인간은 실제 세계의 물리적 제약을 극복하기 위해 도구를 개발해왔다. 도구의 발전은 곧 문명의 발전이었고, 과학과 기술에 대한 논의도 이의 연장이었다. 도구로서의 기술, 이것이 기술의 진화를 옹호해 온 오랜 변명이었던 셈이고, 이렇게 인간은 기술과 ‘신체 확장으로서의 기계’라는 관계를 맺게 되었다.
하지만 이 기술들은 지나치게 어렵고 복잡한 나머지 기술 그 자체가 제약이 되어, 인간의 편리한 도구라기보다는 어렵게 관계를 맺어야 하는 유사-타자가 되었다. 그리고 현대의 세계는 이러한 유사-타자들로 가득 차 있으며, 이들은 인간의 서투른 사용에 결코 친절하지 않다. 인간이 스스로 만든 까다로운 기술들에 의해 배제되고 소외된 세계가 된 것이다. 게다가 이런 기술들은 자본과 결합하면서 여성 및 빈곤층을 더욱 소외시켜왔다는 것도 사실이다.
현대의 디지털 기술들은 불친절하긴 해도 의도만큼은 계급적으로 독점되려 하지 않는다. 즉, 더 싼 가격에 더욱 수준 높은 기술과 지식을 널리 보급하고자 하고 있는 것이다. 기술의 역할을 긍정하는 연구자들은 기술철학자들이 지적하는 인간 소외에 대해서는 언젠가는 해체해야 할 문제라고 인식하고 있으며, 일부러 차이를 공고히 하여 차별과 계급을 낳는 것을 지향하지는 않는다. 즉 누구에게나 공평한 도구로서의 기술을 지향한다.
덧붙여, 이처럼 새롭게 등장한 기술-기술에 대한 비관적이고 비판적인 입장에도 불구하고-을 매체로서 적극 받아들인 예술의 형태에 대해, 비디오아트, 미디어아트, 컴퓨터아트, 뉴미디어아트 등으로 부른다는 것은 이미 알고 있는 사실이다. 또한 급진적으로 발달한 미디어가 영화나 애니메이션의 형태를 확장했을 때는 따로 확장 영화, 확장 애니메이션으로 지칭하는 것도 알려진 사실이다.
작품 〈확장된 신체-AR〉은 형식적으로는 AR기술을 이용하여 일종의 미디어아트로서 확장된 영상표현기법을 탐구하는 동시에, 의미적으로는 기술의 본래의 소명, 즉 인간을 소외하지 않고 인간의 신체를 확장하는 도구로서의 역할에 대한 개념을 표현하고자 하였다.
인간은 실제 세계의 물리적 제약을 극복하기 위해 도구를 개발해왔다. 도구의 발전은 곧 문명의 발전이었고, 과학과 기술에 대한 논의도 이의 연장이었다. 도구로서의 기술, 이것이 기술의 진화를 옹호해 온 오랜 변명이었던 셈이고, 이렇게 인간은 기술과 ‘신체 확장으로서의 기계’라는 관계를 맺게 되었다.
하지만 이 기술들은 지나치게 어렵고 복잡한 나머지 기술 그 자체가 제약이 되어, 인간의 편리한 도구라기보다는 어렵게 관계를 맺어야 하는 유사-타자가 되었다. 그리고 현대의 세계는 이러한 유사-타자들로 가득 차 있으며, 이들은 인간의 서투른 사용에 결코 친절하지 않다. 인간이 스스로 만든 까다로운 기술들에 의해 배제되고 소외된 세계가 된 것이다. 게다가 이런 기술들은 자본과 결합하면서 여성 및 빈곤층을 더욱 소외시켜왔다는 것도 사실이다.
현대의 디지털 기술들은 불친절하긴 해도 의도만큼은 계급적으로 독점되려 하지 않는다. 즉, 더 싼 가격에 더욱 수준 높은 기술과 지식을 널리 보급하고자 하고 있는 것이다. 기술의 역할을 긍정하는 연구자들은 기술철학자들이 지적하는 인간 소외에 대해서는 언젠가는 해체해야 할 문제라고 인식하고 있으며, 일부러 차이를 공고히 하여 차별과 계급을 낳는 것을 지향하지는 않는다. 즉 누구에게나 공평한 도구로서의 기술을 지향한다.
