[논문]목회용 서번트리더십 척도 개발 및 타당화 연구

석창훈

doi:10.5392/jkca.2020.20.01.658

[국내논문] 목회용 서번트리더십 척도 개발 및 타당화 연구
Development and Validation Study of SLS-P (Servant Leadership Scale-Pastoral version) 원문보기

한국콘텐츠학회논문지 = The Journal of the Korea Contents Association, v.20 no.1, 2020년, pp.658 - 667

석창훈 (선문대학교 상담심리사회복지학과)

초록
AI-Helper

본 연구의 목적은 목회현장에서 활용할 수 있는 측정도구로 서번트리더십 척도를 개발하는 것이다. 이를 위하여 먼저 기독교 전통과 목회장면에 나타난 서번트리더십을 분석하고, 서번트리더십 측정과 관련된 이론적 배경을 탐색하였다. 선행연구에서 추출한 문항을 바탕으로 366명의 크리스챤을 표집하여 척도 타당화 과정을 수행하였다. 연구결과, 첫째, 구약 및 신약성경의 전통 속에 나타는 서번트 리더십의 특징을 분석한 후, 예수 모델을 통해 서번트리더십의 지향점을 모색하였다. 둘째, 목회용 서번트리더십의 구성요인으로 '나눔', '섬김', '돌봄', '낮춤', '이끔'의 5가지 요인으로 구성된 최종 23문항을 개발하였다. 셋째, 타당도가 검증된 본 목회용 서번트리더십 척도는 목회장면에서 수행하는 서번트리더십 프로그램을 평가하는 데 기여할 것이다.

Abstract ▼ AI-Helper

The purpose of this study was to develop the Servant Leadership Scale-Pastoral Version(SLS-P). In order to accomplish the purpose of this study, analyzed the relationships of Christian tradition and servant leadership, explored the rationale about servant leadership measurements and 366 of the Christians were sampled through the cluster sampling. The finding of the study were as follows: First, The characteristics of servant leadership analyzed in Bible traditions and Jesus model. Second, The factorial structure of PHS was extracted as 5 factors (sharing, serving, caring, humbling, leading) with 23 items. Third, The utilizations of this SLS-P expects to be evaluated to the servant leadership program in the pastoral setting.

주제어

AI 본문요약
AI-Helper

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문제 정의

또한 종교심리학 측면에서 타당화 과정을 구체적으로 거치지 않거나 단순 번안으로 이루어진 기존 척도의 한계를 극복하고자 새로운 종교성 측정도구를 개발하고자 시도하였다. 또한 본 연구의 실천적 의의를 살펴보면, 서번트리더십을 구체적으로 개념화하기 위하여 한국교회 특성에 부합하는 목회용 서번트리더십 척도를 개발한 점이다. 이러한 척도는 향후 목회리더십을 내실화하는 서번트리더십 프로그램의 개발 또는 평가에서 효과성을 검증하고 확인하는 도구로 활용될 수 있을 것이다.
이를 위해 구약 및 신약성경의 전통 속에 나타는 서번트리더십의 특징을 분석하고, 예수 모델을 통해 서번트리더십의 지향점을 탐색한 점은 목회신학의 새로운 패러다임을 모색하도록 이끌 것이다. 또한 종교심리학 측면에서 타당화 과정을 구체적으로 거치지 않거나 단순 번안으로 이루어진 기존 척도의 한계를 극복하고자 새로운 종교성 측정도구를 개발하고자 시도하였다. 또한 본 연구의 실천적 의의를 살펴보면, 서번트리더십을 구체적으로 개념화하기 위하여 한국교회 특성에 부합하는 목회용 서번트리더십 척도를 개발한 점이다.
본 연구에서는 목회용 서번트리더십 척도를 개발하기 위해 샌프란시스코대학에서 그린리프의 서번트리더십 이론을 확장시켜 개발한 서번트리더십 척도(Toolkit for Assessing Servant Leadership, 2013)를 번안하여 한국의 목회현장에 적합하도록 수정, 보완하고자 하였다. 그러나 선행연구 결과, 서번트리더십의 기독교적 및 시대적 적합성을 다룬 황재범(2010)의 비평을 살펴보면[39], 서번트리더십은“하나의 임시방편”이 아니라 본질적으로 “존재의 방식”으로 접근할 필요가 있으며, 서번트리더의 10가지 속성을 문화적 타당성에 대한 분석 없이 무비판적으로 수용하는 것은 서번트리더십을 너무 낭만적으로 보는 것일 수도 있다는 비판을 염두에 두어야 할 것이다.
본 연구의 목적은 오늘날 기독교회의 목회자들에게 시대적 적합성과 특징을 잘 나타내는 목회적 실천으로 ‘서번트리더십’을 제안하면서 목회현장에서 활용할 수 있는 종교성 측정도구로서 서번트리더십 평정척도를 개발하는 것이었다.
기독교 전통에서 리더십은 어떻게 이해할 수 있는가? 본 절에서는 그 실마리로 구약성경에 나타나는 일곱 가지 리더십 유형을 먼저 살펴보고자 한다.
우선 목회용 서번트리더십 척도 개발을 위한 이론적 토대를 확립하기 위하여 기독교 전통과 목회장면에 나타난 서번트리더십 관련 선행연구를 분석하고. 서번트리더십 측정과 관련된 연구를 탐색하였다. 문헌 연구와 전문가 협의를 통해 추출된 총 30개의 문항에 대하여 탐색적 요인분석과 확인적 요인분석을 실시한 결과, 5개요인-나눔’, ‘돌봄’, ‘섬김’, ‘낮춤’, ‘이끔’-과 최종 23문항의 척도를 개발하였으며, 개발된 목회용 서번트리더십 척도는 종교성향, 종교적 성숙과의 상관관계를 비교하여 준거관련 타당도를 검증하였다.
이를 토대로 본 연구에서는 외국 자료의 단순 번안보다 한국의 목회상황에 활용할 수 있는 서번트리더십척도를 개발하고자 석창훈(2019)이 제시한 한국형 서번트리더십의 목회요소 중 5개의 행동특성-나눔, 돌봄, 섬김, 낮춤, 이끔-을 척도 개발의 참조틀로 삼고자 한다[40].

