본 논문은 총 7장으로 구성되어 있다. 본 연구의 연구 방법은 최근까지 발표된 초고령화와 농촌교회를 통한 문헌 연구 방법을 통하여 이론적인 고찰을 중심으로 하였다. 사례연구는 질적 연구 방법론을 사용하여 인터뷰를 중심으로 사례 연구를 직접 참여하여 연구하였다. 제Ⅰ장은 본 논문의 서론으로 본 연구가 필요한 목적을 제시하고 변해가는 시대 속에서 바뀌어야 하는 초고령화와 노인문제 그리고 농촌교회에 대하여 언급하였다. 그리고 연구의 방향성을 제시하고 방법과 범위를명확하게 정리하였다. 또한 선행된 연구를 제시하였다. 제Ⅱ장에서는 노인에 대한 이해를 위하여 일반적인 이해, 성서적인 노인 이해, 역사적인 노인 이해를 다루고, 노인의 의미와 노인의 추상적이고 조작적인 정의를 살펴보았다. 사람을 남과 여로 구분하는 것을 제외하면 어린이와 장년으로 구분하고, 좀 더 세분화하면 어린이, 청소년, 청년, 장년 그리고 노년으로 구분한다. 그리고 여러 가지로 구분하는 경우는 그에 따르는 기준을 하기 때문이다. 나누는 기준이 무엇인가에 따라서 그기준에 들어가는 범위가 좁아지기도 하고, 넓어지기도 한다. 그렇기에 노인이라는 기준을 만들어 그 기준과 개념을 명확하게 설정하기는 쉽지 않았다. 결국 이러한 정의들은 노인에게서 나타나는 특징으로 귀결된다. 노인 으로 어떻게 하면 여생을 최대의 기쁨을 누리며 생애를 마감할 수 있을까 하는 것이 그들의 최대의 희망이요 과제이기도 하다. 성서적인 노인의 이해는 신학적인 관점에서 볼 때, 노인은 지혜롭고, 마지막까지 본을 보이며 자신이 가진 지식과 지혜를 후대에 그대로 전하는 역할을 담당한다. 그러므로 노인이라는 이유로 교회에서나 가정 그리고 사회에서 그들을 소외시킬 수는 없다. 제Ⅲ장에서는 초고령화 시대와 실버세대의 한국 사회를 초고령화 시대, 실버세대 증가와 교회의 변화, 실버세대와 농촌교회를 다루어 보았다. 초고령화 시대에서는 전통적인 가족제도가 붕괴하여 변화하는 가족 사회의 모습을 통해 사회와 경제적인 변화가 문화와 예술적인 변화를 어떻게바꾸어 가고 있는지를 다루었다. 이것은 실버세대 증가와 더불어 교회가 고민하는 교회의 변화를 고령화 사회에 대한 교회 인식의 변화라는 측면에서 살펴보았다. 결국 노인목회는 시대적인 흐름에서 필수적으로 다가오는 형태이며, 이 경우 노인목회를 위한 교회의 대응에 대하여 살펴보았다. 실버세대와 농촌교회는 섬김의 공동체로서의 농촌교회가 할 일과 그 과정 에서 발생하는 죽음에 대한 준비 교육과 이를 넘어서는 돌봄의 공동체와지역 사회와의 연대를 살펴보았다. 제Ⅳ장에서는 초고령화 시대 농촌교회의 문제와 교회 역할을 집중적 으로 살펴보면서 농촌교회의 문제점과 그 속에서 생겨나는 노인 문제의이론적인 관점은 무엇이며 평균 수명의 증가와 저 출산율로 인한 위기는결국 노령화에 따른 부양비가 증가한다는 것을 살펴보면서 이러한 시대적인 흐름에 대응해야 하는 이유를 학술과 통계를 통하여 살펴보았다. 하지만 농촌 교회의 현황에서는 현실에 안주한 농촌교회와 교인들의 현실 안주 의식을 살펴보았고, 노인 욕구에 대한 이해 부족을 점검하였다. 이것은 결국 농촌교회의 재정 감소에 따른 사역의 한계성에서 여실히 드러나게 된다. 그렇다면 농촌교회의 역할은 무엇일까를 다양한 방면으로찾아 분석하였다. 교회 안에서 노인의 필요 욕구(need)를 위하여 노인대 학의 필요성과 목회 상담을 통한 소망 목회, 교육 접근을 통한 노인목회를 다루었다. 제Ⅴ장에서는 초고령화 시대의 노인 농촌교회를 위하여 교회와 목회 자가 가지고 있는 의식과 어떠한 해결 방법으로 대처하고 있으며, 어떤결정을 하고 있는지를 조사하여 분석해 보았다. 초고령화 시대를 맞이하는 S교회와 J 목사의 깊이 있는 인터뷰를 통한 대화에서 어떠한 견해를 가지고 이 상황에 대처하고 있는지 그 생각이 어떤지를 알아보았다. 이것은 결국 교회와 목회자의 견해 결과 분석에 따라 한국교회의 미래를 준비해야 할 대응책이 다양하게 도출될 수 있을 것이다. 제Ⅵ장에서는 초고령화 시대에서 농촌교회의 방향성을 제시하였다. 소망과 확신의 공동체를 만들어 가기 위하여 ...
