다음과 같은 기능을 한번의 로그인으로 사용 할 수 있습니다.
NTIS 바로가기
한국산학기술학회논문지 = Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society, v.19 no.7, 2018년, pp.222 - 230
본 연구는 올더스 헉슬리의 "멋진 신세계"를 통해 과학이 고도로 발달된 미래 사회에서 젠더 문제를 어떻게 다루고 있는지 알아보는데 목적이 있다. 또한 평등과 균등을 표방하는 월드 스테이트라는 신세계에서 젠더 평등이 어떻게 이루어지고 있는지를 살펴보면서 진정한 젠더 평등의 의미를 생각해보았다. 표면적으로 전통적인 가족제도가 존재하는 원주민 보호구역에서는 젠더 불평등적인 요소가 많았으며, 과학이 발전된 월드 스테이트는 젠더 평등이 이루어지고 있었다. 하지만 월드 스테이트 사회를 좀 더 자세히 들여다보면 사회의 안정이라는 명목 하에 국가의 의도에 따라 개인의 권리를 박탈하고 있음을 알 수 있었으며, 여성이 성적 상품으로 전락하는 등의 젠더 불평등적이 요소가 존재하고 있음을 볼 수 있었다. 따라서 이 소설을 통해 우리는 진정한 젠더 평등이 어떠한 것인지에 대해서 다시 한 번 생각해 보고, 이를 이루기 위해 무엇이 필요하며 어떠한 노력을 해야 하는 지에 대하여 살펴보아야 할 것이다.
AI-Helper
This paper examines gender trouble in the future society from Huxley's Brave New World, in which science is highly developed. In addition, I examined how gender equality was achieved in the World State in which equality and identity were emphasized, and considered the precise meaning of gender equal...
| 핵심어 | 질문 | 논문에서 추출한 답변 |
|---|---|---|
| 유토피아적 세상과 과학은 어떤 관계를 가지는가? | 모든 인간들은 자신의 위치에 만족하고 행복을 느끼며, 사는 동안 정신적으로나 육체적으로 아무런 고통을 느끼지 않는다. 이러한 유토피아적 세상은 과학기술을 통해서 매개되는 특징을 가지고 있는데, 과학 기술은 자본과 불가분의 관계를 지니며 공생관계를 유지한다. 하지만 사적인 이해관계에 따라 움직이는 이러한 자본이 생산해 내는 과학기술은 중립적이라고 보기 어려 우며, 자본과 권력을 가지고 있는 소수 사람들의 의도에 따라 사회가 구성되어 갈 수 있는 경향이 다분히 지배적이다. | |
| 페미니즘의 여성 해방 목표는 어떤 결과를 낳았는가? | 오랜 기간을 통해 페미니즘은 여성 해방이라는 하나의 목표를 가지고 전 세계의 모든 여성들이 자기 결정권을 가지며, 남성과 동등한 지위를 확보할 수 있도록 노력해왔다. 그 결과 여성 인권에 대한 담론이 증가하고, 일부 국가를 제외한 많은 국가에서 여성들이 남성과 같은 교육 기회를 제공받고, 정치 참여권이 보장되었으며 사회 진출이 가능해졌다. 그러나 남성에 비해 낮은 지위와 임금, 육아와 가사로 인한 이중 노동, 여성에 대한 편향적인 인식 등으로 인해 여전히 불평등을 겪고 있다. | |
| 멋진 신세계에서는 어떤 방식으로 사회를 비판하고 있는가? | 대조적인 이 두 가지 세계는 고도로 발달된 과학기술에 바탕을 둔 산업사회인 월드 스테이트(the World State)라는 신세계와 미개한 세계로도 비춰지는 전통적 삶의 방식과 문화를 보유하고 있는 뉴멕시코 지역의 원주민 보호구역(the Reservation)이다. 작품의 내용과는 다르게 반어법적인 표현의 제목을 가지고 있는 ‘멋진 신세계’는 사실 악몽과도 같은 미래세계인 월드 스테이트의 상황을 보여주고 있으며, 이는 현대 사회의 모순에 근거하고 있다는 점에서 상상력을 통해 사회를 비판하고 있는 작품이라고 할 수 있다. 헉슬리는 『멋진 신세계』의 서문에서 이 소설에 등장하는 사람들이 정상적인 정신을 소유하지는 않았으나 미친 사람들은 아니며, 사회의 안정을 위해 과학을 도구로 사용하여 혁신적인 개혁을 하고 있다고 말했다[2]. |
Jaegyeong Lee, Nation and Gender, Hanwool Academy, 2010.
Aldous Huxley, Brave New World, Vintage, 2009.
Judith Butler, Translated by Hyeonjun Cho, Gender Trouble, Munhakdongne, 2010.
Aldous Huxley, Translated by Deokheong Lee, Brave New World, Moonye Publishing, 1998.
Sigmund Freud, Translated by Jeongil Kim, Sigmund Freud Gesammelte Werke, Openbooks, 2003.
Michel Paul Foucault, Translated by Gyuheon Lee, Histoire de la Sexualite 1, Nanam Publishing, 2004.
Mary Douglas, Natural Symbols, Psychology Press, 2002.
Anne Marie Balsamo, Translated by Gyeongrye Kim, Technologies of the Gendered Body, Arche Publishing, 2012.
*원문 PDF 파일 및 링크정보가 존재하지 않을 경우 KISTI DDS 시스템에서 제공하는 원문복사서비스를 사용할 수 있습니다.
Free Access. 출판사/학술단체 등이 허락한 무료 공개 사이트를 통해 자유로운 이용이 가능한 논문
Copyright KISTI. All Rights Reserved.
※ AI-Helper는 부적절한 답변을 할 수 있습니다.