제안 방법

목회용 서번트리더십 척도의 요인구조를 추출하기 위하여 탐색적 요인분석(EFA)과 확인적 요인분석(CFA)을 실시하였다. 그리고 추출된 요인구조를 준거로 수렴 및 준거타당도 분석을 실시하였다.
둘째, 한국교회 특성에 부합하는 목회용 서번트리더십 척도를 개발하여 구인타당도를 확인한다.
본 연구에서는 이를 토대로 다음과 같은 연구 절차를 거쳐 척도를 개발하였다. 먼저 5개 구성요소별로 특성을 잘 나타내는 각 6개 내외 문항을 개발하였다. 예를 들면, ‘섬김’의 구성요소는 ① 우리 교회 목회자는 교회의 중요한 일에 대한 결정권을 성도들에게 위임하는 편이다 ② 우리 교회 목회자는 성도들의 영육간 안녕에 관심이 많다.
목회용 서번트리더십 척도의 타당도를 확인하기 위하여 종교성향, 종교적 성숙과의 상관관계를 살펴보았다. 목회용 서번트의 5가지 구성요인은 내재적 종교성향 및 종교적 성숙과 모두 유의미한 정적 상관(0.
셋째, 개발된 목회용 서번트리더십 척도를 통해 종교성향, 종교적 성숙과의 상관관계를 비교하여 준거관련 타당도를 검증한다.
우선 목회용 서번트리더십 척도 개발을 위한 이론적 토대를 확립하기 위하여 기독교 전통과 목회장면에 나타난 서번트리더십 관련 선행연구를 분석하고. 서번트리더십 측정과 관련된 연구를 탐색하였다.
본 연구의 이론적 의의를 살펴보면, 먼저 목회영역에서 서번트리더십과 기독교 영성의 관련성을 분석한 점이다. 이를 위해 구약 및 신약성경의 전통 속에 나타는 서번트리더십의 특징을 분석하고, 예수 모델을 통해 서번트리더십의 지향점을 탐색한 점은 목회신학의 새로운 패러다임을 모색하도록 이끌 것이다. 또한 종교심리학 측면에서 타당화 과정을 구체적으로 거치지 않거나 단순 번안으로 이루어진 기존 척도의 한계를 극복하고자 새로운 종교성 측정도구를 개발하고자 시도하였다.
요인구조의 모형비교는 각각의 요인구조의 RMSEA 적합도 지수를 준거로 실시하였으며 분석결과 5요인 구조에서부터 RMSEA지수가 수용 타당한 것으로 나타났다. 이에 따라 5요인수를 중심으로 EFA를 실시하였다. 분석결과 [표 4]에서 나타난 것처럼 5개의 요인-나눔, 돌봄, 섬김, 낮춤, 이끔-이 추출되었다.
이에 본 연구에서는 오늘날 기독교회의 목회자들에게 가장 시급하게 요청되는 목회리더십으로 ‘서번트리더십(servant leadership)’을 제안한다.
첫째, 선행연구 검토를 통해 기독교 전통과 목회장면에 나타난 서번트리더십을 분석하고, 서번트리더십 측정과 관련된 연구를 탐색한다.
평행분석을 통해 추출된 5요인수를 준거로 요인구조를 추출하였다. 요인구조의 모형비교는 각각의 요인구조의 RMSEA 적합도 지수를 준거로 실시하였으며 분석결과 5요인 구조에서부터 RMSEA지수가 수용 타당한 것으로 나타났다.

