"하나님의 말씀의 설교는 하나님의 말씀이다"(Praedicatio verbi Dei est verbum Dei, The preaching of the Word of God is the Word of God)라는 개혁주의 설교론의 핵심은 1917년부터 1943년까지 평양신학교(현, 총신대학교)에서 설교학을 가르쳤던 곽안련(Charles Allen Clark)의 설교와 그의 『설교학』 교재에 있어서도 잘 드러나고 있다. 선교사 언더우드(H. G. Underwood)가 인천항을 통해서 한국에 복음을 전파한 이후 곽안련 외에는 설교학을 전공하여 신학교육에 사역한 교수가 1980년까지 없었다는 사실은 우리를 놀랍게 한다. 하지만 이러한 사실이 곽안련의 『설교학』과 그의 설교가 초기 한국교회에 끼친 영향이 어느 정도였는가를 가늠해 볼 수 있는 사실을 제공할 뿐만 아니라 초기 한국교회가 개혁주의적 신학에 벗어나지 아니하고 건강하게 세워져 ...
"하나님의 말씀의 설교는 하나님의 말씀이다"(Praedicatio verbi Dei est verbum Dei, The preaching of the Word of God is the Word of God)라는 개혁주의 설교론의 핵심은 1917년부터 1943년까지 평양신학교(현, 총신대학교)에서 설교학을 가르쳤던 곽안련(Charles Allen Clark)의 설교와 그의 『설교학』 교재에 있어서도 잘 드러나고 있다. 선교사 언더우드(H. G. Underwood)가 인천항을 통해서 한국에 복음을 전파한 이후 곽안련 외에는 설교학을 전공하여 신학교육에 사역한 교수가 1980년까지 없었다는 사실은 우리를 놀랍게 한다. 하지만 이러한 사실이 곽안련의 『설교학』과 그의 설교가 초기 한국교회에 끼친 영향이 어느 정도였는가를 가늠해 볼 수 있는 사실을 제공할 뿐만 아니라 초기 한국교회가 개혁주의적 신학에 벗어나지 아니하고 건강하게 세워져 갈 수 있도록 기초적인 부분을 담당했다는 큰 의미를 보여주는 것이라 하겠다. 본 논문의 자료수집은 총신대학교의 정기 간행지인 『신학지남』(Chongshin Theological Journal)에 실린 곽안련의 논문과 그의 연구 글들(1918년 1권부터 1940년 9월 113권(집)까지)이며, 연구 방법은 역사적 방법과 실천신학적 방법을 중심으로 이루어졌다. 곽안련의 『설교학』과 그의 설교가 초기 한국교회에 끼친 긍정적인 영향은 개혁주의적 입장을 벗어나지 않으면서 한국적 상황에 맞는 설교학을 만들어 갔으며, 교육적인 설교와 청중의 이해를 바탕으로 한 양육적인 설교가 균형을 이뤄 한국의 복음화에 힘썼다. 물론 부정적인 영향도 있었다. 첫째, 설교학적 용어 사용에 있어서의 한국적 표현이 신학적으로 구체화되지 못했다는 점과 둘째, 곽안련의 『설교학』과 설교가 구령적인 성격이라 복음이 사회 현실 및 문화 현실을 변혁시킬 수 있는 누룩인 것을 체계적으로 보여주지 못한 아쉬움이 있다. 그러나 부정적인 영향은 일제 식민지 시대의 풀무불 같은 핍박이라는 시대적 아픔을 고려한다면 부정적인 영향은 오히려 반성의 의미로 받아들이는 것이 좋을 것 같다. 끝으로, 성경은 기록된 하나님의 말씀이다. 하나님은 창조 이래로 모든 세대를 통해 말씀하신 바를 지금도 변함없이 말씀하신다. 그리고 하나님의 말씀에는 능력이 있다. 이것은 개혁주의적 성경관을 핵심적으로 표현한 것이다. 곽안련이 지향하는 주해설교 방법론은 개혁주의적 성경관을 따르는 강해설교 방법론이다. 그는 모든 설교자가 마치 금을 캐내는 광부와 같이 성경의 진리를 밝히 알고자 날마다 연구하는 진정한 연구생이 되어 이 방법론으로 설교하기를 원했다. 이제는 고인이 되어버린 곽안련이 다시 살아 우리들에게 설교학을 가르쳐 주지는 않지만, 그의 정신은 『설교학』 교재 마지막에 유언처럼 남아 있다. '나는 현재 신학교에서 공부하는 젊은 교역자들이 한국교회의 기초를 세우느라고 피를 흘린 옛 성도들이 가졌던 그 믿음, 그 열심, 그 헌신을 가지기를 바라며 기도합니다. . . "하나님의 말씀을 설교하라, 순풍에 힘을 내고 역경에도 분투하라, 오래 참음과 교훈으로써 견책하고 징계하며 설복(說服)하고 권고하라!"는 것입니다. 그리고 모든 것을 항상 사랑으로, 더 많은 사랑으로, 끝까지 더욱 크고 많은 사랑으로 열심을 품고 하라는 것입니다.'
