지금까지 21세기 예배의 새로운 패러다임으로서의 멀티미디어 예배에 대하여 이야기하였다. Ⅱ장에서는 멀티미디어의 사전적 정의와 경험 중심적 정의와 멀티미디어의 특징들로 디지털화, 통합성, 쌍방향성, 정보의 영상화에 대한 것에 대해 살펴보았다. Ⅲ장에서는 멀티미디어 예배에 대한 정의를 내리면서 이와 비슷한 개념으로 사용되고 있는 '중계 방송식 예배' '사이버 예배'등과 구분지어 보았다. 또 멀티미디어 예배의 필요성에 대해 설명하면서 첫째, 기존 예배가 가진 문제점들, 일방향적이고, 지나치게 '듣는 것'에 의존하는 문제, 산만한 분위기 등을 지적하였다. 둘째, 예배의 변화가 없이는 사이버 교회의 출현과 가상 예배로 인해 교회를 중심으로 한 성도들이 급격히 감소할 것이라는 점, 또한 멀티미디어 예배가 신세대와 초신 자들에게 큰 효과를 줄 수 있는 예배임을 설명하였으며, 이미지 중심의 현시대에 멀티미디어예배가 현대인들에게 적합한 예배임을 말하였다. Ⅳ장에서는 예배에서의 멀티미디어 활용에 대하여 두 가지 측면으로 나누어 살펴보았는데 첫째, 설교나 찬송 등 예배 각 순서에서의 활용과 둘째, 열린 예배나 특별 예배, 절기 예배 등에서의 활용에 대해 구체적으로 설명하였다. Ⅴ장에서는 멀티미디어 예배를 위한 준비 사항들에 대해 이야기 하면서 멀티미디어 예배를 드리기 위해 필요한 컴퓨터와 ...
지금까지 21세기 예배의 새로운 패러다임으로서의 멀티미디어 예배에 대하여 이야기하였다. Ⅱ장에서는 멀티미디어의 사전적 정의와 경험 중심적 정의와 멀티미디어의 특징들로 디지털화, 통합성, 쌍방향성, 정보의 영상화에 대한 것에 대해 살펴보았다. Ⅲ장에서는 멀티미디어 예배에 대한 정의를 내리면서 이와 비슷한 개념으로 사용되고 있는 '중계 방송식 예배' '사이버 예배'등과 구분지어 보았다. 또 멀티미디어 예배의 필요성에 대해 설명하면서 첫째, 기존 예배가 가진 문제점들, 일방향적이고, 지나치게 '듣는 것'에 의존하는 문제, 산만한 분위기 등을 지적하였다. 둘째, 예배의 변화가 없이는 사이버 교회의 출현과 가상 예배로 인해 교회를 중심으로 한 성도들이 급격히 감소할 것이라는 점, 또한 멀티미디어 예배가 신세대와 초신 자들에게 큰 효과를 줄 수 있는 예배임을 설명하였으며, 이미지 중심의 현시대에 멀티미디어예배가 현대인들에게 적합한 예배임을 말하였다. Ⅳ장에서는 예배에서의 멀티미디어 활용에 대하여 두 가지 측면으로 나누어 살펴보았는데 첫째, 설교나 찬송 등 예배 각 순서에서의 활용과 둘째, 열린 예배나 특별 예배, 절기 예배 등에서의 활용에 대해 구체적으로 설명하였다. Ⅴ장에서는 멀티미디어 예배를 위한 준비 사항들에 대해 이야기 하면서 멀티미디어 예배를 드리기 위해 필요한 컴퓨터와 프로젝터 스크린 등의 장비 구입에 대한 조언과, 영상자료 제작을 위한 몇 가지 프로그램들을 소개하였다. 또한 무엇보다 인력의 확보와 양성이 필요함을 지적하였다.
본 연구를 진행하는 동안 멀티미디어 예배의 필요성에 대하여 더욱 확신을 가지게 되었다. 무엇보다 최근 한국 교회에서 성도의 수가 감소하는 추세에 있고, 전도되어 온 자들도 교회에 정착하지 못하며, 미래를 이끌어 갈 신세대들이 교회와 예배를 멀리하는 어려운 상황 속에서 이러한 위기를 극복하기 위해 멀티미디어 예배가 한 가지 좋은 대안이 될 수 있을 것이라 생각한다.
