로 통합하여 제작되었다.

성능/효과

두 번째, 관계관여양가성과 집단주의 문화성향이 심리적 부적응에 미치는 영향을 검증한 결과, 1단계에서 관계관여양가성과 집단주의 문화성향이 심리적 부적응에 미치는 영향은 유의미한 것으로 나타났다(관계관여양가성: β=.46, p<.001; 집단주의 문화성향: β=-.25, p<.01).
두 번째, 관계관여적 정서표현양가성과 집단주의 문화성향이 주관적 안녕감에 미치는 영향을 검증한 결과는, 1단계에서 관계관여적 정서표현양가성은 주관적 안녕감에 유의미한 영향을 미쳤으며(β=-.44, p<.001), 집단주의 문화성향은 주관적 안녕감에 유의미한 영향을 미치지 않았다(β=.22, p>.05).
둘째 정서표현양가성과 심리적 부적응의 관계에서 집단주의 문화성향의 조절효과를 검증한 결과, 정서표현양 가성과 집단주의 문화성향은 심리적 부적응에 유의미한 영향을 미치지만, 이들의 상호작용은 유의미하지 않아서 조절효과는 보이지 않았다. 또한 정서표현 양가성의 하위요인인 관계관여양가성도 심리적 부적응과의 관계에서 집단주의 문화성향과 조절효과를 보이지 않았다.
둘째, 집단주의 문화성향은 정서표현양가성 전체와는 상관을 보이지 않지만 하위요인인 관계관여양가성과는 상관을 보인다. 이는 집단주의 성향이 높은 사람들이 관계관여양가성을 좀 더 많이 보일 수 있음을 의미한다.
둘째 정서표현양가성과 심리적 부적응의 관계에서 집단주의 문화성향의 조절효과를 검증한 결과, 정서표현양 가성과 집단주의 문화성향은 심리적 부적응에 유의미한 영향을 미치지만, 이들의 상호작용은 유의미하지 않아서 조절효과는 보이지 않았다. 또한 정서표현 양가성의 하위요인인 관계관여양가성도 심리적 부적응과의 관계에서 집단주의 문화성향과 조절효과를 보이지 않았다. 이는 많은 연구에서 논의했던 것과 달리, 집단주의 문화성향이 높고 낮음에 따라 관계관여양가성이 심리적 부적응에 미치는 영향이 달라지지 않음을 의미한다.
이러한 관계성은 자기방어양가성과 관계관여양가성의 경우에도 유사하게 나타났다. 또한 집단주의 문화성향이 높을수록 신체화와 적대감이 낮으며, 관계관여양가성은 높아짐을 알 수 있다.
또한 집단주의 문화적 특성은 정서억제를 자연스럽게 받아들이는 것과 밀접한 관련이 있으며, 정서표현에 대한 갈등과는 관련이 없음을 알게 됨으로써 정서조절 및 표현기제와 문화의 관계에 대한 보다 명확한 이해를 할 수 있게 되었다.
즉, 정서표현양가성은 주관적 안녕감을 감소시키며, 집단주의 문화성향은 주관적 안녕감에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났으며, 정서표현양가성과 집단주의 문화성향의 상호작용효과는 없는 것으로 나타났다. 또한, 관계관여적 양가성과 집단주의 문화성향의 영향도 동일한 양상이며, 이들 간 상호작용효과도 없는 것으로 나타났다.
즉, 정서표현양가성은 심리적 부적응이 더 높아지게 하며, 집단주의 문화성향은 심리적 부적응을 완화시키는 역할을 하고, 정서표현양가성과 집단주의 문화성향의 상호작용효과는 없는 것으로 나타났다. 또한, 관계관여적양가성과 집단주의 문화성향의 영향도 동일한 양상이며, 이들 간 상호작용효과는 역시 없는 것으로 나타났다.
마지막으로 집단주의는 신체화(r=-.27, p<.01), 적대감(r=-.21, p<.05)과 부적 상관을, 관계관여적 양가성(r=.19, p<.05)과 정적 상관을 보였다.