대상 데이터

본 연구대상은 집략표본추출법(cluster sampling)에 따라 교계별(개신교와 천주교), 직분별(목회자와 평신도), 지역별(수도권과 비수도권)로 구분하여 자료를 수집하였다. 이중 미기입이나 편중되게 작성되어 불성실하게 작성된 것으로 판단된 34부를 제외한 366부가 연구에 활용되었다.
목회용 서번트리더십 척도문항은 Fehring(1987)이 제안한 내용타당도(CVI)를 측정하였다. 이를 위해 20년 이상 경력이 있는 전문가 5명(종교심리학 교수 1명, 목회심리학교수 1명, 목회리더십 교수 1명, 목회자 2명)을 대상으로 문항별 CVI를 산출한 결과, .50 이하로 나타나 타당도가 떨어진 7개 문항을 제외한 23문항을 추출하였다.
본 연구대상은 집략표본추출법(cluster sampling)에 따라 교계별(개신교와 천주교), 직분별(목회자와 평신도), 지역별(수도권과 비수도권)로 구분하여 자료를 수집하였다. 이중 미기입이나 편중되게 작성되어 불성실하게 작성된 것으로 판단된 34부를 제외한 366부가 연구에 활용되었다.

데이터처리

01)을 보였다. [표 7]에 각 척도의 요인 간 상 관계수와 하위 요인별 평균과 표준편차 및 신뢰도를 제시하였다.
또한 모형의 타당성을 평가하기 위해 2단계 분석을 실시하였다. [표 6]에서 보듯이 CR(composite reliability) 과 AVE(average variance extracted)가 .
0 프로그램을 사용하여 수집된 자료를 통계 분석하였다. 목회용 서번트리더십 척도의 요인구조를 추출하기 위하여 탐색적 요인분석(EFA)과 확인적 요인분석(CFA)을 실시하였다. 그리고 추출된 요인구조를 준거로 수렴 및 준거타당도 분석을 실시하였다.
본 연구에서 개발된 목회용 서번트리더십 척도의 5요인 모형을 일반화할 수 있는 지 살펴보고자 확인적 요인분석을 실시하였다. 모형의 적합도를 확인하기 위하여 χ², CFI, TLI, RMSEA를 검증한 결과 [표 5]와 같이 나타났다.
본 연구에서는 SPSS Statistics 25.0 프로그램와 Amos 25.0 프로그램을 사용하여 수집된 자료를 통계 분석하였다. 목회용 서번트리더십 척도의 요인구조를 추출하기 위하여 탐색적 요인분석(EFA)과 확인적 요인분석(CFA)을 실시하였다.

이론/모형

Allport의 이론을 기초로 제석봉과 이성배(1995)가 개발한 종교성향척도를 사용하였다[41]. 종교성향척도는 총 26문항으로 외재적 종교성향과 내재적 종교성향을 측정하는 문항이 각각 13문항으로 구성되어 있다.
Malony의 이론을 기초로 석창훈(2001)이 그리스도인의 종교적 성숙을 측정하기 위해 개발한 척도를 사용하였다[42]. 이 종교성숙척도는 총 47문항으로 8개의 요인(수용성, 개방성, 참여성, 방향성, 친교성, 자각성, 관계성, 윤리성)으로 구성되어 있다.
목회용 서번트리더십 척도문항은 Fehring(1987)이 제안한 내용타당도(CVI)를 측정하였다. 이를 위해 20년 이상 경력이 있는 전문가 5명(종교심리학 교수 1명, 목회심리학교수 1명, 목회리더십 교수 1명, 목회자 2명)을 대상으로 문항별 CVI를 산출한 결과, .