그러나 한편 연구를 진행하는 동안 멀티미디어 예배가 가지고 있거나 가져오게 될 문제점들에 대해 생각해 보게 되었다. 첫째 멀티미디어 영상이 설교자를 대신하게 될 수도 있다는 점이다. 멀티미디어가 21세기의 새로운 커뮤니케이션 도구라고 한다면 설교 자체를 멀티미디어 영상으로 대신한다고 하여도 문제 될 것이 없다고 말할 수 있을 것이다. 둘째, 멀티미디어 예배가 일반화되어 매 예배마다 영상 자료들을 활용하게 되었을 때에도 멀티미디어 예배가 청중들에게 효과적일 수 있겠는가 하는 부분도 생각해 보아야 한다. 셋째, 본 논문에서는 사이버 예배와 재택 예배 등의 도전에 대한 한 가지 대안으로서 멀티미디어 예배를 제시하였으나 오히려 멀티미디어 예배가 성도들에게 사이버 예배나 재택 예배 등에 대한 거부감을 사라지게 하는 역할을 하게 될 가능성도 있다. 멀티미디어 예배가 아직 초기 단계에 있기에 앞으로 이외에도 예상하지 못한 많은 문제점들이 발견될 수도 있을 것이다. 이와 같은 이유로 멀티미디어 예배에 대한 신학적 논의들이 반드시 필요할 것이라 생각한다. 멀티미디어 예배에 대한 정의가 더욱 분명하게 내려져야함은 물론이요, 교회에서의 멀티미디어 활용의 적절한 범위, 바람직한 활용법 등에 대한 연구들도 필요할 것이다.
한편 멀티미디어 예배를 준비하고 있거나 이미 장비들을 구입해 놓고도 제대로 활용을 하지 못하는 교회들이 많이 있다. 멀티미디어 예배가 가진 또 하나의 문제점이 있다면 인력 부족으로 인한 자료 제작의 어 려움일 것이다.
따라서 멀티미디어 예배를 위한 정보와 자료를 공유하기 위한 다양한 모임들이 필요할 것으로 생각된다. 현재도 멀티미디어 예배를 위한 몇몇의 연구소 또는 모임들이 있어 웹상에서 정보를 교환하고 있으나 아직 개 교회들이 제작한 자료들이 활발하게 공유되고 있지는 않은 듯하다.
앞에서 말한 바와 같이 한국 교회에서의 멀티미디어 예배는 아직 초기단계에 있기 때문에 문제점도 발견될 수 있지만 또 다양한 가능성들이 열려 있음에 분명하다.
본 연구는 멀티미디어 예배의 필요성과 활용, 그리고 준비에 대한 조언을 목적으로 하여, 멀티미디어 예배의 미래에 대한가능성들을 제시하지는 못하였다. 앞으로 멀티미디어 예배의 가능성에 대한 연구들이 더욱 활발히 이루어짐으로 멀티미디어의 활용 범위가 더욱 다양해지며 문제점들은 보완되어지고 다듬어져 멀티미디어 자원들이 예배를 더욱 은혜롭고 감동적인 시간으로 만드는데 활용되기를 기대한다.
지금까지 21세기 예배의 새로운 패러다임으로서의 멀티미디어 예배에 대하여 이야기하였다. Ⅱ장에서는 멀티미디어의 사전적 정의와 경험 중심적 정의와 멀티미디어의 특징들로 디지털화, 통합성, 쌍방향성, 정보의 영상화에 대한 것에 대해 살펴보았다. Ⅲ장에서는 멀티미디어 예배에 대한 정의를 내리면서 이와 비슷한 개념으로 사용되고 있는 '중계 방송식 예배' '사이버 예배'등과 구분지어 보았다. 또 멀티미디어 예배의 필요성에 대해 설명하면서 첫째, 기존 예배가 가진 문제점들, 일방향적이고, 지나치게 '듣는 것'에 의존하는 문제, 산만한 분위기 등을 지적하였다. 둘째, 예배의 변화가 없이는 사이버 교회의 출현과 가상 예배로 인해 교회를 중심으로 한 성도들이 급격히 감소할 것이라는 점, 또한 멀티미디어 예배가 신세대와 초신 자들에게 큰 효과를 줄 수 있는 예배임을 설명하였으며, 이미지 중심의 현시대에 멀티미디어예배가 현대인들에게 적합한 예배임을 말하였다. Ⅳ장에서는 예배에서의 멀티미디어 활용에 대하여 두 가지 측면으로 나누어 살펴보았는데 첫째, 설교나 찬송 등 예배 각 순서에서의 활용과 둘째, 열린 예배나 특별 예배, 절기 예배 등에서의 활용에 대해 구체적으로 설명하였다. Ⅴ장에서는 멀티미디어 예배를 위한 준비 사항들에 대해 이야기 하면서 멀티미디어 예배를 드리기 위해 필요한 컴퓨터와 프로젝터 스크린 등의 장비 구입에 대한 조언과, 영상자료 제작을 위한 몇 가지 프로그램들을 소개하였다. 또한 무엇보다 인력의 확보와 양성이 필요함을 지적하였다.