본 논문은 총 7장으로 구성되어 있다. 본 연구의 연구 방법은 최근까지 발표된 초고령화와 농촌교회를 통한 문헌 연구 방법을 통하여 이론적인 고찰을 중심으로 하였다. 사례연구는 질적 연구 방법론을 사용하여 인터뷰를 중심으로 사례 연구를 직접 참여하여 연구하였다. 제Ⅰ장은 본 논문의 서론으로 본 연구가 필요한 목적을 제시하고 변해가는 시대 속에서 바뀌어야 하는 초고령화와 노인문제 그리고 농촌교회에 대하여 언급하였다. 그리고 연구의 방향성을 제시하고 방법과 범위를명확하게 정리하였다. 또한 선행된 연구를 제시하였다. 제Ⅱ장에서는 노인에 대한 이해를 위하여 일반적인 이해, 성서적인 노인 이해, 역사적인 노인 이해를 다루고, 노인의 의미와 노인의 추상적이고 조작적인 정의를 살펴보았다. 사람을 남과 여로 구분하는 것을 제외하면 어린이와 장년으로 구분하고, 좀 더 세분화하면 어린이, 청소년, 청년, 장년 그리고 노년으로 구분한다. 그리고 여러 가지로 구분하는 경우는 그에 따르는 기준을 하기 때문이다. 나누는 기준이 무엇인가에 따라서 그기준에 들어가는 범위가 좁아지기도 하고, 넓어지기도 한다. 그렇기에 노인이라는 기준을 만들어 그 기준과 개념을 명확하게 설정하기는 쉽지 않았다. 결국 이러한 정의들은 노인에게서 나타나는 특징으로 귀결된다. 노인 으로 어떻게 하면 여생을 최대의 기쁨을 누리며 생애를 마감할 수 있을까 하는 것이 그들의 최대의 희망이요 과제이기도 하다. 성서적인 노인의 이해는 신학적인 관점에서 볼 때, 노인은 지혜롭고, 마지막까지 본을 보이며 자신이 가진 지식과 지혜를 후대에 그대로 전하는 역할을 담당한다. 그러므로 노인이라는 이유로 교회에서나 가정 그리고 사회에서 그들을 소외시킬 수는 없다. 제Ⅲ장에서는 초고령화 시대와 실버세대의 한국 사회를 초고령화 시대, 실버세대 증가와 교회의 변화, 실버세대와 농촌교회를 다루어 보았다. 초고령화 시대에서는 전통적인 가족제도가 붕괴하여 변화하는 가족 사회의 모습을 통해 사회와 경제적인 변화가 문화와 예술적인 변화를 어떻게바꾸어 가고 있는지를 다루었다. 이것은 실버세대 증가와 더불어 교회가 고민하는 교회의 변화를 고령화 사회에 대한 교회 인식의 변화라는 측면에서 살펴보았다. 결국 노인목회는 시대적인 흐름에서 필수적으로 다가오는 형태이며, 이 경우 노인목회를 위한 교회의 대응에 대하여 살펴보았다. 실버세대와 농촌교회는 섬김의 공동체로서의 농촌교회가 할 일과 그 과정 에서 발생하는 죽음에 대한 준비 교육과 이를 넘어서는 돌봄의 공동체와지역 사회와의 연대를 살펴보았다. 제Ⅳ장에서는 초고령화 시대 농촌교회의 문제와 교회 역할을 집중적 으로 살펴보면서 농촌교회의 문제점과 그 속에서 생겨나는 노인 문제의이론적인 관점은 무엇이며 평균 수명의 증가와 저 출산율로 인한 위기는결국 노령화에 따른 부양비가 증가한다는 것을 살펴보면서 이러한 시대적인 흐름에 대응해야 하는 이유를 학술과 통계를 통하여 살펴보았다. 하지만 농촌 교회의 현황에서는 현실에 안주한 농촌교회와 교인들의 현실 안주 의식을 살펴보았고, 노인 욕구에 대한 이해 부족을 점검하였다. 이것은 결국 농촌교회의 재정 감소에 따른 사역의 한계성에서 여실히 드러나게 된다. 