초록

AI-Helper

아리스토텔레스에 따르면, 인간은 공동체적 성향을 가지고 있어서 자연적으로 공동체를 형성하게 되어 있으며, 인간이 최초로 형성하게 되는 가장 기본적인 공동체가 가족이다. 가족은 남편과 아내, 주인과 노예, 그리고 부모와 자녀의 결합에 기초하고 있는 공동체로서 물질적ㆍ도덕적 생활의 측면에서 일정한 역할을 담당한다. 하지만 가족이라는 공동체는 구성원들의 자족적인 삶을 보장하는 데 한계가 있다. 그리하여 삶의 자족성을 높이기 위해 여러 가족들이 결합하여 촌락을 형성하게 된다. 촌락은 가족에 비해 높은 수준의 자족성을 제공하지만, 이성적 존재로서의 인간이 추구하는 도덕적ㆍ정치적 자족성을 충족시키는 데 한계가 있다. 이러한 한계로 말미암아 여러 촌락들이 결합하여 다시 국가라는 최고의, 가장 완전한 공동체를 형성하게 되는 것이다.

Abstract ▼ AI-Helper

Aristotle explains the origin of the state as follows. Human being is a communal animal that wants to live together with others. By this communal impulse, people constitute a family which is composed of the union of male and female, that of master and slave, and that of parents and children. Many re...

Aristotle explains the origin of the state as follows. Human being is a communal animal that wants to live together with others. By this communal impulse, people constitute a family which is composed of the union of male and female, that of master and slave, and that of parents and children. Many related families form a village with a view to fuller material autarky. However a village does not secure complete autarky of its members. Eventually many related villages are unified into a state in order to provide the fullest autarky for all the members. In this respect the state is the highest, most perfect political community.

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