먼저, 정서서표현양가성, 심리적 부적응, 주관적 안녕감, 그리고 집단주의 문화성향의 관계에 대한 상관 분석결과, 정서표현양가성은 심리적 부적응과 정적 상관, 주관적 안녕감과는 부적 상관을 보였고, 집단주의 문화성향과는 상관을 보이지 않았다. 정서표현양가성의 하위요인인 자기방어 양가성도 같은 양상을 보였으며, 관계관여 앙가성은 심리적 부적응과 정적 상관, 주관적 안녕감과 부적 상관을 보였으나, 집단주의 문화성향과는 정적상관을 보였다.
분석결과 첫 번째, 정서표현양가성과 집단주의 문화성향이 주관적 안녕감에 미치는 영향을 검증한 결과, 1단계에서 정서표현양가성이 주관점 안녕감에 미치는 영향은 유의미했으며(β=-.33, p<.001), 집단주의 문화성향이 주관적 안녕감에 미치는 영향은 유의미하지 않은 것으로 나타났다(β=.13, p>.05).
분석결과를 보면 첫 번째, 정서표현양가성과 집단주의 문화성향이 심리적 부적응에 미치는 영향을 검증한 결과, 1단계에서 정서표현양가성과 집단주의 문화성향이 심리적 부적응에 미치는 영향에 미치는 영향은 유의미한 것으로 나타났다(정서표현양가성: β=.55, p<.001; 집단주의 문화성향: β=-.21, p<.01).
셋째, 정서표현양가성과 주관적 행복감의 관계에서 집단주의 문화성향의 조절효과를 검증한 결과, 정서표현양가성은 주관적 행복감에 유의미한 영향을 미치지만, 집단주의 문화성향은 주관적 행복감에 영향을 미치지 않고, 이들 간 상호작용효과도 유의미하지 않았다. 이러한 양상은 관계관여양가성도 동일했다.
먼저, 정서서표현양가성, 심리적 부적응, 주관적 안녕감, 그리고 집단주의 문화성향의 관계에 대한 상관 분석결과, 정서표현양가성은 심리적 부적응과 정적 상관, 주관적 안녕감과는 부적 상관을 보였고, 집단주의 문화성향과는 상관을 보이지 않았다. 정서표현양가성의 하위요인인 자기방어 양가성도 같은 양상을 보였으며, 관계관여 앙가성은 심리적 부적응과 정적 상관, 주관적 안녕감과 부적 상관을 보였으나, 집단주의 문화성향과는 정적상관을 보였다. 이는 정서표현양가성이 높은 사람들이 다양한 심리적 부적응 양상을 더 많이 보이며 주관적 안녕감이 낮다는 것을 의미한다.
즉, 정서표현양가성은 심리적 부적응이 더 높아지게 하며, 집단주의 문화성향은 심리적 부적응을 완화시키는 역할을 하고, 정서표현양가성과 집단주의 문화성향의 상호작용효과는 없는 것으로 나타났다. 또한, 관계관여적양가성과 집단주의 문화성향의 영향도 동일한 양상이며, 이들 간 상호작용효과는 역시 없는 것으로 나타났다.
즉, 정서표현양가성은 주관적 안녕감을 감소시키며, 집단주의 문화성향은 주관적 안녕감에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났으며, 정서표현양가성과 집단주의 문화성향의 상호작용효과는 없는 것으로 나타났다. 또한, 관계관여적 양가성과 집단주의 문화성향의 영향도 동일한 양상이며, 이들 간 상호작용효과도 없는 것으로 나타났다.
SWLS는 삶에 대한 만족도를 측정하기 위해 개발되었으며 삶에 관한 모든 영역을 포괄적으로 통합하여 제작되었다. 총 5문항으로 Likert식 7점 척도이며 합산하여 점수가 높을수록 삶에 대한 만족도가 높은 것으로 평가된다. Diner의 연구에서 미국대학생을 대상으로 한 검사의 신뢰도 지수는 .