그렇다면 농촌교회의 역할은 무엇일까를 다양한 방면으로찾아 분석하였다. 교회 안에서 노인의 필요 욕구(need)를 위하여 노인대 학의 필요성과 목회 상담을 통한 소망 목회, 교육 접근을 통한 노인목회를 다루었다. 제Ⅴ장에서는 초고령화 시대의 노인 농촌교회를 위하여 교회와 목회 자가 가지고 있는 의식과 어떠한 해결 방법으로 대처하고 있으며, 어떤결정을 하고 있는지를 조사하여 분석해 보았다. 초고령화 시대를 맞이하는 S교회와 J 목사의 깊이 있는 인터뷰를 통한 대화에서 어떠한 견해를 가지고 이 상황에 대처하고 있는지 그 생각이 어떤지를 알아보았다. 이것은 결국 교회와 목회자의 견해 결과 분석에 따라 한국교회의 미래를 준비해야 할 대응책이 다양하게 도출될 수 있을 것이다. 제Ⅵ장에서는 초고령화 시대에서 농촌교회의 방향성을 제시하였다. 소망과 확신의 공동체를 만들어 가기 위하여 죽음준비를 위한 교육의 필요성과 신앙 계승을 준비하는 계기를 만들고 성육신적인 사역이 지역사회 돌봄 공동체에서 발휘될 수 있도록 노인목회의 패러다임 전환이 교회와 지역 연결을 위한 목회적 발상이라는 측면으로 전환할 것을 제시하였다. 그리고 그 전환은 네트워크 연대 목회를 위하여 선교적 교회, 작은 교회 와의 연대를 통해 당면한 노인 문제와 초고령화에 따른 돌파구를 찾는 계기로 전환하자는 방향성을 제시하였다. 제 Ⅶ장에서는 본 논문의 요약과 제언을 통해 본 연구가 가고자 하는 방향을 정리하여 제언하였다.
본 논문은 총 7장으로 구성되어 있다. 본 연구의 연구 방법은 최근까지 발표된 초고령화와 농촌교회를 통한 문헌 연구 방법을 통하여 이론적인 고찰을 중심으로 하였다. 사례연구는 질적 연구 방법론을 사용하여 인터뷰를 중심으로 사례 연구를 직접 참여하여 연구하였다. 제Ⅰ장은 본 논문의 서론으로 본 연구가 필요한 목적을 제시하고 변해가는 시대 속에서 바뀌어야 하는 초고령화와 노인문제 그리고 농촌교회에 대하여 언급하였다. 그리고 연구의 방향성을 제시하고 방법과 범위를명확하게 정리하였다. 또한 선행된 연구를 제시하였다. 제Ⅱ장에서는 노인에 대한 이해를 위하여 일반적인 이해, 성서적인 노인 이해, 역사적인 노인 이해를 다루고, 노인의 의미와 노인의 추상적이고 조작적인 정의를 살펴보았다. 사람을 남과 여로 구분하는 것을 제외하면 어린이와 장년으로 구분하고, 좀 더 세분화하면 어린이, 청소년, 청년, 장년 그리고 노년으로 구분한다. 그리고 여러 가지로 구분하는 경우는 그에 따르는 기준을 하기 때문이다. 나누는 기준이 무엇인가에 따라서 그기준에 들어가는 범위가 좁아지기도 하고, 넓어지기도 한다. 그렇기에 노인이라는 기준을 만들어 그 기준과 개념을 명확하게 설정하기는 쉽지 않았다. 결국 이러한 정의들은 노인에게서 나타나는 특징으로 귀결된다. 노인 으로 어떻게 하면 여생을 최대의 기쁨을 누리며 생애를 마감할 수 있을까 하는 것이 그들의 최대의 희망이요 과제이기도 하다. 성서적인 노인의 이해는 신학적인 관점에서 볼 때, 노인은 지혜롭고, 마지막까지 본을 보이며 자신이 가진 지식과 지혜를 후대에 그대로 전하는 역할을 담당한다. 