"하나님의 말씀의 설교는 하나님의 말씀이다"(Praedicatio verbi Dei est verbum Dei, The preaching of the Word of God is the Word of God)라는 개혁주의 설교론의 핵심은 1917년부터 1943년까지 평양신학교(현, 총신대학교)에서 설교학을 가르쳤던 곽안련(Charles Allen Clark)의 설교와 그의 『설교학』 교재에 있어서도 잘 드러나고 있다. 선교사 언더우드(H. G. Underwood)가 인천항을 통해서 한국에 복음을 전파한 이후 곽안련 외에는 설교학을 전공하여 신학교육에 사역한 교수가 1980년까지 없었다는 사실은 우리를 놀랍게 한다. 하지만 이러한 사실이 곽안련의 『설교학』과 그의 설교가 초기 한국교회에 끼친 영향이 어느 정도였는가를 가늠해 볼 수 있는 사실을 제공할 뿐만 아니라 초기 한국교회가 개혁주의적 신학에 벗어나지 아니하고 건강하게 세워져 갈 수 있도록 기초적인 부분을 담당했다는 큰 의미를 보여주는 것이라 하겠다. 본 논문의 자료수집은 총신대학교의 정기 간행지인 『신학지남』(Chongshin Theological Journal)에 실린 곽안련의 논문과 그의 연구 글들(1918년 1권부터 1940년 9월 113권(집)까지)이며, 연구 방법은 역사적 방법과 실천신학적 방법을 중심으로 이루어졌다. 곽안련의 『설교학』과 그의 설교가 초기 한국교회에 끼친 긍정적인 영향은 개혁주의적 입장을 벗어나지 않으면서 한국적 상황에 맞는 설교학을 만들어 갔으며, 교육적인 설교와 청중의 이해를 바탕으로 한 양육적인 설교가 균형을 이뤄 한국의 복음화에 힘썼다. 물론 부정적인 영향도 있었다. 첫째, 설교학적 용어 사용에 있어서의 한국적 표현이 신학적으로 구체화되지 못했다는 점과 둘째, 곽안련의 『설교학』과 설교가 구령적인 성격이라 복음이 사회 현실 및 문화 현실을 변혁시킬 수 있는 누룩인 것을 체계적으로 보여주지 못한 아쉬움이 있다. 그러나 부정적인 영향은 일제 식민지 시대의 풀무불 같은 핍박이라는 시대적 아픔을 고려한다면 부정적인 영향은 오히려 반성의 의미로 받아들이는 것이 좋을 것 같다. 끝으로, 성경은 기록된 하나님의 말씀이다. 하나님은 창조 이래로 모든 세대를 통해 말씀하신 바를 지금도 변함없이 말씀하신다. 그리고 하나님의 말씀에는 능력이 있다. 이것은 개혁주의적 성경관을 핵심적으로 표현한 것이다. 곽안련이 지향하는 주해설교 방법론은 개혁주의적 성경관을 따르는 강해설교 방법론이다. 그는 모든 설교자가 마치 금을 캐내는 광부와 같이 성경의 진리를 밝히 알고자 날마다 연구하는 진정한 연구생이 되어 이 방법론으로 설교하기를 원했다. 이제는 고인이 되어버린 곽안련이 다시 살아 우리들에게 설교학을 가르쳐 주지는 않지만, 그의 정신은 『설교학』 교재 마지막에 유언처럼 남아 있다. '나는 현재 신학교에서 공부하는 젊은 교역자들이 한국교회의 기초를 세우느라고 피를 흘린 옛 성도들이 가졌던 그 믿음, 그 열심, 그 헌신을 가지기를 바라며 기도합니다. . . "하나님의 말씀을 설교하라, 순풍에 힘을 내고 역경에도 분투하라, 오래 참음과 교훈으로써 견책하고 징계하며 설복(說服)하고 권고하라!"는 것입니다. 그리고 모든 것을 항상 사랑으로, 더 많은 사랑으로, 끝까지 더욱 크고 많은 사랑으로 열심을 품고 하라는 것입니다.'
Reformed homiletics' core is "The preaching of the Word of God is the Word of God' Word(Praedicatio verbi Dei est verbum Dei)": Charles Allen Clark, who taught homiletics at Pyungyang Theological School (current, Chongshin University) from 1917 to 1943, expressed it well at his preaching and "Homile...