본 연구를 진행하는 동안 멀티미디어 예배의 필요성에 대하여 더욱 확신을 가지게 되었다. 무엇보다 최근 한국 교회에서 성도의 수가 감소하는 추세에 있고, 전도되어 온 자들도 교회에 정착하지 못하며, 미래를 이끌어 갈 신세대들이 교회와 예배를 멀리하는 어려운 상황 속에서 이러한 위기를 극복하기 위해 멀티미디어 예배가 한 가지 좋은 대안이 될 수 있을 것이라 생각한다.
그러나 한편 연구를 진행하는 동안 멀티미디어 예배가 가지고 있거나 가져오게 될 문제점들에 대해 생각해 보게 되었다. 첫째 멀티미디어 영상이 설교자를 대신하게 될 수도 있다는 점이다. 멀티미디어가 21세기의 새로운 커뮤니케이션 도구라고 한다면 설교 자체를 멀티미디어 영상으로 대신한다고 하여도 문제 될 것이 없다고 말할 수 있을 것이다. 둘째, 멀티미디어 예배가 일반화되어 매 예배마다 영상 자료들을 활용하게 되었을 때에도 멀티미디어 예배가 청중들에게 효과적일 수 있겠는가 하는 부분도 생각해 보아야 한다. 셋째, 본 논문에서는 사이버 예배와 재택 예배 등의 도전에 대한 한 가지 대안으로서 멀티미디어 예배를 제시하였으나 오히려 멀티미디어 예배가 성도들에게 사이버 예배나 재택 예배 등에 대한 거부감을 사라지게 하는 역할을 하게 될 가능성도 있다. 멀티미디어 예배가 아직 초기 단계에 있기에 앞으로 이외에도 예상하지 못한 많은 문제점들이 발견될 수도 있을 것이다. 이와 같은 이유로 멀티미디어 예배에 대한 신학적 논의들이 반드시 필요할 것이라 생각한다. 멀티미디어 예배에 대한 정의가 더욱 분명하게 내려져야함은 물론이요, 교회에서의 멀티미디어 활용의 적절한 범위, 바람직한 활용법 등에 대한 연구들도 필요할 것이다.
한편 멀티미디어 예배를 준비하고 있거나 이미 장비들을 구입해 놓고도 제대로 활용을 하지 못하는 교회들이 많이 있다. 멀티미디어 예배가 가진 또 하나의 문제점이 있다면 인력 부족으로 인한 자료 제작의 어 려움일 것이다.
따라서 멀티미디어 예배를 위한 정보와 자료를 공유하기 위한 다양한 모임들이 필요할 것으로 생각된다. 현재도 멀티미디어 예배를 위한 몇몇의 연구소 또는 모임들이 있어 웹상에서 정보를 교환하고 있으나 아직 개 교회들이 제작한 자료들이 활발하게 공유되고 있지는 않은 듯하다.
앞에서 말한 바와 같이 한국 교회에서의 멀티미디어 예배는 아직 초기단계에 있기 때문에 문제점도 발견될 수 있지만 또 다양한 가능성들이 열려 있음에 분명하다.
본 연구는 멀티미디어 예배의 필요성과 활용, 그리고 준비에 대한 조언을 목적으로 하여, 멀티미디어 예배의 미래에 대한가능성들을 제시하지는 못하였다. 앞으로 멀티미디어 예배의 가능성에 대한 연구들이 더욱 활발히 이루어짐으로 멀티미디어의 활용 범위가 더욱 다양해지며 문제점들은 보완되어지고 다듬어져 멀티미디어 자원들이 예배를 더욱 은혜롭고 감동적인 시간으로 만드는데 활용되기를 기대한다.
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