그러므로 노인이라는 이유로 교회에서나 가정 그리고 사회에서 그들을 소외시킬 수는 없다. 제Ⅲ장에서는 초고령화 시대와 실버세대의 한국 사회를 초고령화 시대, 실버세대 증가와 교회의 변화, 실버세대와 농촌교회를 다루어 보았다. 초고령화 시대에서는 전통적인 가족제도가 붕괴하여 변화하는 가족 사회의 모습을 통해 사회와 경제적인 변화가 문화와 예술적인 변화를 어떻게바꾸어 가고 있는지를 다루었다. 이것은 실버세대 증가와 더불어 교회가 고민하는 교회의 변화를 고령화 사회에 대한 교회 인식의 변화라는 측면에서 살펴보았다. 결국 노인목회는 시대적인 흐름에서 필수적으로 다가오는 형태이며, 이 경우 노인목회를 위한 교회의 대응에 대하여 살펴보았다. 실버세대와 농촌교회는 섬김의 공동체로서의 농촌교회가 할 일과 그 과정 에서 발생하는 죽음에 대한 준비 교육과 이를 넘어서는 돌봄의 공동체와지역 사회와의 연대를 살펴보았다. 제Ⅳ장에서는 초고령화 시대 농촌교회의 문제와 교회 역할을 집중적 으로 살펴보면서 농촌교회의 문제점과 그 속에서 생겨나는 노인 문제의이론적인 관점은 무엇이며 평균 수명의 증가와 저 출산율로 인한 위기는결국 노령화에 따른 부양비가 증가한다는 것을 살펴보면서 이러한 시대적인 흐름에 대응해야 하는 이유를 학술과 통계를 통하여 살펴보았다. 하지만 농촌 교회의 현황에서는 현실에 안주한 농촌교회와 교인들의 현실 안주 의식을 살펴보았고, 노인 욕구에 대한 이해 부족을 점검하였다. 이것은 결국 농촌교회의 재정 감소에 따른 사역의 한계성에서 여실히 드러나게 된다. 그렇다면 농촌교회의 역할은 무엇일까를 다양한 방면으로찾아 분석하였다. 교회 안에서 노인의 필요 욕구(need)를 위하여 노인대 학의 필요성과 목회 상담을 통한 소망 목회, 교육 접근을 통한 노인목회를 다루었다. 제Ⅴ장에서는 초고령화 시대의 노인 농촌교회를 위하여 교회와 목회 자가 가지고 있는 의식과 어떠한 해결 방법으로 대처하고 있으며, 어떤결정을 하고 있는지를 조사하여 분석해 보았다. 초고령화 시대를 맞이하는 S교회와 J 목사의 깊이 있는 인터뷰를 통한 대화에서 어떠한 견해를 가지고 이 상황에 대처하고 있는지 그 생각이 어떤지를 알아보았다. 이것은 결국 교회와 목회자의 견해 결과 분석에 따라 한국교회의 미래를 준비해야 할 대응책이 다양하게 도출될 수 있을 것이다. 제Ⅵ장에서는 초고령화 시대에서 농촌교회의 방향성을 제시하였다. 소망과 확신의 공동체를 만들어 가기 위하여 죽음준비를 위한 교육의 필요성과 신앙 계승을 준비하는 계기를 만들고 성육신적인 사역이 지역사회 돌봄 공동체에서 발휘될 수 있도록 노인목회의 패러다임 전환이 교회와 지역 연결을 위한 목회적 발상이라는 측면으로 전환할 것을 제시하였다. 그리고 그 전환은 네트워크 연대 목회를 위하여 선교적 교회, 작은 교회 와의 연대를 통해 당면한 노인 문제와 초고령화에 따른 돌파구를 찾는 계기로 전환하자는 방향성을 제시하였다. 제 Ⅶ장에서는 본 논문의 요약과 제언을 통해 본 연구가 가고자 하는 방향을 정리하여 제언하였다.
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