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NTIS 바로가기패션비즈니스 = Fashion business, v.8 no.2, 2004년, pp.154 - 167
임형란 (전남대학교 대학원) , 이미숙 (전남대학교 의류학과, 전남대학교 생활과학연구소)
The purpose of this study was to develop fashion designs using masks on the basis of plasticity of masks. This study was conducted both theoretically and empirically. In a theoretical study, mask-related research and fashion-related literature were examined. In an empirical study, masks used in coll...
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핵심어 | 질문 | 논문에서 추출한 답변 |
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가면은 어디에서 활용되고 있는가? | 가면은 시대의 흐름과 함께 표현하는 주체에 따라 재료와 형태를 달리하면서 다양하게 변형되어 왔으며, 무용이나 연극, 회화와 같은 예술 장르에서 뿐만 아니라 패션 디자인 분야에서도 디자인 영감의 원천으로 끊임없이 활용되고 있다. 그럼에도 불구하고 지금까지 가면에 대한 선행 연구는 주로 민속학적·국문학적 측면3)에서 가면의 역할, 상징성, 제작 기법 등을 중심으로 이루어졌다. | |
지금까지 가면에 관한 선행 연구는 어떻게 진행됐는가? | 가면은 시대의 흐름과 함께 표현하는 주체에 따라 재료와 형태를 달리하면서 다양하게 변형되어 왔으며, 무용이나 연극, 회화와 같은 예술 장르에서 뿐만 아니라 패션 디자인 분야에서도 디자인 영감의 원천으로 끊임없이 활용되고 있다. 그럼에도 불구하고 지금까지 가면에 대한 선행 연구는 주로 민속학적·국문학적 측면3)에서 가면의 역할, 상징성, 제작 기법 등을 중심으로 이루어졌다. | |
이집트의 미라 가면이 인간의 얼굴을 그대로 재현하고 있는 이유는 무엇인가? | <그림 1>은 이집트의 미라 가면으로, 인간의 얼굴을 그대로 재현하고 있다. 이는 죽은 사람이 사후에 얻고자 하는 신과 같은 형태로, 육체가 썩어 없어지면 육체를 대신해 영혼의 부활에 필요한 육체적인 형태를 제공하는 것이었다. <그림 2>는 결혼식 또는 높은 서열에 있던 사람들의 장례식 등에 의복과 함께 사용된 가면이다. |
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신민경(1995). 원시가면에 나타난 기호성과 상징성에 대한 연구. 숙명여대 석사학위논문, p. 2
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송차남(2002). 假面의 造形性에 관한 硏究, 민속학술자료총서 2 : 가면?탈 1, 도서출판 우리마당 터
신민경(1995). 원시가면에 나타난 기호성과 상징성에 대한 연구. 숙명여대 석사학위논문, 1995
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김미경(1993). 앞의 논문, 한국 탈놀이의 가면 형태에 관한 구조적 분석, 세종대 석사학위논문 p. 5
신민경(1995). 원시가면에 나타난 기호성과 상징성에 대한 연구. 숙명여대 석사학위논문, p. 4.
심우성(1995). 韓國의 탈 - 오늘을 낳은 어제의 얼굴들 -, 韓國學論集Vol. 27 No. 1, p. 253
신민경(1995). 원시가면에 나타난 기호성과 상징성에 대한 연구. 숙명여대 석사학위논문, p. 6.
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백정희(2001). 한국 탈놀이의 가면 형태에 관한 구조적 분석, 세종대 석사학위논문, p. 64
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이규범(1985). 韓國假面의 製作技法에 관한 硏究, 상지대 논문집 제 6집, p. 77
이규범(1985). 앞의 논문 韓國假面의 製作技法에 관한 硏究, 상지대 논문집 제 6집, p. 9
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