성능/효과

넷째, ‘낮춤’은 크리스천 서번트리더십의 자세이며 겸손의 덕행을 의미한다.
첫째, 교회에도 권위에 대한 보편적인 도전이 존재하며 성도와 목회자와의 갈등이 증가하고 있다. 둘째, 성도들은 전반적인 교육 수준의 향상으로 인해 질 높은 설교와 목양 자세를 요구하고 있다. 셋째, 전달 매체의 대중화로 설교와 신학이 보편화되고 있으며, 사이비 신학의 전달, 비윤리적 세상문화의 접목, 잘못된 가치관을 더욱 빠르게 받아들일 수 있게 되었다.
목회용 서번트의 5가지 구성요인은 내재적 종교성향 및 종교적 성숙과 모두 유의미한 정적 상관(0.22~0.61, p<.01)을 보인 반면, 외재적 종교성향과 모두 유의미한 부적 상관(-0.22~-0.41, p<.01)을 보였다.
문헌 연구와 전문가 협의를 통해 추출된 총 30개의 문항에 대하여 탐색적 요인분석과 확인적 요인분석을 실시한 결과, 5개요인-나눔’, ‘돌봄’, ‘섬김’, ‘낮춤’, ‘이끔’-과 최종 23문항의 척도를 개발하였으며, 개발된 목회용 서번트리더십 척도는 종교성향, 종교적 성숙과의 상관관계를 비교하여 준거관련 타당도를 검증하였다.
05이면 좋은 적합도(close fit)를 나타낸다. 본 연구에서 확인한 모형의 적합도 지수는 모두 적합기준을 충족하는 것으로 나타났다.
상대부합도 지수인 CFI와 TLI는 적합도가 .90 이상이면 모형의 적합도가 좋은 것으로 판단하며, 절대부합도 지수인 RMSEA는 <.05이면 좋은 적합도(close fit)를 나타낸다.
셋째, ‘섬김’은 크리스천 서번트리더십의 본질이다.
둘째, 성도들은 전반적인 교육 수준의 향상으로 인해 질 높은 설교와 목양 자세를 요구하고 있다. 셋째, 전달 매체의 대중화로 설교와 신학이 보편화되고 있으며, 사이비 신학의 전달, 비윤리적 세상문화의 접목, 잘못된 가치관을 더욱 빠르게 받아들일 수 있게 되었다. 넷째, 교회의 세속화이다.
평행분석을 통해 추출된 5요인수를 준거로 요인구조를 추출하였다. 요인구조의 모형비교는 각각의 요인구조의 RMSEA 적합도 지수를 준거로 실시하였으며 분석결과 5요인 구조에서부터 RMSEA지수가 수용 타당한 것으로 나타났다. 이에 따라 5요인수를 중심으로 EFA를 실시하였다.

후속연구

향후에는 좀 더 다양한 인구통계학적(종교별, 지역별, 직분별 등) 특성이 반영된 후속연구 또는 비기독교 장면의 종교성측정(예를 들면, 유교의 군자리더십, 불교의 신행생활척도 등)과 비교 연구를 제안한다. 둘째, 본 연구의 종교성측정은 설문지에 의존하기 때문에 자기보고의 한계들을 지니고 있다. 이를 극복하기 위해 후속 연구에서는 사회적 바람직성 척도이나 부주의성 문항을 추가하여 실시하거나, 척도의 타당도를 높이기 위해 면접조사가 포함된 질적 연구도 함께 진행되어야 할 것이다.
따라서 목회현장에서 활용할 수 있는 종교성 측정도구로 목회용 서번트리더십 평정척도를 개발하고, 한국 실정에 적합하도록 타당화를 거치는 과정은 목회리더십을 내실화하는 서번트리더십 프로그램 개발 및 적용을 활성화하는 데 기여할 것이다. 이러한 연구목적을 달성하기 위해 다음과 같이 연구문제를 설정하였다.
마지막으로 본 연구의 한계와 후속 연구를 위한 제언을 제시하면, 첫째, 본 연구에서 사용한 표집방식과 대상이 천주교와 개신교 신자로 한정되어 종교다원사회인 한국 상황에 일반화여 적용하기는 어렵다. 향후에는 좀 더 다양한 인구통계학적(종교별, 지역별, 직분별 등) 특성이 반영된 후속연구 또는 비기독교 장면의 종교성측정(예를 들면, 유교의 군자리더십, 불교의 신행생활척도 등)과 비교 연구를 제안한다.
또한 본 연구의 실천적 의의를 살펴보면, 서번트리더십을 구체적으로 개념화하기 위하여 한국교회 특성에 부합하는 목회용 서번트리더십 척도를 개발한 점이다. 이러한 척도는 향후 목회리더십을 내실화하는 서번트리더십 프로그램의 개발 또는 평가에서 효과성을 검증하고 확인하는 도구로 활용될 수 있을 것이다.
둘째, 본 연구의 종교성측정은 설문지에 의존하기 때문에 자기보고의 한계들을 지니고 있다. 이를 극복하기 위해 후속 연구에서는 사회적 바람직성 척도이나 부주의성 문항을 추가하여 실시하거나, 척도의 타당도를 높이기 위해 면접조사가 포함된 질적 연구도 함께 진행되어야 할 것이다.
마지막으로 본 연구의 한계와 후속 연구를 위한 제언을 제시하면, 첫째, 본 연구에서 사용한 표집방식과 대상이 천주교와 개신교 신자로 한정되어 종교다원사회인 한국 상황에 일반화여 적용하기는 어렵다. 향후에는 좀 더 다양한 인구통계학적(종교별, 지역별, 직분별 등) 특성이 반영된 후속연구 또는 비기독교 장면의 종교성측정(예를 들면, 유교의 군자리더십, 불교의 신행생활척도 등)과 비교 연구를 제안한다. 둘째, 본 연구의 종교성측정은 설문지에 의존하기 때문에 자기보고의 한계들을 지니고 있다.

