이 글은 한국 사회에 내재된 무수히 많은 대항기억들 중 '민간인학살사건'이라는 대항기억을 역사화 하기 위하여 구술이라는 방법론적 매개체에 대한 이론적 방법론적 논의를 시작해보기 위함이다. 즉 구술 자료의 수집에 앞서 '구술'이라는 행위의 근본적 바탕이 되는 '기억'에 대한 논의를 중심으로 지배기억과 대항기억의 발생과정, 대항기억으로써의 구술이 가지는 의미, 소외된 기억들의 역사화 필요성을 이론화한 후 구술사연구방법론, 구술기록의 질적연구방법론에 대한 논의를 통해 신뢰성이 높은 구술기록의 생산을 모색해보고자 하는 것이다. 이러한 기초를 바탕으로 구술이라는 특정 방법론에 대한 정확한 숙지 아래에서 어떤 질 좋은 기록물이 생산되는지를 알아볼 수 있는 한 사례로써 민간인 학살사건의 연구대상으로 선정된 경상북도 영덕군 창수면에 대한 구술기록화 과정이 진행되었다.
이 글은 한국 사회에 내재된 무수히 많은 대항기억들 중 '민간인학살사건'이라는 대항기억을 역사화 하기 위하여 구술이라는 방법론적 매개체에 대한 이론적 방법론적 논의를 시작해보기 위함이다. 즉 구술 자료의 수집에 앞서 '구술'이라는 행위의 근본적 바탕이 되는 '기억'에 대한 논의를 중심으로 지배기억과 대항기억의 발생과정, 대항기억으로써의 구술이 가지는 의미, 소외된 기억들의 역사화 필요성을 이론화한 후 구술사연구방법론, 구술기록의 질적연구방법론에 대한 논의를 통해 신뢰성이 높은 구술기록의 생산을 모색해보고자 하는 것이다. 이러한 기초를 바탕으로 구술이라는 특정 방법론에 대한 정확한 숙지 아래에서 어떤 질 좋은 기록물이 생산되는지를 알아볼 수 있는 한 사례로써 민간인 학살사건의 연구대상으로 선정된 경상북도 영덕군 창수면에 대한 구술기록화 과정이 진행되었다.
This study was designed for a theoretical and methodological discussion on a methodological medium, orality to historicize the 'Civilian Massacre', of countless counter-memories which are inherent in Korean society. In other words, prior to collection of oral sources, it is to produce reliable oral ...
This study was designed for a theoretical and methodological discussion on a methodological medium, orality to historicize the 'Civilian Massacre', of countless counter-memories which are inherent in Korean society. In other words, prior to collection of oral sources, it is to produce reliable oral history through a discussion on oral history research methodology and qualitative research methodology of oral history, after theorizing occurrence process of dominant-memory and counter-memory, orality's meanings as a counter-memory and the necessity for historicization of neglected memories, focusing on a 'memory' which is a fundamental background of an 'oral' act. Based on this basic process, oral recording process was performed in Changsoo-myeon, Yeongdeok-gun, Kyung-book Province where was selected as a research target for the civilian massacre that is a case to figure out what kind of high-quality record is produced, with a precise understanding of a particular methodology, oral history.
This study was designed for a theoretical and methodological discussion on a methodological medium, orality to historicize the 'Civilian Massacre', of countless counter-memories which are inherent in Korean society. In other words, prior to collection of oral sources, it is to produce reliable oral history through a discussion on oral history research methodology and qualitative research methodology of oral history, after theorizing occurrence process of dominant-memory and counter-memory, orality's meanings as a counter-memory and the necessity for historicization of neglected memories, focusing on a 'memory' which is a fundamental background of an 'oral' act. Based on this basic process, oral recording process was performed in Changsoo-myeon, Yeongdeok-gun, Kyung-book Province where was selected as a research target for the civilian massacre that is a case to figure out what kind of high-quality record is produced, with a precise understanding of a particular methodology, oral history.
다음으로 수집실행단계는 면담에 앞서서 유의해야할 내용을 정리하여 실제 면담을 하고 수집을 실행하는 단계이며 이렇게 생산된 구술기록과 여러 유형의 부차적인 기록물들을 유기적으로 도큐멘테이션 하는 단계가 마지막 정리단계로 볼 수 있다. 이 단계에서는 구술기록의 전후 맥락(Context)이 중요한데 이는 생산부터 기록화까지의 전 과정이 유기적으로 연결되어 있어야 활동적이고 계속적으로 이용가치가 높은 구술아카이브가 만들어질 수 있기 때문이다.
정초기억이란 무엇인가?
여기서 집단들은 자신들의 정체성에 대한 근거를 기원에 대한 기억인 ‘신화’에서 찾는데 그것을 ‘정초기억(die fundierende Erinnerung)’ 이라 할 수 있다. 정초기억은 기원에 대한 과거의 기억을 상징이나 제의, 축제나 기념식 거행으로 현재에 투영시키는, 연출되고 경험된 기억이라 할 수 있으며, 정초기억이 기록을 통해서 사회적으로 선택된 문화적의미를 전달하게 될 때 기록은 한 집단의 역사서, 국민국가의 국사가 된다.
구술기록의 수집 절차 과정 및 방법은 어떻게 나누어지는가?
이는 구술기록을 수집하는 것에치중하는 그래서 방대한 구술아카이브즈(Oral Archives)를 가지고 있는 미국의 전통에서부터 시작되었고, 이런 구술기록의 수집은 수집절차중 가장 큰 틀을 형성하는 현장조사와 인터뷰를 중심으로 진행된다. 먼저 올바른 현장조사와 구술기록의 생산을 위하여 구술기록의 수집 절차 과정 및 방법을 도출할 수 있는데 주제와 목적에 따라 방법과 과정이 다르기도 하지만 일반적으로 수집기획단계와 수집준비단계, 수집실행단계, 정리단계로 나눠진다.16) 이는 스틸로우(Frederick J.
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