Reformed homiletics' core is "The preaching of the Word of God is the Word of God' Word(Praedicatio verbi Dei est verbum Dei)": Charles Allen Clark, who taught homiletics at Pyungyang Theological School (current, Chongshin University) from 1917 to 1943, expressed it well at his preaching and "Homiletics" teaching material. Since missionary H G Underwood preached gospel through Incheon port in Korea, no other professor than Clark was majored in homiletics and worked to teach theology until 1980. Such a fact makes us be surprised. The fact evidences how much Clark's "Homiletics" and preaching had influence on early Korean churches, and had great values that early Korean churches followed reformed theology and constructed foundation to set up it in healthy way. The paper collected material from Clark's papers, which were contributed to Chongshin Theological Journal, a periodical publication, and other writings of Clark (from Volume 1 in 1918 to Volume 113 in 1940). The research methods consisted of historical methods and practical theology ones. Clark's "Homiletics" and preaching had affirmative influence on early Korean churches to establish homiletics which was suitable to Korean situation keeping reformed position: He made efforts to preach gospel in Korean society keeping balance of pastoral preaching based on educational preaching and audience's understanding. Of course, there was negative effect as well. First, Korean style expression could not take concrete form theologically in the use of homiletical terminologies. Second, Clark's "homiletics" and preaching had salvation characteristics and could not show systematically that the gospel was essence reforming social and cultural realities. However, the negative effects had better be accepted as reflection values, considering Korean people's pains of the times and pressure like bellows fire under the rules of the Japanese Imperialists colonialism. Lastly, the Bible is the recorded Word of God. The God always says without changes even now what has been said throughout all of the generations since the Creation. In addition, the Word of God has great capacity. This expresses cores of reformed point of view of the Bible. Clark's biblical preaching methodology is same as expository preaching methodology which follows reformed point of view of the Bible. Clark hoped that all of the preachers would disclose the Bible's truth like gold-mine miner and study everyday to be genuine researchers and preach by the methodology. Even if Clark died and could not teach us homiletics, his spirit still remains at last part of "Homiletics" teaching material like his last will and testament. He said, "I hope and pray that young ministries, who currently work hard at theological schools, would have belief, enthusiasm and self-sacrifice, etc as old days Christians built up foundation of Korean churches. . .'Preach the Word of God. Gain strength under easy sail and fight even under adverse situation. Reprimand, take disciplinary action, persuade and recommend with long time patience and lesson!' Love everything all the time, love more and keep enthusiasm with larger and more love to the last."
Reformed homiletics' core is "The preaching of the Word of God is the Word of God' Word(Praedicatio verbi Dei est verbum Dei)": Charles Allen Clark, who taught homiletics at Pyungyang Theological School (current, Chongshin University) from 1917 to 1943, expressed it well at his preaching and "Homiletics" teaching material. Since missionary H G Underwood preached gospel through Incheon port in Korea, no other professor than Clark was majored in homiletics and worked to teach theology until 1980. Such a fact makes us be surprised. The fact evidences how much Clark's "Homiletics" and preaching had influence on early Korean churches, and had great values that early Korean churches followed reformed theology and constructed foundation to set up it in healthy way. The paper collected material from Clark's papers, which were contributed to Chongshin Theological Journal, a periodical publication, and other writings of Clark (from Volume 1 in 1918 to Volume 113 in 1940). The research methods consisted of historical methods and practical theology ones. Clark's "Homiletics" and preaching had affirmative influence on early Korean churches to establish homiletics which was suitable to Korean situation keeping reformed position: He made efforts to preach gospel in Korean society keeping balance of pastoral preaching based on educational preaching and audience's understanding. Of course, there was negative effect as well. First, Korean style expression could not take concrete form theologically in the use of homiletical terminologies. Second, Clark's "homiletics" and preaching had salvation characteristics and could not show systematically that the gospel was essence reforming social and cultural realities. However, the negative effects had better be accepted as reflection values, considering Korean people's pains of the times and pressure like bellows fire under the rules of the Japanese Imperialists colonialism. Lastly, the Bible is the recorded Word of God. The God always says without changes even now what has been said throughout all of the generations since the Creation. In addition, the Word of God has great capacity. This expresses cores of reformed point of view of the Bible. Clark's biblical preaching methodology is same as expository preaching methodology which follows reformed point of view of the Bible. Clark hoped that all of the preachers would disclose the Bible's truth like gold-mine miner and study everyday to be genuine researchers and preach by the methodology. Even if Clark died and could not teach us homiletics, his spirit still remains at last part of "Homiletics" teaching material like his last will and testament. He said, "I hope and pray that young ministries, who currently work hard at theological schools, would have belief, enthusiasm and self-sacrifice, etc as old days Christians built up foundation of Korean churches. . .'Preach the Word of God. Gain strength under easy sail and fight even under adverse situation. Reprimand, take disciplinary action, persuade and recommend with long time patience and lesson!' Love everything all the time, love more and keep enthusiasm with larger and more love to the last."
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