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	한국갤럽조사연구소의 조사에 의하면, 개인생활에서 종교가 차지하는 중요도가 1984년엔 몇 %인가?	대한민국의 종교지형도는 어떠한가? 한국갤럽조사연구소의 조사에 의하면, 개인생활에서 종교가 차지하는 중요도가 1984년 68%, 1989년 66%, 1997년 62%, 2004년 56%, 2014년 52%로 계속 하락함을 보여주고 있다. 아울러 종교를 믿지 않는 사람은 그 이유로 무관심(45%)과 종교에 대한 불신과 실망(19%), 여유가 없음(18%), 자신을 믿기 때문(15%) 순으로 나타났다[1].
	오늘날 기독교회의 목회자들에게 시대적 적합성과 특징을 잘 나타내는 목회적 실천으로 ‘서번트리더십’을 제안하면서 목회현장에서 활용할 수 있는 종교성 측정도구로서 서번트리더십 평정척도를 개발하는 것이 목적인 연구의 한계와 후속 연구를 위한 제언을 제시한다면?	마지막으로 본 연구의 한계와 후속 연구를 위한 제언을 제시하면, 첫째, 본 연구에서 사용한 표집방식과 대상이 천주교와 개신교 신자로 한정되어 종교다원사회인 한국 상황에 일반화여 적용하기는 어렵다. 향후에는 좀 더 다양한 인구통계학적(종교별, 지역별, 직분별 등) 특성이 반영된 후속연구 또는 비기독교 장면의 종교성측정(예를 들면, 유교의 군자리더십, 불교의 신행생활척도 등)과 비교 연구를 제안한다. 둘째, 본 연구의 종교성측정은 설문지에 의존하기 때문에 자기보고의 한계들을 지니고 있다. 이를 극복하기 위해 후속 연구에서는 사회적 바람직성 척도이나 부주의성 문항을 추가하여 실시하거나, 척도의 타당도를 높이기 위해 면접조사가 포함된 질적 연구도 함께 진행되어야 할 것이다.
	서번트리더십은 무엇이 합쳐진 것으로 무엇을 형성하는 리더십인가?	서번트리더십은 서로 역설적 개념인 servant와 leader가 합쳐진 것으로 구성원의 성장을 도우며 팀워크와 공동체를 형성하는 리더십으로 Greenleaf의 The Servant as Leader(1970)에 소개된 이후 이론적으로 정립되고 실증적으로 확신되기 시작하였다. 우리나라의 경우, 서번트리더십 연구는 IMF 위기 이후 새로운 경영 패러다임의 필요성과 맞물려 2000년대 초반 관련 서적이 소개되면서 연구가 붐을 이루었다[6-8].

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안성우, 예수의 섬김 리더십을 통한 목회리더십에 관한 연구 : 성결교회를 중심으로, 서울신학대학교, 박사학위논문, 2007.
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석창훈, "21세기 목회방향을 위한 서번트리더십 탐색," 인문사회21, 제10권, 제2호, pp.273-287, 2019.
제석봉, 이성배, "종교성향검사의 개발과 종교적 성향이 적응 및 종교적 문제해결에 미치는 영향," 종교연구, 제11호, pp.245-280, 1995.
석창훈, 종교생활척도 개발 및 종교적 성숙이 스트레스 수준 및 종교적 문제해결에 미치는 영향, 대구가톨릭대학교, 박사학위논문, 2001.

표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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