덧붙여, 이처럼 새롭게 등장한 기술-기술에 대한 비관적이고 비판적인 입장에도 불구하고-을 매체로서 적극 받아들인 예술의 형태에 대해, 비디오아트, 미디어아트, 컴퓨터아트, 뉴미디어아트 등으로 부른다는 것은 이미 알고 있는 사실이다. 또한 급진적으로 발달한 미디어가 영화나 애니메이션의 형태를 확장했을 때는 따로 확장 영화, 확장 애니메이션으로 지칭하는 것도 알려진 사실이다.
작품 〈확장된 신체-AR〉은 형식적으로는 AR기술을 이용하여 일종의 미디어아트로서 확장된 영상표현기법을 탐구하는 동시에, 의미적으로는 기술의 본래의 소명, 즉 인간을 소외하지 않고 인간의 신체를 확장하는 도구로서의 역할에 대한 개념을 표현하고자 하였다.
Human beings developed tools in order to overcome their physical limitations. The development of tools progressed along with the development of civilization, and discussions about science and technology were extensions of the development of tools. Technology, as a tool, has long been an excuse for...
Human beings developed tools in order to overcome their physical limitations. The development of tools progressed along with the development of civilization, and discussions about science and technology were extensions of the development of tools. Technology, as a tool, has long been an excuse for those advocating the evolution of technology; in this sense, human beings formed a relationship with tools, and came to consider tools as extensions of the human body. However, when technology is too complex, it acts as a restriction to human beings; thus, technology becomes a pseudo-person with whom we have a difficult relationship. In addition, technology has alienated the poor and women by colluding with capitalism. Nevertheless, modern digital technology was not born to be monopolized by a specific class even though it may not be kind. In other words, it was born to distribute skills and knowledge more cheaply and broadly. Human alienation, a problem pointed out by tech-philosophers, should not be ignored but recognized as a problem to be solved. Technology itself does not intend to discriminate against a specific group or contribute to the emergence of a new class. In other words, technology can remain as a tool that is fair to everyone. In addition, although this pessimistic and critical view of new technology exists, some technologies are adopted in art fields such as Video Art, Media Art, Computer Art, and New Media Art. Moreover, when radically developed media expands to take on the form of a movie or an animation, we refer to them as an extended movie and extended animation, respectively. The work, 〈Extended Body-AR〉, aims at 1) exploring a new video expression method as a kind of extended media art with AR technology and 2) expressing the concept of technology as a convenient tool that is an extension of the human body and not a tool that exists to alienate human beings.
Human beings developed tools in order to overcome their physical limitations. The development of tools progressed along with the development of civilization, and discussions about science and technology were extensions of the development of tools. Technology, as a tool, has long been an excuse for those advocating the evolution of technology; in this sense, human beings formed a relationship with tools, and came to consider tools as extensions of the human body. However, when technology is too complex, it acts as a restriction to human beings; thus, technology becomes a pseudo-person with whom we have a difficult relationship. In addition, technology has alienated the poor and women by colluding with capitalism. Nevertheless, modern digital technology was not born to be monopolized by a specific class even though it may not be kind. In other words, it was born to distribute skills and knowledge more cheaply and broadly. Human alienation, a problem pointed out by tech-philosophers, should not be ignored but recognized as a problem to be solved. Technology itself does not intend to discriminate against a specific group or contribute to the emergence of a new class. In other words, technology can remain as a tool that is fair to everyone. In addition, although this pessimistic and critical view of new technology exists, some technologies are adopted in art fields such as Video Art, Media Art, Computer Art, and New Media Art. Moreover, when radically developed media expands to take on the form of a movie or an animation, we refer to them as an extended movie and extended animation, respectively. The work, 〈Extended Body-AR〉, aims at 1) exploring a new video expression method as a kind of extended media art with AR technology and 2) expressing the concept of technology as a convenient tool that is an extension of the human body and not a tool that exists to alienate human beings.
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