후속연구

따라서 향후 연구에서는 보다 다양하고 많은 수의 한국인들을 대상으로 연구를 실시함으로써 연구결과를 일반화할 필요가 있다. 나아가 개인주의 문화권과 집단주의 문화권, 즉 동양권 국가와 서구권 국가에서 정서표현양가성의 심리적 영향에 대한 비교문화연구를 실시하고 정서억제와의 차이를 살펴보는 것이 필요할 것이다. 이를 통해 두 변인이 문화적 특징과 상호영향을 미치는 데 있어 보이는 유사점과 차이점들을 이해하고 각각의 문화권에서 정신건강 향상을 위한 특화된 개입법들을 모색하는 데 일조할 수 있을 것이다.
그러나 이들 연구에서는 관계관여양가성의 영향에 대해 대부분 일률적으로 집단주의 문화가 관여할 가능성을 논의할 뿐, 이와 다른 시각을 제시하는 경우는 찾기 어렵다. 따라서 이에 대한 확증적 연구를 통해 자기방어양가성에 비해 관계관여양가성의 부정적 영향이 적은 것에 대한 정확한 해석의 근거를 마련할 필요가 있다.
본 연구는 연구 참여자들을 집단주의 문화성향자와 개인주의 문화성향자로 분류하는 과정에서 많은 인원이 제외됨으로 인해 분석에 포함된 참여자수가 많지 않다. 따라서 향후 연구에서는 보다 다양하고 많은 수의 한국인들을 대상으로 연구를 실시함으로써 연구결과를 일반화할 필요가 있다. 나아가 개인주의 문화권과 집단주의 문화권, 즉 동양권 국가와 서구권 국가에서 정서표현양가성의 심리적 영향에 대한 비교문화연구를 실시하고 정서억제와의 차이를 살펴보는 것이 필요할 것이다.
또한 국내에서 정서표현양가성을 타당화하면서 제시된 두 하위요인, 즉 자기방어양가성과 관계관여양가성에 대해 각각의 독특한 성격을 보다 면밀히 변별할 필요가 있을 것이다. 뿐만 아니라 두 하위요인의 관계가 서로 포함되거나, 한 요인이 다른 요인에 영향을 미치는 등 다양한 관계성을 가정하고 이에 대한 탐색적 연구가 필요할 것이다.
또한 국내에서 정서표현양가성을 타당화하면서 제시된 두 하위요인, 즉 자기방어양가성과 관계관여양가성에 대해 각각의 독특한 성격을 보다 면밀히 변별할 필요가 있을 것이다. 뿐만 아니라 두 하위요인의 관계가 서로 포함되거나, 한 요인이 다른 요인에 영향을 미치는 등 다양한 관계성을 가정하고 이에 대한 탐색적 연구가 필요할 것이다.
이러한 연구결과를 기반으로 향후 연구에서는 정서표현양가성이 서구 개인주의 사회와 마찬가지로 집단주의 사회에서도 심리적 부적응에 영향을 미치는 중요한 특성이므로, 이를 완화하고 심리적 적응수준을 높일 수 있는 다양한 심리적 개입법들을 보다 더 적극적으로 모색할 필요성이 높다. 특히 관계관여양가성과 심리적 부적응의 관계가 집단주의 사회에서 완화되는 것이 아니므로 이러한 정서경험에 대해서도 개입이 필요할 것이다.
나아가 개인주의 문화권과 집단주의 문화권, 즉 동양권 국가와 서구권 국가에서 정서표현양가성의 심리적 영향에 대한 비교문화연구를 실시하고 정서억제와의 차이를 살펴보는 것이 필요할 것이다. 이를 통해 두 변인이 문화적 특징과 상호영향을 미치는 데 있어 보이는 유사점과 차이점들을 이해하고 각각의 문화권에서 정신건강 향상을 위한 특화된 개입법들을 모색하는 데 일조할 수 있을 것이다.
이러한 연구결과를 기반으로 향후 연구에서는 정서표현양가성이 서구 개인주의 사회와 마찬가지로 집단주의 사회에서도 심리적 부적응에 영향을 미치는 중요한 특성이므로, 이를 완화하고 심리적 적응수준을 높일 수 있는 다양한 심리적 개입법들을 보다 더 적극적으로 모색할 필요성이 높다. 특히 관계관여양가성과 심리적 부적응의 관계가 집단주의 사회에서 완화되는 것이 아니므로 이러한 정서경험에 대해서도 개입이 필요할 것이다.

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	동양의 집단주의 문화권이 정서표현의 억제에 있어 서구의 개인주의 문화권에 비해 그 영향력이 적은 이유는?	이는 사회문화적 가치와 규범이 개인의 정서조절과 표현방식에 영향을 미치기 때문이다. 즉, 집단주의 사회의 경우 개인의 감정을 주장하기보다는 공동체를 먼저 배려하고 거기에 맞추려는 가치가 우세하므로[6,7], 정서억제를 보다 자연스럽게 받아들여 이로 인한 부정적 영향이 적은 것이다[4]. 이러한 정서표현이 정신건강에 미치는 영향에 있어 나타나는 문화적 차이에 대한 연구는 주로 정서억제에 관해 이루어졌다, 최근 들어 정서표현과 관련되어 있으나 정서억제와는 차이가 있는 개념으로, 정서표현에 대한 내적 갈등을 의미하는 정서표현양가성[8]이 주목받고 있다.
	정서를 잘 표현하는 것이 주는 긍정적인 효과는?	정서표현, 정서억제, 그리고 정서표현양가성이 심리적 부적응에 미치는 영향과 이러한 과정에서 문화적 차이의 역할에 대한 연구 결과들을 좀 더 자세히 살펴보겠다. 정서를 잘 표현하는 것은 심리적 적응에 긍정적인 영향을 미치며[8], 주변 사람들로부터 정서적 지지를 더 많이 받을 수 있게 한다[1]. 같은 맥락으로, 정서표현을 억제하는 것은 이미 경험한 부정적 정서를 해결되지 않은 채로 쌓아두게 되어 우울, 불안, 대인관계에 부정적인 영향을 미친다[2,3,14].
	정서표현을 하지 않을 경우 신체에 어떠한 영향을 미치나?	같은 맥락으로, 정서표현을 억제하는 것은 이미 경험한 부정적 정서를 해결되지 않은 채로 쌓아두게 되어 우울, 불안, 대인관계에 부정적인 영향을 미친다[2,3,14]. 또한 정서표현을 하지 않을 경우 신체적 각성이 발생하여 심리적, 신체적 질병을 발생시킨다[15].

참고문헌 (34)

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저자의 다른 논문 :

표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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